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漢末之變:曹操發跡與董卓之死

包郵 漢末之變:曹操發跡與董卓之死

作者:劉三解 著
出版社:天地出版社出版時間:2018-01-01
開本: 32開
本類榜單:歷史銷量榜
中 圖 價:¥52.9(6.0折) 定價  ¥88.0 登錄后可看到會員價
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漢末之變:曹操發跡與董卓之死 版權信息

  • ISBN:9787545588491
  • 條形碼:9787545588491 ; 978-7-5455-8849-1
  • 裝幀:精裝
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

漢末之變:曹操發跡與董卓之死 本書特色

1.研究嚴謹,邏輯縝密!稘h末之變》延續了作者一貫的寫作特點,細致爬梳史料,數百條文獻對勘,數十個時間點校準,結合時間、地理、人口、財政、官制、兵制等線索,拋開勝利者敘事,揭示真實的漢末三國歷史。
2.亂世群杰,何處去從。《漢末之變》的主角是初平三年(192年)之前的曹操和董卓,但也描繪了大轉折時代背景下,何進、王允、袁紹、袁術等豪杰之士的復雜面相。他們的忠奸賢愚,都被作者從史書的字縫里還原出來。
3.深刻解讀,由表及里。《漢末之變》不滿足于還原人物形象和歷史故事,還探究了黨人努力清算桓靈遺毒,卻仍舊無法完成漢室救亡的深層政治原因,帶領讀者感受三國歷史的顛覆與重構。
4.首都師范大學教授宋杰,北京大學教授張帆,歷史暢銷書作家張向榮、諶旭彬等學者、作家聯袂推薦!


漢末之變:曹操發跡與董卓之死 內容簡介

本書的主角是初平三年(192年)之前的曹操和董卓,主題是“篡權者的真面目”,講的是曹操和董卓這兩個將天子、朝廷玩弄于股掌間的漢末權臣,面對漢末亂世的不同選擇,以及大轉折時代背景下,何進、王允、袁紹、袁術等豪杰之士的復雜面相。

董卓進京,廢少帝立獻帝,將朝廷大權掌握在自己手中,試圖解決漢王朝的統治危機。但董卓弄權導致社會動蕩不安,漢王朝進入群雄割據、軍閥混戰時期。曹操乘勢而起,借討董戰爭在軍中和民間樹立了威望。此后,曹操“挾天子以令諸侯”,將自己塑造成“朝廷守護者”的形象,隱藏了篡權者的真面目,漢室名存實亡。

漢末亂世,不僅有毫無底線、兩面三刀的投機者左右逢源,更有自詡忠于漢室、順應天命的士大夫在擾亂朝綱。他們的忠奸賢愚,全都隱藏在史書的字縫里。

漢末之變:曹操發跡與董卓之死漢末之變:曹操發跡與董卓之死 前言

總 序
東漢末年的桓靈時代,皇帝驕奢淫逸,大權歸于近習,群奸秉權,危害忠良,賄賂公行,民心思亂;民謠中傳唱的是“寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞”,大族墓穴中青磚上鐫刻著“倉天乃死”的詛咒;塞外鮮卑年年入寇,內附匈奴殺官造反,數十萬黃巾七州并起 ,涼州叛軍直指長安。內憂外患的苦痛,哪怕過去了三十八年 ,世人仍是記憶猶新,諸葛亮在《出師表》中說:“先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。”
中平六年(189年),漢靈帝駕崩。至此,自本初元年(146年)漢桓帝登基而始,長達四十三年的桓靈時代終于走到了盡頭。這一年,袁紹四十四歲 ,孫堅三十五歲 ,曹操三十五歲,劉備二十九歲。
我們熟知的三國時代,源自《三國演義》一百二十回的小說敘事,上起漢靈帝中平元年(184年)黃巾起義,下訖西晉太康元年(280年)渡江滅吳,共計九十六年時間。其實,自曹魏黃初三年(222年)稱臣于曹丕的孫權改年號為黃武,宣告孫吳獨立開始,至炎興元年(263年)蜀漢滅亡,魏、蜀、吳三國鼎立的總時長不過四十一年。

漢末之變:曹操發跡與董卓之死 目錄

引子 廢帝!
上篇 曹操:謊言包裹的梟雄
曹操其人
**章 難以啟齒的家世
曹操的祖宗變了三次,圖什么?
曹操的祖父是操縱廢立的權閹?
中國史上唯一的宦官皇帝竟是替罪羊?
曹操的父親到底姓什么?
曹操的母親、叔叔和弟弟都是誰?
曹操真的是袁紹的童年小伙伴嗎?

第二章 骯臟的仕途經歷
曹操仕途的起點,宦官兒子與宦官孫子
曹操的五色棒果真不畏權貴嗎?
王芬之死,告密者曹孟德也
典軍校尉,曹操父親一億錢買太尉的贈品
誅滅宦官,曹操與袁紹的破家血仇
“寧我負人,毋人負我”的真相

第三章 偽造的英雄義舉
曹操是不是天下討董的**人?
曹操,諸侯聯軍中的孤勇者?
兵從哪里來?
劉虞稱帝鬧劇的真相
車騎將軍袁紹的忠犬
曹操收降百萬黃巾?假的!

下篇 董卓:黨人的理想之刃
董卓其人
**章 忠于漢室的代價
董卓的前半生:邊荒之地的工具人
董卓憑什么不像一個涼州人?
黃巾四起,初衷真的是武裝起義嗎?
黃巾口號之謎
漢靈帝為什么要屠殺忠于自己的太平道?
王朝將亡,漢靈帝為什么不著急?

第二章 一騎白馬向東行
**個打出“誅殺宦官”大旗的勢力
涼州人敲響漢室的喪鐘
屠夫何進的愚蠢葬送了漢家天下?
誰坑死了大將軍何進?
董卓進京的隱秘內應
董卓曾經想辭職歸隱田園?

第三章 鮮為人知的真董卓
董卓,頂級的權謀家
董卓的小目標:逆天改命 中興漢室
關東諸侯起兵迫使董卓遷都?假的!
董卓的布局
刺董,誰是*大的受益人?
董卓之死,權臣也有軟肋
本篇小結

展開全部

漢末之變:曹操發跡與董卓之死 相關資料

劉三解對秦漢歷史的研究和書寫有其獨到之處,尤其擅長考據,常能在隱秘的字縫中發現被忽視的歷史細節,而這樣的發現使得歷史人物更加生動和具體。他在《漢末之變》這本書中又有了新發現,考據出來許多鮮為人知的真相,讓曹操、董卓等漢末三國人物躍然紙上。不僅如此,這次的書寫在注重史料考證的基礎上,也兼顧了通俗性,讓人在愉快的閱讀體驗中獲得新知。 ——宋杰 首都師范大學教授東漢末年歷史或稱三國前史,許多讀者都能做到屈指縷述,如數家珍。本書鉤沉索隱,對這段大家熟悉的歷史進行了重新解讀,多有出人意表而符合情理之處。相信三部曲的后兩部也會一樣富有創見和趣味。 ——張帆 北京大學教授引子 廢帝!
漢昭寧元年八月癸酉(八月卅日,189年9月27日) ,帝都洛陽上西門外的顯陽苑中,一場關系漢室存亡的會議正在召開。
會議的發起人叫董卓,字仲穎,隴西郡臨洮縣人,僅僅兩天前,他還只是漢靈帝任命的并州牧,東漢政壇中勉強擠進前十的人物。如今,他已升任司空,成為洛陽朝廷事實上的“第二人” ,可他并不滿足于這火箭式的升遷,直接向單席獨坐的司隸校尉袁紹 拋出了一個石破天驚的議題:
廢帝!
面對這個帝王時代最敏感的政治問題,董卓、袁紹和其他與會者的反應無疑將袒露出他們最真實的利益關系和政治光譜,這些信息也是讀懂漢末三國字縫中真相的鑰匙。
面對董卓的提議,袁紹是什么態度呢?
《三國志·袁紹傳》《后漢書·袁紹傳》《后漢紀》《英雄記》《獻帝春秋》等分別記錄了董袁二人的這次言語交鋒,但在語句、語序、因果上各有異同。為了便于理解,下面會將史書記載分解成獨立的信息點,重新排序:
董卓:皇上年幼蒙昧,立陳留王為帝是不是更好些?(《后漢紀》《獻帝春秋》《后漢書》)
袁紹:皇上還很年輕,沒有犯下危害天下的過失,若你違背禮法,廢嫡立庶,恐怕公議不安。(《后漢紀》《獻帝春秋》《后漢書》)
董卓:有的人小時候聰明,長大了就糊涂,誰知道他又會怎樣?(《獻帝春秋》)
每每想起靈帝來,就讓人心生怨毒。(《后漢紀》《獻帝春秋》《后漢書》)
如果新君還是這樣(《后漢紀》《獻帝春秋》) ,劉氏一族也就不值得留種了(《后漢紀》《英雄記》) 。
袁紹:漢朝君臨天下四百年,廣布恩澤,百姓擁戴,恐怕天下人不會認可你的提議。(《英雄記》《獻帝春秋》)
董卓:豎子!天下事還不是我說了算,我要做的事,誰敢不聽?(《英雄記》《獻帝春秋》《后漢紀》《后漢書》)
袁紹:(假裝認可)這是國之大事,還是先和太傅(袁隗)商量商量吧。(《三國志》《后漢書》)
董卓:那么,劉氏一族也就真的不值得留種了。(《三國志》《后漢書》)
你以為我董卓的刀不鋒利嗎?(《獻帝春秋》)

引子 廢帝!
漢昭寧元年八月癸酉(八月卅日,189年9月27日) ,帝都洛陽上西門外的顯陽苑中,一場關系漢室存亡的會議正在召開。
會議的發起人叫董卓,字仲穎,隴西郡臨洮縣人,僅僅兩天前,他還只是漢靈帝任命的并州牧,東漢政壇中勉強擠進前十的人物。如今,他已升任司空,成為洛陽朝廷事實上的“第二人” ,可他并不滿足于這火箭式的升遷,直接向單席獨坐的司隸校尉袁紹 拋出了一個石破天驚的議題:
廢帝!
面對這個帝王時代最敏感的政治問題,董卓、袁紹和其他與會者的反應無疑將袒露出他們最真實的利益關系和政治光譜,這些信息也是讀懂漢末三國字縫中真相的鑰匙。
面對董卓的提議,袁紹是什么態度呢?
《三國志·袁紹傳》《后漢書·袁紹傳》《后漢紀》《英雄記》《獻帝春秋》等分別記錄了董袁二人的這次言語交鋒,但在語句、語序、因果上各有異同。為了便于理解,下面會將史書記載分解成獨立的信息點,重新排序:
董卓:皇上年幼蒙昧,立陳留王為帝是不是更好些?(《后漢紀》《獻帝春秋》《后漢書》)
袁紹:皇上還很年輕,沒有犯下危害天下的過失,若你違背禮法,廢嫡立庶,恐怕公議不安。(《后漢紀》《獻帝春秋》《后漢書》)
董卓:有的人小時候聰明,長大了就糊涂,誰知道他又會怎樣?(《獻帝春秋》)
每每想起靈帝來,就讓人心生怨毒。(《后漢紀》《獻帝春秋》《后漢書》)
如果新君還是這樣(《后漢紀》《獻帝春秋》) ,劉氏一族也就不值得留種了(《后漢紀》《英雄記》) 。
袁紹:漢朝君臨天下四百年,廣布恩澤,百姓擁戴,恐怕天下人不會認可你的提議。(《英雄記》《獻帝春秋》)
董卓:豎子!天下事還不是我說了算,我要做的事,誰敢不聽?(《英雄記》《獻帝春秋》《后漢紀》《后漢書》)
袁紹:(假裝認可)這是國之大事,還是先和太傅(袁隗)商量商量吧。(《三國志》《后漢書》)
董卓:那么,劉氏一族也就真的不值得留種了。(《三國志》《后漢書》)
你以為我董卓的刀不鋒利嗎?(《獻帝春秋》)
袁紹:天下英雄豪杰,可不止你董卓一個。ā队⑿塾洝贰逗鬂h紀》《獻帝春秋》《后漢書》)
言罷,袁紹對董卓橫刀長揖,轉身離去。
細讀這段對話,可以看出,董卓一直掌握著對話的主動權,袁紹則以眾議、人心來反對,直白地說,找擋箭牌。甚至在董卓叱罵“豎子”之后,袁紹還有一個“偽許”的退讓,把球踢給了自家的叔叔——執政太傅袁隗。
要知道,董卓曾是袁隗的“故吏” ,依照東漢的“二重君主觀” ,“故吏”哪怕位列三公,職務在“故主”之上,也應該對“故主”表示尊重。沒想到的是,董卓根本無所顧忌,反而重申了威脅,言下之意是天下之主他都不放在眼里,“故主”又算什么?
話說到這個份上,于公于私,袁紹都提不出任何借口,要么支持廢帝,要么當場決裂,所以,他的選擇是“橫刀長揖”。依照東漢制度,司隸校尉是手持天子節,糾察朝廷自皇太子以下百僚不法的重臣,面對三公可以“無敬”。 意思是,司隸校尉面對三公可以不用下級對上級的禮敬。而“長揖”是一種拱手高舉,繼而落下的禮節,多用于平輩之間,袁紹此舉,看似符合朝廷的禮制,但拱手時橫握佩刀,則明顯是對董卓武力威脅的回敬?梢,作為累世公卿的汝南袁氏子弟,袁紹就算是翻臉,也比喊打喊殺的董卓更講身段,更含蓄。
不過,董卓對袁紹的處置,也不莽撞,看在汝南袁氏的面上,容忍他離去。對此,史書中多有記錄,可對接下來的會議進程,卻是惜字如金。僅見于《后漢紀》:“卓以廢帝議示太傅袁隗,隗報如議。”
兩漢時,朝廷的“議”是一項重要的政治活動。凡有大事,依涉及面決定參與集議的大臣范圍,召集大臣到場后,集體討論支持或反對,議決后,再以奏疏的形式將結果提交皇帝或執政。奏疏由主持集議的大臣領銜,參與集議的大臣列名其后,展示此結論出自“眾議”的程序合法,再以皇帝的名義“制曰可”之后下發,成為具有法律效力的詔書,發往各郡、各諸侯國。這個議決的程序,大體可稱為“集議制”。
董卓上報給袁隗的“議”,就是顯陽苑會議上的小范圍議決的意見,類似于今天的“提案”,要真正具備法律效力,還需要經過更高級別權力的批準;实蹐陶⻊t皇帝審批,太后稱制則太后審批。
問題是,這個成議是要廢黜漢少帝,不可能由他自己,或是他的生母何太后來批準,這屬于完全超出正常政治程序的特例,只能到歷史上找方略。
董卓為袁隗找的先例,是西漢大將軍霍光廢昌邑王劉賀。
西漢昭帝元平元年(前74年),大將軍霍光與他的親信故吏、大司農田延年密議,討論了廢黜昌邑王劉賀的可能性,在得到田延年的明確支持后,給他加官“給事中”,使他得以入宮中議事,確定由他往來奔走,充當打手。之后,霍光又邀請車騎將軍張安世加入,因大將軍、車騎將軍均為內朝首腦,且是政治同盟,分掌長安兵權,他們二人確認合作,意味著執政內朝達成了共識。
定議之后,霍、張二人召丞相、御史(大夫)、將軍、列侯、中二千石、大夫、博士于未央宮中會議;艄馓岢觯赝跣袨榛鑱y,有可能會危害社稷,應該怎么辦呢?群臣聞言,驚愕失色,沒人敢發言。這時候,田延年站出來“離席案劍”,也就是做出要拔劍的姿勢,他對著霍光,實則是威脅群臣道:“今日之議,不得旋踵。群臣后應者,臣請劍斬之。”霍光假裝謝罪,明確了自己主持廢帝的態度,與會百官一齊叩頭,表示全聽霍光號令。緊跟著,霍光就率領與會者覲見太后,請求太后下詔,廢黜皇帝。
之所以說,董卓以此事為先例,在于顯陽苑會議的第二天,漢昭寧元年九月初一(189年9月28日),百僚大會集議廢帝,董卓高聲言道:“昔霍光定策,延年案劍。有敢沮大議,皆以軍法從之。”
話都說出來了,可見,董卓在顯陽苑的會議,是將不在場的袁隗比擬前漢的霍光,而他自己則是“離席案劍”的田延年。只不過,此次的廢帝之議,主從顛倒,由董卓這個“田延年”提出,將成議報給袁隗這個“霍光”看。
袁隗的態度看似被動,“報如議”,意為我同意,就這么辦?墒菑U皇帝的大事,前代只有伊尹放太甲、霍光廢昌邑的先例,袁隗認可就代表了主動參與,哪怕袁紹認可,也一樣代表了袁隗的主動參與,在儒家倫理的框架下,他們汝南袁氏家族必將承擔最大的道義責任。
正因如此,袁紹才不敢,也不能在顯陽苑會議上表態,只能被動地找借口,化解董卓的攻勢。他負不起這個可能令家族身敗名裂的責任,畢竟霍光家族的殷鑒不遠。待到董卓的言語間表現出他不甘于做田延年,而是要憑借手中的武力脅迫汝南袁氏來擔當他宰割天下的門面,才真正刺激了袁紹,致使袁紹翻臉離去。
可袁隗作為汝南袁氏的當家人,為什么又與董卓合作呢?
這就涉及東漢與西漢制度的不同。東漢自光武中興之后,即設太尉、司徒、司空為“三公”,分管九卿,但三公不再擁有西漢丞相、御史大夫的執政實權,主要工作是組建僚屬團隊,為國選材。真正的治國權柄,已經轉移到“三臺”,即尚書臺、謁者臺和御史臺,皇帝通過尚書收發文書,謁者往來奔走,御史糾察百官。值得注意的是,早在漢光武帝時代,已經雜用宦官來擔當近侍的官職,參與政事。
待到東漢多位太后稱制之后,大權操于宮闈,宦官在溝通宮省內外的過程中作用越來越大,就形成了宦官以“省中詔板”操控尚書臺的權力格局。
簡言之,太后、皇帝在省中(原稱禁中,后避諱改稱省中,特指皇帝的住處) ,通過宦官草擬“詔板”,再由宦官遞送至省外的尚書臺,由尚書草擬詔書。不過,正如前文中提到的程序,正式的詔書往往是由臣子上交奏疏,經皇帝批復后成文。故此,西漢權臣加“領尚書事”官銜,東漢章帝之后,權臣加“錄尚書事”官銜,都意味著他們擁有“納奏”的權力,即決定哪些奏章遞交給皇帝審閱,哪些不用交給皇帝,還可以主動審閱尚書收到的奏章文書,并提出初步處理意見,供皇帝參考。
不過,在昭寧元年(189年)八月卅日這個時間點,東漢王朝的中樞權力徹底失衡了。
原本有兩個人加“錄尚書事”銜,一位是何太后的長兄、大將軍何進,一位是太傅袁隗?刹痪们,何進已經死在宦官手中;原本掌握“省中詔板”的中常侍張讓、趙忠等人已經被集體誅殺;原本應該具有最終決定權的何太后和漢少帝,在回宮之后,失去了宦官的內外聯絡,等同于喪失了控制朝廷的能力。
東漢的“三公”早已被架空。哪怕沒被架空,“三公”之首的太尉劉虞也遠在幽州;司徒丁宮被罷免后,無人補缺;京中的“三公”原本只剩下一位,司空劉弘,也被董卓指示有司以長時間下雨為由罷免,并取而代之。
故此,在顯陽苑會議時,太傅、錄尚書事袁隗已經是唯一的執政者。哪怕司空董卓位列三公,也只有一個空銜,僅有的實在的,反倒是他一直不肯卸任的前將軍號 和身后的兵馬部曲。在此背景下,董卓威脅盡滅“劉氏種”,未必是真的;殺光“袁氏種”,卻完全可能,大不了不要袁隗這個招牌,自己來做朝廷第一人。
從日后的歷史發展來看,董卓確實有這個膽量,袁隗作為他的“故主”,當然明白這一點,避無可避之下,只能低頭。
當然,低頭的人絕不止袁隗一個,當董卓將成議送到袁隗面前,就說明了顯陽苑會議的與會者,除了離席的袁紹之外,都已經簽字認可。那么,與會者都有誰呢?
史書中沒有記錄這個名單,卻有很多蛛絲馬跡可循。
從董卓強迫袁紹表態和事后的封賞來看,與會者應該就是之前曾與袁紹并肩誅除宦官的何進、何苗舊部。比如,何進、何苗的部曲無所屬,主動找董卓投效 ,那么,史書所見的何進部曲將吳匡、張璋 ,自然在列;執金吾丁原的部曲司馬呂布殺死丁原,投效董卓 ,呂布也應在其中;董卓之弟董旻前為奉車都尉,與何進部曲共殺何苗 ,作為親族,肯定也站在董卓一邊。
這些名字,正好代表了洛陽城附近的大部兵權,如果再加上袁紹統帥的家兵百余人 、王匡招募來的五百徐州強弩 和鮑信招募來的千余泰山兵 ,則虎賁郎 、羽林郎 、羽林左右騎 、緹騎 、持戟 、
五校士 、宮省衛士 、城門兵 等朝廷經制武力之外的全部私兵,就全部在此了。
一同與會、人人過關地參與廢帝的會議,無疑是最好的投名狀,而不愿意參與的袁紹、王匡、鮑信三人,此后紛紛退出了洛陽,也恰恰說明了,留下的將領都認可廢帝,并因此得到了董卓的封賞。其中最知名,也是最令人意想不到的,有兩個人。
一個是虎賁中郎將袁術。
袁術在宮變發生后,先與何進部曲將吳匡一同進攻宮門,火焚南宮青瑣門,此后,即不見于記載。但吳匡之后在朱雀闕下與董旻合作,揮軍進攻與袁紹屯兵一處的車騎將軍何苗。而袁紹則轉而與泰山人王匡一同攻入北宮,斬殺了漢少帝信用的中常侍高望等二人。 這個過程,似可作為“小圈子”的參考:
虎賁中郎將袁術的職責是掌管宮、殿大門,與吳匡、張璋等何進部曲親善;袁紹則以司隸校尉之尊,與何氏外戚中碩果僅存的車騎將軍何苗合作。沒想到,代表董卓勢力的奉車都尉董旻介入了亂局。董旻擔任的奉車都尉屬于扈從皇帝出行的虛銜,沒有兵權部曲,其兵馬應該是望到城中起火,而揮軍急進至洛陽城西的董卓部曲一部。 此時統領虎賁郎的袁術,并沒有與兄弟袁紹一同行動,則大概率是倒向了董卓。
這一推測,也可從事后的封賞得到印證,《三國志》袁術本傳記載:“董卓之將廢帝,以術為后將軍。” 董卓迎少帝還宮是八月廿八日,顯陽苑初議廢帝是八月卅日,崇德殿大會群臣集議廢帝為九月初一 ,則“將”廢帝的時間,只能在八月廿八日至卅日這三天之間。
要知道,袁隗任太傅之前,職務就是后將軍。而且,董卓日后晉位太尉、相國、太師,他的親弟弟董旻也只不過是個左將軍,可他進京僅三天,就提拔袁術擔任后將軍,可見董卓對袁術的看重,要說二人沒有勾連,實在說不過去。所以,這個拔擢的原因,只能是賞功,賞定策之功,賞支持之功。甚至我們可以推測,袁隗支持廢帝,可能就有袁術站隊的因素。
至于另一個與會者,隱藏得很深,卻也露出了馬腳。他就是曹操曹孟德。
《三國志·武帝紀》說:“卓到,廢帝為弘農王而立獻帝,京都大亂。卓表太祖為驍騎校尉,欲與計事。太祖乃變易姓名,間行東歸。” 時間表述相當模糊,從董卓到達(即八月廿七日),至廢帝(即九月一日)之間,京都大亂的時間只有追殺宦官的廿七、廿八日,廢帝之后,洛陽已經恢復了平定。
再次大亂,已經是董卓放縱士兵擄掠洛中富戶的時候,也就是董卓“一旦專政,據有國家甲兵” 之時,即由司空升任太尉,領前將軍事,加節傳、斧鉞、虎賁,更封郿侯之后的九月十二日(189年10月9日) 。而王沈《魏書》中說:“太祖以卓終必覆敗,遂不就拜,逃歸鄉里。” 這意味著,曹操是看到董卓倒行逆施之后,方才放棄了“驍騎校尉”的官職,逃回老家。這里的關竅是,“驍騎校尉”并非東漢的正規官職,而是將軍所統的“領校”。
東漢將軍領軍出征多為臨時職務,事罷則解任,只有大將軍,前、后、左、右將軍,度遼將軍在非戰時仍有設置,不過,京中的將軍非出征并無自領的部曲。曹操原為西園八校尉之一,總統于上軍校尉蹇碩,而蹇碩實則是代替自號“無上將軍” 的漢靈帝統領部曲,故此,大將軍何進也歸蹇碩領屬。
蹇碩死后,部曲歸于大將軍何進,待到何進死后,其部曲又“盡歸”董卓。那么,曹操能否幸免呢?
當然不可能。董卓“領前將軍事”是以司空或太尉的本官,兼任前將軍掌握部曲,同期還有一位新任的后將軍袁術。他們統領的是“軍”,而曹操正是“軍”下的一“校”。從董卓“欲與計事”的記錄來看,曹操大概率是前將軍董卓的部屬。也可見曹操與袁術的地位差距,一個是前將軍部屬,一個是后將軍。兩人又同屬一個關系圈子,因此,當曹操躲避董卓出逃,向身在洛陽的卞夫人誤傳曹操身死噩耗的才會是袁術。
不過,正是由于袁、曹二人的在列,才能解釋史書為什么對顯陽苑會議的現場反響諱莫如深,只有《英雄記》中保留了座中人的現場反應,“紹揖卓去,坐中驚愕” 。
這群人在袁紹橫刀離去時,表情竟然是驚愕。
回想一下董卓的言論,先皇帝令人憤怒怨毒,現皇帝是個蠢材,雖然現在看著還好,長大了如果像漢靈帝,劉氏皇族也就沒必要存在了……每句話都夠大逆不道的。無怪乎胡三省注釋《資治通鑒》到此處時,直指董卓暴露出了代漢自立的野心。
董卓一句又一句發表反動言論的時候,座中人不驚愕,袁紹不想聽了、拍案而起了,他們反倒驚愕了,暴露出了什么問題?
說明座中人對“劉氏種”早已失望,董卓只是把他們的心里話說出來罷了。這個態度,放在袁術這個歷史形象被定為“僭號叛逆”的人身上,無非多加一條罪狀,可對于將人設打造為“清定區夏,保乂皇家” 的漢室忠臣曹操來說,參與廢帝、附逆董卓就是巨大的政治污點。
無怪乎只有漢末王粲私撰的《英雄記》有所著墨,而基于官方史料修撰的《魏書》《三國志》《后漢紀》《后漢書》對此或只字不提,或含糊其詞,實則為曹操諱。
誰能想象,在《三國演義》中獻刀刺董、召集十八路諸侯討伐國賊的曹操,在真實的歷史上,曾經是董卓廢帝之議的支持者?誰又能想象,誅殺僭號逆賊袁術的漢相曹操,曾經與袁術站在一個陣營之中?這還只是史書字縫中隱藏信息的冰山一角。
從漢靈帝中平元年(184年)到漢獻帝初平四年(193年),東漢朝廷風雨飄搖,只剩一個名義上的中央發號施令,曹操、劉備、董卓、袁紹、孫堅、公孫瓚、袁術等一眾豪杰才剛剛登場,可他們的形象,卻被成王敗寇的歷史書寫,扣上了一層層的臉譜,千百年后,經歷了傳播、流散、失真,再被各種作者依據個人偏好,編綴成篇,就變成了一個個自圓其說的故事文本,好似歷史真是如此。
顯陽苑會議的寥寥史筆中,已經有如此多的隱秘,你猜,隱藏在曹操、劉備、董卓、呂布等人臉譜下面的,會是怎樣驚悚的真面目呢?

漢末之變:曹操發跡與董卓之死 作者簡介

劉三解,知名歷史作家,著有《秦磚:大秦帝國興亡啟示錄》《漢瓦:西漢王朝洪業啟示錄》《青銅資本:帝制中國經濟的源代碼》。

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