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出版社:文匯出版社出版時間:2025-03-01
開本: 16開 頁數: 308
本類榜單:文學銷量榜
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生命的色彩 版權信息

  • ISBN:9787549644537
  • 條形碼:9787549644537 ; 978-7-5496-4453-7
  • 裝幀:平裝-膠訂
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

生命的色彩 本書特色

歲月不可能重溫,但是可以留下記憶。這本集子中回望的幾個片段,便是過往歲月的記憶。

生命的色彩 內容簡介

本書為上海作家史中興先生的散文集。豐富的歷史感和親近的現實感是這部散文集的鮮明特色。作者步入老境,卻葆有一顆火熱的心,以探索的目光注視著這個時代社會生活的千變萬化。對冰心、夏衍、蘇步青、王元化、湯曉丹這些智慧老人的描慕,一言一笑,令人動容。對祖國壯麗河山的禮贊,情深感人。九寨溝水的神奇,北戴河從東到西一去十公里的拍擊海岸的浪花,向所有來訪者發出的邀請和呼喚,壺口飛瀑一落千丈中崖搖地動、水霧彌漫帶給人刻骨銘心的震撼,令人驚嘆祖國江山美如畫。作者記敘那邊的風景,蘇聯解體后社會生活的急劇變化,烏克蘭、立陶宛的風云,音樂之邦的異彩,日本著名作家的情系中國,美國的五光十色,法國巴黎圣母院的輝煌,意大利水城威尼斯、荷蘭阿姆斯特丹的風情,讓人感悟,世界原來如此多姿多彩。作者*后回望人生旅程,描繪出的是一曲生命的贊歌。

生命的色彩生命的色彩 前言

后 記
到了人生邊上,還沒有放下筆桿,思維還沒有停止運轉,手還能敲鍵,自感是值得慶幸的。
離休多年,我并沒有脫離社會,面對社會生活的急劇變化,時有所感,時有所思,這本集子的**部分,便是選取近年發表在報刊上的所感所思的散文。
人事有代謝,往來成古今。記敘謝世前輩師友的一組文字,抒發是我對他們深深的懷念。他們風范長存,他們的精神品格之花,不會在我心中謝去。盡管他們離去愈來愈遠,在我心中的位置一如既往。
“美哉江山”一組文字也是選自舊作,它們仍是我晚年的向往,我一直記住對它們的禮贊。它們在我心中仍很鮮活。
20世紀風云變幻,淺看那邊風景寫到的幾個國家,是一個小小的縮影。
歲月不可能重溫,但是可以留下記憶。這本集子中回望的幾個片段,便是過往歲月的記憶。
史中興

生命的色彩 目錄

**輯 老境 001

老境 003

夕陽景 006

鄰居 009

想起了亨利 012

家祭無忘告乃翁 014

道不同,何以相處 016

人不知而不慍 018

愛與信賴 020

今與昔 022

伸與縮 024

鏡子 026

當驚世界殊 028

前事不忘 035

領導的本領 037

日本友人的賀卡 039

顏值種種 042

歲月與記憶 044

花不敗,情長在 046

微信群里看風景 048

細察美言 050

知人與自知 052

一廂情愿 054

善待他人 056

你是誰 058

大河 060

從唐僧超度白骨精說起 062

老人的樂趣 064

三個坐輪椅的朋友 066

燕子和蝙蝠的爭論 069

目標 071


第二輯 難忘師友 073

臨風揮翰 075

歷史不會忘記他

——(《賀綠汀傳》三版后記) 079

三寫蘇步青 081

湯老的智慧 085

湯門一巾幗 088

不倦的吹笛人 092

她留下了風景 095

滔滔報海,亮麗一浪花 097

只有香如故 102

一路攀登70年 104

乍暖還寒時節的報人

——《文匯報》20世紀80年代記事 107


冰心老人的書贈 112

在夏衍家里 115

人事有代謝

——楊西光同志二三事 117

耄耋之年寫巨變 121

冷峻外表下澎湃著激情

——憶鐘惦棐同志 124

一泓活水在他胸中蕩漾

——憶吳強同志 127


第三輯 美哉,江山 131

鳥瞰上海 133

窯洞今昔 136

黃帝陵隨感 138

壺口觀瀑 140

莫干山看竹 142

北戴河暢游 144

九寨美——美在水 147

回眸小三峽 150

它從哪里來 153

大漠里的神奇 155

風雨懸空寺 160

云海游走 162

云岡觀佛 165

草堂隨想 167

岳 墓 前 169

圓明園風景 172

此境只應天上有 175

似此曲水“本無多” 178

十八盤上競攀登 182

鼎湖山賞綠 185

美在青嶼 187

羅星塔的記憶 190

漫步“錦繡中華” 192

西雙版納散記 194


第四輯 淺看那邊風景 199

蘇聯解體后的俄羅斯 201

歷史珍藏在心

——俄羅斯漢學家費德林的思念 206

歷史的輝煌

——圣彼得堡漫步 211

普希金的*后一站 214

一衣帶水 218

音樂之邦 225

在貝多芬居住過的地方 230

參觀莫扎特故居 234

美利堅行走 238

紐約點滴 246

北美攬勝 255

走進巴黎圣母院 261

水城看水 264


第五輯 回望 267

上路 269

省委組織部 272

調干生 274

困難時期 278

風暴來了 280

橫渡黃浦江 283

“五七”干校 286

《文匯報》的影響 290

在改革開放大潮中 292

在中央黨校 294

離休后的日子 297

后記 299

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生命的色彩 相關資料

臨風揮翰

學人從政,不乏先例。從政以后,不改學人本色,而且很快又回復了學人的本來身份,寥寥可數,王元化先生是引人注目的一位。20世紀80年代初,他當過部長。當部長前,我作為報紙編輯常去他吳興路的宿
舍拜訪。每次去,中途幾乎都能碰見另外來客,電話也是不時鈴響。他當部長后,我不再去打擾。部長卸任,我又常去了,從吳興路宿舍到衡山路的臨時住處,遇到的情形更勝以前,訪客紛紛,電話鈴也響得更勤。每次往訪,要事前預約了。他就任前我曾給他去電話說:“元化同志從政啦。”他回答說:“做做看吧。”我沒有想到,這么快(不到三年)他就回歸本位了。
沉潛往復于傳統文化典籍,辛勤采掘,是王先生的樂趣所在。海內外人文學界現狀以至現實社會人生,他同樣熱切關注。每次登門聊天,他話題廣泛,時人論著,政治、經濟、社會生活中的重要事件,多有論及,每論喜惡分明,“裁斷必出于己”。有時,歷兩三個小時而談興不減。一次,他談到胡適,我說起在新澤西唐德剛先生家里,聽唐說胡適晚年在紐約的生活很狼狽,胡適不會開車,出門購物辦事,是他幫著跑腿。
王先生于是問我,唐氏的《胡適口述自傳》及其注釋有沒有讀過,他說,從這本書看得出唐與胡的關系很深,唐氏不為尊者諱,把學術真理與師友恩澤之間的關系處理得不偏不倚,殊為難得。王先生視野寬,信息也多,他感受時代、了解社會的主要途徑,除了閱讀和少量社會活動,就是跟同輩學人、學生及各種各樣的訪客會見交流。對年輕晚輩,他的接待尤為熱忱。執教于新西蘭的友人陳玨來滬,攜新出專著《初唐傳奇文鉤沉》,約我一起去看王先生。王先生對他這本運用跨學科方法,從文化史角度,以歷史、宗教、藝術和考古諸方面為切入點,來探討初唐傳奇文的研究專著,熱情肯定。他送王先生一本書,王先生說一本不夠,又要了一本。陳玨深感鼓舞。他當年去普林斯頓大學師從余英時攻讀比較文學博士學位,王先生就是推薦人之一。
有的人初次見面,王先生也一見如故。一位在紐約執業的律師,帶來一篇兩萬字長文《民主的四大淵源》,他復印一份給我,說這篇文章是花了功夫寫的,看看會有所啟發。

臨風揮翰


學人從政,不乏先例。從政以后,不改學人本色,而且很快又回復了學人的本來身份,寥寥可數,王元化先生是引人注目的一位。20世紀80年代初,他當過部長。當部長前,我作為報紙編輯常去他吳興路的宿

舍拜訪。每次去,中途幾乎都能碰見另外來客,電話也是不時鈴響。他當部長后,我不再去打擾。部長卸任,我又常去了,從吳興路宿舍到衡山路的臨時住處,遇到的情形更勝以前,訪客紛紛,電話鈴也響得更勤。每次往訪,要事前預約了。他就任前我曾給他去電話說:“元化同志從政啦。”他回答說:“做做看吧。”我沒有想到,這么快(不到三年)他就回歸本位了。

沉潛往復于傳統文化典籍,辛勤采掘,是王先生的樂趣所在。海內外人文學界現狀以至現實社會人生,他同樣熱切關注。每次登門聊天,他話題廣泛,時人論著,政治、經濟、社會生活中的重要事件,多有論及,每論喜惡分明,“裁斷必出于己”。有時,歷兩三個小時而談興不減。一次,他談到胡適,我說起在新澤西唐德剛先生家里,聽唐說胡適晚年在紐約的生活很狼狽,胡適不會開車,出門購物辦事,是他幫著跑腿。

王先生于是問我,唐氏的《胡適口述自傳》及其注釋有沒有讀過,他說,從這本書看得出唐與胡的關系很深,唐氏不為尊者諱,把學術真理與師友恩澤之間的關系處理得不偏不倚,殊為難得。王先生視野寬,信息也多,他感受時代、了解社會的主要途徑,除了閱讀和少量社會活動,就是跟同輩學人、學生及各種各樣的訪客會見交流。對年輕晚輩,他的接待尤為熱忱。執教于新西蘭的友人陳玨來滬,攜新出專著《初唐傳奇文鉤沉》,約我一起去看王先生。王先生對他這本運用跨學科方法,從文化史角度,以歷史、宗教、藝術和考古諸方面為切入點,來探討初唐傳奇文的研究專著,熱情肯定。他送王先生一本書,王先生說一本不夠,又要了一本。陳玨深感鼓舞。他當年去普林斯頓大學師從余英時攻讀比較文學博士學位,王先生就是推薦人之一。

有的人初次見面,王先生也一見如故。一位在紐約執業的律師,帶來一篇兩萬字長文《民主的四大淵源》,他復印一份給我,說這篇文章是花了功夫寫的,看看會有所啟發。

這份復印件,不少段落打了著重號,表明王先生是認真讀過的。王先生讀書,凡是他認為值得讀的,都必求甚解。艱澀的典籍,他反復咀嚼,便盡得品嘗甜美果實之妙。他讓我看他當年讀黑格爾的筆記,厚厚一疊,竟有一二十本之多。翻看這密密麻麻記滿蠅頭小字的本本,我心頭一震,王先生讀書是“心讀”。他視力不能閱讀以后,改用聽讀,每天下午兩小時,堅持不輟。我感到汗顏的是,自己讀書,是用眼多而用心少,學而不思,淺嘗輒止,許多時候的閱讀,成了無效勞動。至于不讀書還在那里高談闊論,更是等而下之,殆矣哉。

日常行事,王先生也十分較真。一次《文匯報》副刊《筆會》舉辦征文,王先生應邀擔任評委會主任,他一一閱讀了初選作品,主持召開評委會議民主投票決出獲獎名次。名單登報公布前,具體主持評選工作

的編輯聽到一些意見擬對個別名次做一調整。以前碰到這樣的事,給評委一個電話打聲招呼就可以了。拉名人當評委會主任,一是提高評選檔次,還有一個好處是名人好說話,有的是連應征作品也沒好好看,你名次怎么排他都會畫圈。這次在王先生面前碰了大釘子。他咬住了:評委會議投票表決的結果,不能改動。他告訴我,有位熟悉的同志出版一本雜文集請他寫序,他婉言辭謝了。他平時雜文讀得不多,捧場的文字他

是不寫的。

在贈我一本書的扉頁,王先生題寫了這樣的話:本書護封乃復制家藏冰鐵所刻閑章“臨風揮翰”四字,取意于板橋題畫竹石詩“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”。又近讀前人句甚喜,抄錄如下:壯士揮劍,浩然彌哀,蕭蕭落葉,雨漏蒼苔。在我看來,這也是王先生經歷的寫照。他青年時代投身革命即以寫作為業,意氣風發,可謂臨風揮翰。他說那時受“左”的思潮浸染,在偏激情緒

支配下,為文往往只以氣勝,而不以理勝。很快,他自己就吃到“左”的苦頭。由于在政治與藝術的關系問題上跟主流話語不合拍,年輕氣盛的他挨了一棒子,一度竟未得到適當的工作安排。反胡風運動挨了更厲害的一棒子,風把他吹倒了。挨整以后,有人從此改弦易轍,有人從此輟筆噤聲,不再揮翰。王先生是沉下心來研讀《文心雕龍》,依然臨風揮翰,寫出《文心雕龍創作論》(后增補為《文心雕龍講疏》),著力闡發藝術規律、藝術方法,在劉勰的身世、思想淵源、主導傾向,以及《文心雕龍》的體系構架等問題上的真知灼見,使海內外眾多學者為之耳目一新,這也奠定了他在文藝理論和古典文學研究領域的學術地位。聽他說起,20世紀80年代一次赴日講學,在成田機場進關時,行李箱被檢查人員翻了個亂七八糟,他非常惱火。忽然檢查人員翻出一本討論《文心雕龍》的集子,上面也有日本教授寫的文章,態度立變,馬上向他表示歉意,重新把他的箱子理好。他說他不知道這位檢查人員是不是讀過《文心雕龍》,門外漢不要緊,懂得對學術、學人有一份尊重,這就不錯了。

“文革”期間他是“死老虎”,自是不能亂說亂動,他卻不顧東西南北風,揮翰不止,寫出《韓非論稿》。剖析韓非那套君主獨裁的專制主義思想的要害,以為只要采取高壓政策,把活的自由思想斬絕,就可永保

江山。他把文章拿給幾位好友征求意見,我的一位看過文章的同志說,她當時就對王先生說,舉國上下都在評法批儒、贊美法家,你卻在批判法家,你還不快收起來,這是要殺頭的。王先生也是本性使然,極左思

潮打擊,把很多人打蒙了、打趴下了。他是打而不倒,打一次就清醒一次,越打越清醒。他說,艱難的環境使人有可能將環境施加在自己身上的痛楚,轉化為平時所不容易獲得的洞察力。沒有經受這種痛苦,沒

經受環境施加給人的無從逃避的刺激,就不可能產生深沉的思考。正是在這樣的思想基礎上,他晚年的反思高屋建瓴、格局恢宏。三十多篇近二十萬言,閃耀著思辨色彩。對“五四”以來在進化論思潮下所形成的新與舊、激進與保守、進步與反動等既定觀念做出再認識,認為五四文化的重要精神遺產個性解放、人的覺醒、獨立思想、自由精神等,值得在中國思想史上大書特書。但是五四時期流行的激進主義就有必要進行再估價。這是找到根子上來了。他還進一步指出,激進主義不是五四時期才有的。一百多年來,中國的改革屢遭失敗,這是激進主義在遍地瘡痍的中國大地得以扎根滋長的歷史原因。環境過于黑暗,愛國者認為,只有采取過激手段才能生效。在這里,王先生把自己也擺進去了,作為一個革命者,他也曾激進過。這也就不難理解,“左”的影響為何深而且廣,那些口口聲聲批“左”的人,實際上搞的還是“左”的一套,而王先生是一直追問到自己的精神世界。他對那些反復無常而又一貫真理在手從不反思的人,十分反感。

王先生的學術、思想境界,呈現的是一種宏大的氣魄。思想層面,他20世紀90年代對激進主義的追根溯源,學術層面,他20世紀60年代《文心雕龍》研究闡發的藝術規律、藝術方法,成為他臨風揮翰最璀璨奪目的篇章。現在他離開我們了,但一位反思不止、揮翰不止的學者的英姿,時時在我眼前閃躍。

生命的色彩 作者簡介

安徽全椒人。高級記者,文匯報原副總編輯,曾兼《中國電影時報》(后改名《文匯電影時報》)主編,1993年起獲國務院有突出貢獻專家津貼。中國作家協會會員,曾任中國報告文學學會常務理事。上海市政協委員,政協文化委員會副主任,大學兼職教授。早年做過農村工作隊員。先后就職于中共安徽省委組織部、復旦大學黨委宣傳部、上海市委教育衛生工作部。在“五七”干校呆過八年。

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