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學海漂流記 版權信息
- ISBN：9787559683519
- 條形碼：9787559683519 ; 978-7-5596-8351-9
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
學海漂流記 本書特色
1.關于閱讀、觀察、思考、表達……經濟學家、中央黨校原副校長四十多年跨越山海的反思與感悟，現身說法，釋疑解惑，讓你少走彎路。
一個人成長不能靠知識堆砌，需找到正確路徑與方法。作者以個人成長經歷為藍本，全方位總結自己一路走來的成敗得失，將反思與感悟濃縮成一本兼具思維深度與人生智慧的書。作者現身說法，釋疑解惑，讓你少走彎路。
2.破解“低效努力”，用對方法，不斷突破成長瓶頸，實現自我超越。
要逼近成功目標，方法尤為重要。很多人在成長路上屢屢碰壁，大多是思維不清、觀察不真，或不能準確表達自己的見解。本書為你提供參照坐標，助你用對方法，不斷突破成長瓶頸，實現自我超越。
3.文章短小精悍，作者借助故事講感悟，引人入勝，提供了一種更符合當下的閱讀方式
每篇文章短小精悍，將人生感悟寓于故事之中，幽默風趣，引人入勝，特別符合當下人們的閱讀習慣。無論在上下班路上，還是工作間隙，你都可輕松讀完一篇。每天5分鐘，成長不止步。
學海漂流記 內容簡介
在競爭激烈的時代，我們都在努力，但為什么有些人很努力卻收獲很少，而有些人卻能迅速成長、步步躍遷？ 你是否也有這樣的困惑？ ——讀了很多書，但總覺得思維混亂，分不清對錯，自己缺乏主見。 ——經歷了很多事，但總覺得霧里看花，找不到規律，辨不清真偽。 ——自己想法很多，但總覺得雜亂無章，理不出頭緒，說不清、道不明。 ——做事很努力，卻總感覺被困在天花板，進退兩難，找不到突破口。 這是一本關于“如何成長”的書，作者結合自己四十多年的親身經歷，從“讀書智慧”“學問之道”“文無定法”“走出象牙塔”“厚積薄發”“他山之石”“從教者說”七個方面談所思所想。如怎樣讀經典與讀閑書；怎樣在日常生活中捕捉靈感；怎樣與人溝通（寫文章）具有才、情、趣；怎樣聽懂別人的弦外之音；怎樣看待專家與雜家等。作者文風清新，娓娓道來，仿如與讀者促膝交談。
學海漂流記學海漂流記 前言
《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福寫的一部小說。故事講魯濱遜在一次出海時遭遇風暴，漂流到了一座荒島，孤立無助，兇險頻發，而他卻頑強地生存了下來。我是40 多年前讀的這本書，當時絕對沒想到自己也會在“學海”漂流一生。回首往事，感慨良多，于是我寫了這本《學海漂流記》。
寫這本書的起因，是前年夏天幾家出版社向我約稿， 希望我寫一本學術回憶錄。對寫自己的學術經歷我沒有興趣，遲遲未動筆。去年國慶節期間，幾位年輕學者來訪， 大家聊起了學術研究方面的事，發現他們也遇到了我當年遇到的困惑。我講了一些看法，他們覺得很受啟發，也建議我把自己的所思所想寫出來。
幾位年輕學者點醒了我，對寫所思所想我倒是有興趣，而且也覺得是一位教師義不容辭的職責。研讀經濟學數十年，自己確實走過不少彎路，有太多的迷茫與感悟， 要是寫出來為年輕人豎一柱路標，讓他們別重蹈自己的覆轍，我想應該是有意義的吧？
從去年12 月初開始動筆，完全言出由衷，實話實說， 寫得也算順手，不到兩個月，便寫出了初稿，然后分別請同事、朋友以及自己的博士生閱讀提意見，得到他們的反饋后，我又做了修改。本書雖是自己的所思所想，但不管怎么說，也是與讀者的一次坦誠對話。
學海漂流記 目錄
序 言 1
一、讀書智慧
讀書是一門學問 003
年輕時要多背書 009
關于博覽群書 015
向經典學什么 021
何為學術功底 027
讀閑書的用處 033
要讀無字之書 039
二、學問之道
敢發問與會發問 047
借助例子推理 053
大膽假設與想象力 059
預測與推斷 065
自圓其說是自我安慰 071
理論提煉與驗證 077
守住參謀定位 083
三、文無定法
文章要文如其人 091
怎樣安排點線面 097
文采究竟為何物 103
可讀性強的文章的共性 109
書面語與口語 115
勿寫官樣文章 121
怎樣改進文風 127
四、走出象牙塔
靈感與頓悟 135
看見的未必是真的 141
座談與訪談 147
調研別先入為主 153
要會聽弦外之音 159
告別本本主義 165
五、厚積薄發
莫以數量論英雄 173
專家與雜家 179
別總想當學霸 185
學者要善于認錯 191
編教材的三條準則 197
別太在意刊物級別 201
六、他山之石
國際視野與歷史眼光 209
打破門戶之見 213
學者要有立場 219
學術重在求真 225
不必盲信名家 231
七、從教者說
說講課三戒 239
說問題導向 245
說學理支撐 251
說學術框架 257
說講課藝術 261
說名師 267
說師道尊嚴 273
展開全部
學海漂流記 相關資料
讀書是一門學問
“書到用時方恨少。”讀中學時就總聽老師這樣說。對老師的教誨，我自然深信不疑。可那時候要應付高考，整天聽課刷題，苦不堪言，沒太多時間讀課外書。上大學后，終于跳出苦海，我如餓狼撲食，一頭扎進了圖書館，只要聽人說哪本書好，我便會去讀，甚至有時上課也不去聽，一心只讀“圣賢書”。
開卷有益，這話是真的。讀大學時我聽課雖不太用心， 但由于海量閱讀，考試成績卻不差，畢業時是全科“優”。說起來，我對付考試有一秘籍，那就是照考題所問，把從別的書上讀到的觀點一起寫上去。一道題同學答200 字，而我答500 字。老師認為我知得多，有創見，便樂意給高分。其實我并無創見，只是照葫蘆畫瓢，把自己所知道的全寫了上去。
到大一下學期，我忽然意識到，平時和同學閑聊我旁征博引，滔滔不絕；可討論具體問題時，卻毫無主見。印象深的是一次課堂研討，老師提前讓我們預習兩位學者的爭鳴文章，我反復讀過后，感覺兩文皆邏輯井然，無從判斷對錯。那天研討老師讓我先發言，我脫口而出：兩位學者都對。老師問：你是說一加一等于二對，一加一等于三也對嗎？同學大笑，我也苦笑。
下課后，我特地去請教老師：為何我自己分辨不出對錯？老師說：“雖然你讀書很多，但卻未建立起經濟學坐標體系，當然沒有分辨力。”我問：怎樣才能建立坐標體系呢？老師說：“讀書是一門學問，得有選擇地讀，本科學習階段重點是打基礎，要多讀經典著作，你就從亞當·斯密的《國富論》讀起吧。”
聞所未聞，頭一次聽老師這樣說。于是我抱著試試的心態，開始讀經典。果不其然，讀過《國富論》后，雖未達到甚解的程度，但對市場規律有了粗淺的認識，對學界的爭論，也漸漸有了自己的判斷。1980 年初，我在母校學報發表的第一篇論文《談談“作業組”與“作業組專業化”》， 便是當時讀《國富論》所受到的啟發。
這是40 多年前的往事了。歲月如白駒過隙，一路走來， 感覺讀書的確是一門學問。我寫這篇短文，就是想作為過來人，和年輕學子說說自己的讀書經驗，當然重點是談怎樣讀學術方面的書。要說明的是，本人的經驗不一定真的有用，也未必適合所有人。我姑妄言之，讀者就姑妄聽之吧。
人的生命是有限的，而學術著作卻浩如煙海，所以，讀書首先要選對書。有人說，無聊便讀書。是的，當一個人百無聊賴時，讀書可以找些樂趣，放松身心，不過那是讀閑書。可讀學術書不同，若不打起十二分精神，全神貫注，很難讀進去。學術書不講故事，是講推理，稍不留神，便會一頭霧水，不知東西。
學術書既然難讀，當然就得有選擇。我自己的法門，是直接讀經典。每個學科都有經典，而真正稱得上經典的并不多。比如經濟學公認的三大經典，是亞當·斯密的《國富論》、馬克思的《資本論》以及馬歇爾的《經濟學原理》。事實上，那些諾貝爾經濟學獎得主的著作（論文），大多可從上面的經典中找到理論源頭。
讀書是一門學問
“書到用時方恨少。”讀中學時就總聽老師這樣說。對老師的教誨，我自然深信不疑。可那時候要應付高考，整天聽課刷題，苦不堪言，沒太多時間讀課外書。上大學后，終于跳出苦海，我如餓狼撲食，一頭扎進了圖書館，只要聽人說哪本書好，我便會去讀，甚至有時上課也不去聽，一心只讀“圣賢書”。
開卷有益，這話是真的。讀大學時我聽課雖不太用心， 但由于海量閱讀，考試成績卻不差，畢業時是全科“優”。說起來，我對付考試有一秘籍，那就是照考題所問，把從別的書上讀到的觀點一起寫上去。一道題同學答200 字，而我答500 字。老師認為我知得多，有創見，便樂意給高分。其實我并無創見，只是照葫蘆畫瓢，把自己所知道的全寫了上去。
到大一下學期，我忽然意識到，平時和同學閑聊我旁征博引，滔滔不絕；可討論具體問題時，卻毫無主見。印象深的是一次課堂研討，老師提前讓我們預習兩位學者的爭鳴文章，我反復讀過后，感覺兩文皆邏輯井然，無從判斷對錯。那天研討老師讓我先發言，我脫口而出：兩位學者都對。老師問：你是說一加一等于二對，一加一等于三也對嗎？同學大笑，我也苦笑。
下課后，我特地去請教老師：為何我自己分辨不出對錯？老師說：“雖然你讀書很多，但卻未建立起經濟學坐標體系，當然沒有分辨力。”我問：怎樣才能建立坐標體系呢？老師說：“讀書是一門學問，得有選擇地讀，本科學習階段重點是打基礎，要多讀經典著作，你就從亞當·斯密的《國富論》讀起吧。”
聞所未聞，頭一次聽老師這樣說。于是我抱著試試的心態，開始讀經典。果不其然，讀過《國富論》后，雖未達到甚解的程度，但對市場規律有了粗淺的認識，對學界的爭論，也漸漸有了自己的判斷。1980 年初，我在母校學報發表的第一篇論文《談談“作業組”與“作業組專業化”》， 便是當時讀《國富論》所受到的啟發。
這是40 多年前的往事了。歲月如白駒過隙，一路走來， 感覺讀書的確是一門學問。我寫這篇短文，就是想作為過來人，和年輕學子說說自己的讀書經驗，當然重點是談怎樣讀學術方面的書。要說明的是，本人的經驗不一定真的有用，也未必適合所有人。我姑妄言之，讀者就姑妄聽之吧。
人的生命是有限的，而學術著作卻浩如煙海，所以，讀書首先要選對書。有人說，無聊便讀書。是的，當一個人百無聊賴時，讀書可以找些樂趣，放松身心，不過那是讀閑書。可讀學術書不同，若不打起十二分精神，全神貫注，很難讀進去。學術書不講故事，是講推理，稍不留神，便會一頭霧水，不知東西。
學術書既然難讀，當然就得有選擇。我自己的法門，是直接讀經典。每個學科都有經典，而真正稱得上經典的并不多。比如經濟學公認的三大經典，是亞當·斯密的《國富論》、馬克思的《資本論》以及馬歇爾的《經濟學原理》。事實上，那些諾貝爾經濟學獎得主的著作（論文），大多可從上面的經典中找到理論源頭。
初讀經典，通常有三大困難：一是不了解經典的時代背景。對作者提到的某些事例，不知來龍去脈，可能會成為閱讀障礙。二是表述方式差異。眾所周知，漢語是單音節字， 句式結構相對簡單，而西語乃多音節字，又多使用從句，一個句子往往很長，初讀會不習慣。三是提不起興趣。中學時代讀的多是文學書，而學術經典卻沒有人物、情節，難免讓人感覺枯燥。
學海漂流記 作者簡介
王東京，經濟學家、教授、博士，曾任第十三屆全國人大財經委員會委員、中央黨校（國家行政學院）副校（院）長，長期擔任中央黨校省部級、地廳級干部班、中青年干部班主講教員，講課風格獨樹一幟，深受學員歡迎。
2000年前后撰寫的“與官員談”系列叢書在領導干部和企業管理者中反響強烈。在《經濟研究》《管理世界》等學術期刊發表論文數十篇；在《經濟日報》《學習時報》等報刊發表專欄文章近千篇；著有《經濟學底層邏輯》《改革是一連串事件》《通向繁榮之路》等30余部專著。
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