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小說是什么 版權信息
- ISBN：9787559876621
- 條形碼：9787559876621 ; 978-7-5598-7662-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
小說是什么 本書特色
獨家首譯！三島由紀夫關于創作的《小說是什么》《關于小說的技巧》《自我改造的嘗試》等眾多名篇集于一冊!
三島由紀夫寫給立志成為作家的人們的寫作指南，也是三島對自己人生與寫作的闡釋與解構之書。本書并非提出抽象理論的寫作指導書，而是結合自身寫作經驗相當具體地給小說創作者們提出了建議。
從小說、戲劇、法律到寫作道德與文體，從稻垣足穗到巴塔耶，從古典到現代，從東方到西方，本書完整呈現了三島由紀夫創作巔峰時期文藝思想的核心與結晶。
三島以犀利而幽默的筆觸對自己作品進行了剖析，也不乏一些對諸多作家以及另類名篇的闡釋。
小說是什么 內容簡介
"“小說家并不是想當就能當的。” “假使想要驗證一下，自己為什么非要當一名作家不可，*好的方法就是，嘗試寫作之外的東西，在現實生活的各個領域都嘗試一下，如果發現任何一個嘗試過的領域都不適合自己，那么等結果了然可見，再下定決心當一名作家也不遲。” “多虧了文學，我才能夠輕蔑所有學究式的智性，才能多少拯救了肉體上的無常。僅就此而言的話，我認為文學對于精神來說（嚴格來講是只對我個人的精神來說）是有效用的，況且我還多少練就了一點取悅人的街頭藝人的招數。” 本書是三島由紀夫關于文學與創作的文章合集，以闡明小說創作原理的評論文章《小說是什么》為中心，囊括了三島由紀夫式的創作技巧、創作觀點和思考方法等，也探討了他如何在東方與西方、古典與現代之間不懈思考，追尋屬于他自身的那一獨特的美學境界，以及他如何在短暫的一生之中與個人才能的局限做斗爭，與時代相糾葛。"
小說是什么 目錄
寫給立志當作家的人
小說是什么
我的小說方法論
我的創作方法
關于小說的技巧
微型小說的效用
法律與文學
我的小說寫作方法
法學士與小說
法律與烤燒餅
我的文學
自我改造的嘗試
逃脫“我們”的束縛
展開全部
小說是什么 相關資料
寫給立志當作家的人
三島由紀夫
小說家并不是想當就能當的。小說家在日后回顧的時候，往往會有種感覺，自己當初是因為不得已才當了小說家的。讀新制高中[1]的時候，我對小說家、藝術家等只是懵懵懂懂地憧憬，直到后來方才領悟到，單單從美好的意義去理解作家和藝術家等概念，是不可能誕生真正的文學的。如果仔細讀一讀托馬斯·曼數度修正的關于藝術家的定義[2]的話，想必諸位就能明白了。
假使想要驗證一下，自己為什么非要當一名作家不可，最好的方法就是，嘗試寫作之外的東西，在現實生活的各個領域都嘗試一下，如果發現任何一個嘗試過的領域都不適合自己，那么等結果了然可見，再下定決心當一名作家也不遲。
從另一個方面來說，不論在現實生活各領域經受多少浸濡仍絲毫不受浸染，這才是世間最寶貴的質性，它被稱為一個作家的本能，也就是詩人的本能。
一開始就沉溺進去的那種精勤，并不是真正的精勤。因此，諸位如果想成為一名作家或者藝術家，我倒覺得，硬著頭皮沉入現實生活中去，這對于將來成為作家是一種必不可少的淬煉。
法國小說家福樓拜曾攻讀法律。大致說來，外國小說家或者詩人當中學習法律或經濟等學科的非常多。福樓拜說過：“后來回想起來，當初學生時代我如果更加用功學習法律，讓自己擁有一顆智慧的頭腦的話，這對我的文學事業而言會是多么大的幸事啊。” 擁有一顆智慧的頭腦，對于小說家來說是首要之事。此外，一絲不亂的正確判斷力，同時，不囿于抽象思維，擁有真切的現實生活常識也必不可少。只會用悲觀的、傷感的眼光看待物事，那樣的 小說家是經不起檢驗的。
寫給立志當作家的人
三島由紀夫
小說家并不是想當就能當的。小說家在日后回顧的時候，往往會有種感覺，自己當初是因為不得已才當了小說家的。讀新制高中[1]的時候，我對小說家、藝術家等只是懵懵懂懂地憧憬，直到后來方才領悟到，單單從美好的意義去理解作家和藝術家等概念，是不可能誕生真正的文學的。如果仔細讀一讀托馬斯·曼數度修正的關于藝術家的定義[2]的話，想必諸位就能明白了。
假使想要驗證一下，自己為什么非要當一名作家不可，最好的方法就是，嘗試寫作之外的東西，在現實生活的各個領域都嘗試一下，如果發現任何一個嘗試過的領域都不適合自己，那么等結果了然可見，再下定決心當一名作家也不遲。
從另一個方面來說，不論在現實生活各領域經受多少浸濡仍絲毫不受浸染，這才是世間最寶貴的質性，它被稱為一個作家的本能，也就是詩人的本能。
一開始就沉溺進去的那種精勤，并不是真正的精勤。因此，諸位如果想成為一名作家或者藝術家，我倒覺得，硬著頭皮沉入現實生活中去，這對于將來成為作家是一種必不可少的淬煉。
法國小說家福樓拜曾攻讀法律。大致說來，外國小說家或者詩人當中學習法律或經濟等學科的非常多。福樓拜說過：“后來回想起來，當初學生時代我如果更加用功學習法律，讓自己擁有一顆智慧的頭腦的話，這對我的文學事業而言會是多么大的幸事啊。” 擁有一顆智慧的頭腦，對于小說家來說是首要之事。此外，一絲不亂的正確判斷力，同時，不囿于抽象思維，擁有真切的現實生活常識也必不可少。只會用悲觀的、傷感的眼光看待物事，那樣的 小說家是經不起檢驗的。
而擁有真切的現實生活常識在日本絕非一樁簡單的事情。如果以外國人為例，外交官兼詩人、小說家的就有保羅·克洛岱爾、保羅·莫朗，還有讓·季洛杜，最典型的莫過于魏瑪公國總理大臣歌德。英國近時則有人拋開貴族身份，去當了一名挖煤工，同時以不署名的方式發表匿名小說并獲得不俗的評價，成為受人矚望的新人作家。近代以來的法國更是如此，沒有任何現實生活經驗而成為作家的反倒是極為稀有的例子。而在日本，除了森鷗外，幾乎找不出這樣的作家。這其中一個原因是，日本的職業完全不尊重個人的生活自由，各種組織將個人生活完全束縛于其所從事的職業；另一方面，大概也因為日本人的體力或者說精力不足吧，像森鷗外那樣睡眠時間少得令人驚訝，繁忙的軍務與文學生活兩立的模式，不是每個日本人都能望其肩項的。就以我自己的經驗來說，白天當差，晚上回家之后還要熬夜寫小說，實在是極其耗費體力，結果當然是兩方面都不盡如人意。
在日本特有的各種制約之下，假使仍立志要當一名作家，對這部分人我建議還是盡量沉入現實生活中去，努力使自己難以兩全的生活接近兩全，這樣即使最后以失敗告終，但作為一名作家所需的意志力卻得到了鍛煉，并且還能咀嚼到藝術與生活的種種艱辛，因而絕不會是徒勞的。
日本作家的生態，絕不像某些人所憧憬的那樣美好，反而既不快活，也不優裕。小說家更是如同馬拉松選手一樣，體力被最大限度地耗磨掉，且得不到休息調養，沉下心來讀書的時間也沒有保障，想要享受一刻對于藝術家而言最為可貴的 “什么事情也不做就想靜靜地發一發呆” 的時光，則完全沒有可能。猶如一個饞嘴的孩子趁母親不在家時在櫥柜里到處翻找糖果那樣，小說家不得不從自己肚里掏出比汲取進去更多的東西，不停地創作數量繁多的小說。
作家每時每刻都在被迫耗磨自己，再加上日本獨特的發表體制[3]帶來的弊害，因而很難像外國作家那樣，通過一部部的作品不斷地自我打磨、自我成長。
在這樣的環境下，想要創作出優秀的作品，似乎只能委之于偶然的運氣了。日本之所以很難誕生出構筑在長時間的精心準備和綿密的調查之上、宛如宏大建筑般的巨著，也是這個緣故。立志當一名作家的人，必須做好突破這種種制約，并且時刻與之進行不屈的較量、闖出一條自己的文學之路的心理準備，這是條充滿艱辛的路。想要搭流行作品的順風車，或者模仿某位作家的風格，又或者為了獲取豐厚的物質回報等等，出于這樣的目的而闖入文學的人，一定會失望的。
作為小說家，有時候某個世俗的動機確實也可能催生出一部優秀的作品，但小說家本質的心性絕不能只在世俗上頭。
巴爾扎克每天寫作十八個小時。說真的，小說就應該是這樣創作的，而不是像詩人那樣靜待那一刻的靈光閃現。能夠像這樣孜孜不懈地努力，是成為一名小說家的前提條件，就像任何一個藝術家、實業家或者政治家在努力這一點上是沒什么兩樣的，懶惰者無論做什么事情都不可能成功。
曾聽某位畫家談起在法國學繪畫的時候學到哪些基本功，說最重要的是養成了一個習慣，即每天早晨必定認認真真地坐在畫架前開始一天的工作。就憑這樣一個習慣，其回國后在繪畫方面取得了巨大的進步。將這事和日本人普遍的懶惰習性放在一起來看，我覺得是很有意思的。
[1] 日本于 1946 年對全國學校教育制度及學校種別體系進行改革，將改革后的學校稱為 “新制” 學校，而將之前的稱為 “舊制” 學校。
[2] 指托馬斯·曼在其被稱為 “藝術家小說” 的一系列作品中所表達的關于藝術與生活、藝術家與群眾的關系的藝術觀念。
[3] 指日本在新聞報道、圖書出版、廣播及影視制作等方面的審查體制。相關審查制度最早建立于明治初期，除針對思想意識方面的表達及一般社會公序良俗方面的表達會以 “安寧秩序紊亂” “風俗敗壞” 定罪外，還經常性地對相關機構和作者進行 “窗口指導”，要求后者自肅。本文發表于昭和二十五年（1950 年）美軍占領期間，當時仍基本延續了前述做法。
小說是什么 作者簡介
[日]三島由紀夫（1925—1970年），作家、劇作家、電影制作人，主要代表作是《禁色》《潮騷》《金閣寺》和《薩德侯爵夫人》等。
陸求實，日本文學譯者，獲日本第十八屆野間文藝翻譯大獎，譯有《細雪》《人間失格》《女生徒》等數十種譯著。
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