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搭薩 版權(quán)信息
- ISBN：9787521769845
- 條形碼：9787521769845 ; 978-7-5217-6984-5
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
搭薩 本書(shū)特色
1.福建客家敘事，因其族群聚居、鄉(xiāng)村日常、平民書(shū)寫(xiě)，以及南方丘陵氣候自然，使其與潮汕地區(qū)的新南方文學(xué)，既有南方詭譎想象的一致，又有所現(xiàn)實(shí)群落意義的區(qū)別，而與臺(tái)灣、馬華的南方文學(xué)更為接近。
2.福建客家地域文學(xué)獨(dú)特價(jià)值之處，在于其內(nèi)陸地形復(fù)雜易守難攻、歷史上少經(jīng)戰(zhàn)亂，這使得其文化與秩序具有延續(xù)性、而其變革的議題，常涉內(nèi)部困滯與自我更迭。本集多篇小說(shuō)的背景或主旨即生發(fā)于此。
3.青年作家林為攀，自“新概念”作文獎(jiǎng)、休學(xué)、離家，漂泊十余載，重返客家精神原鄉(xiāng)、扛起人生搭薩——“童年與故鄉(xiāng)就是一根救命稻草，它們會(huì)讓你在社會(huì)上走投無(wú)路之際給你一記悶棍，讓你突然渾身一個(gè)激靈，想起隱藏在大腦褶皺里的往事”。
4.回望故鄉(xiāng)的山川日月和客家的婚喪嫁娶，尋找生命的滋味與力量，重新扛起人生重?fù)?dān)。
搭薩 內(nèi)容簡(jiǎn)介
回到故鄉(xiāng)山川日月，扛起人生滋味搭薩 青年作家林為攀客家敘事中短篇小說(shuō)集 打醮搭菩薩便車(chē)，也稱作“扛菩薩”，有求財(cái)祈平安之意，后指滋味，生活有滋味是有搭薩，無(wú)滋味便是冇搭薩。客家人把結(jié)婚、蓋房、打醮稱為人生三大搭薩。 《搭薩》是青年作家林為攀的客家敘事中短篇小說(shuō)集，以戲班活人傀儡、游藝馬戲團(tuán)、臺(tái)風(fēng)洪水等寓言隱喻，營(yíng)造南方風(fēng)情的歷史異想時(shí)空，進(jìn)入平民性的南方現(xiàn)實(shí)書(shū)寫(xiě)，探究客家親族群落間的生存法則與秩序心法，以及生活其中、穿透時(shí)代虛實(shí)的客家人想要“出走”、無(wú)法“安頓”的矛盾困境。重返精神故鄉(xiāng)，扛起人生搭薩。
搭薩 目錄
玲瓏七竅心—————————————————————— 001
明明是在用傀儡演戲，實(shí)際上演的卻是人的感受。文人用文章托物言志，藝人則用傀儡寄意于物，寫(xiě)文章可以淚灑紙上以示激憤，可吊傀儡不能淚灑當(dāng)場(chǎng)。
搭薩 ————————————————————————— 069
打醮搭菩薩便車(chē)，別稱“扛菩薩”，有求財(cái)祈平安之意。后指滋味，生活有滋味是有搭薩，無(wú)滋味便是冇搭薩。客家人把結(jié)婚、蓋房、打醮稱為人生三大搭薩。
沙漏—————————————————————————— 141
祖母把晝伏夜出當(dāng)成自己晚年*重要的生存法則。
凡·高馬戲團(tuán)—————————————————————— 167
老莫正把動(dòng)物從籠里放出來(lái)。我站在廢墟上看著老莫的背影，跑過(guò)去。
我說(shuō)：“老莫你能不能帶我一起走？”
胡不歸————————————————————————— 221
臺(tái)風(fēng)頃刻之加大了。這回它將抹掉地上的屋頂、莊稼、牲畜等一切脆弱的生命，只有躲藏在丘陵褶皺里的螞蟻、蕨類(lèi)、苔蘚等堅(jiān)強(qiáng)的生物將幸免于難。
展開(kāi)全部
搭薩 相關(guān)資料
玲瓏七竅心（節(jié)選）
松姑后來(lái)很懷念霧嶺的杜鵑花。年幼的她在房里待膩了，就推門(mén)出去，推門(mén)聲像竹子斷裂。她一下子看盡萬(wàn)山紅遍，杜鵑花沒(méi)有洛陽(yáng)城的牡丹富貴，也沒(méi)有平陰的玫瑰浪漫，可她卻偏愛(ài)這種山花。不管過(guò)了多少年，她都記得當(dāng)年出走霧嶺的那天。她用花汁涂艷了自己的臉，正式開(kāi)始了向儒釋道借飯吃的傀儡師生涯。
做傀儡師并沒(méi)有死規(guī)定，它不像中醫(yī)要求能認(rèn)出百草，也不像木匠得知道哪種樹(shù)能用來(lái)做棟梁。做傀儡師沒(méi)有那么復(fù)雜，它的關(guān)鍵不在隔著一層肚皮的心里，而在一眼就能瞧出俊丑的臉上。也是天生該她吃這碗飯，她的五官就像一截最適合拿來(lái)做木偶的香樟木，幾乎不用怎么動(dòng)刀，就能立在四角臺(tái)上，或?yàn)槿伺贾械氖肆_漢，或?yàn)閯?dòng)物偶中的龜、蛇、鳥(niǎo)、兔。可惜，她是一個(gè)女人，還是一個(gè)娃娃。做傀儡師的，古來(lái)皆跟神怪打交道，不會(huì)看不起女性，也不敢看不起，即便真的看不起，也不會(huì)在臉上露出來(lái)。他們的七情六欲、喜怒哀樂(lè)只能放在手里操縱的傀儡身上。主要是，傀儡師需要走南闖北，怕女兒身吃不了這種苦，培養(yǎng)半天別到時(shí)跟哪個(gè)登徒子跑了，班主承受不了這巨大的損失。別看傀儡師常放豪言只跟儒釋道借飯吃，但仍要看東家臉色，沒(méi)有東家請(qǐng)，整班的傀儡師和傀儡都只能跟成仙成圣的孔夫子、釋迦牟尼和老子喝西北風(fēng)去。因戰(zhàn)亂，看傀儡戲的人本就少，若再被別人知道傀儡師中還有個(gè)女娃，說(shuō)不定整班都要關(guān)門(mén)歇業(yè)。理是這個(gè)理，可眼前這個(gè)女娃又實(shí)在寶貝得緊，蔚南班的老傀儡師哪里舍得放她走。
老傀儡師姓關(guān)，單名一個(gè)通字。眼前的這個(gè)女娃娃看五官就是吃傀儡師這碗飯的，他則是三界通關(guān)的姓名里就注定了該他端這碗飯。但他老了，操縱起傀儡有心無(wú)力，眼看三界日益脫離掌控，他急需一個(gè)徒弟承繼衣缽。他一眼相中了這個(gè)出走霧嶺四處乞食的女娃娃。他知道班主不愿意收留女流之輩，便讓她頂替那個(gè)壞了的木偶，隨蔚南班水宿山行。整班都沒(méi)人發(fā)現(xiàn)她，她也很懂事，只在夜深后吃幾口老傀儡師給她留的剩飯。吃完又站到那些木偶中去，渾身不敢擅動(dòng)，僅一雙眸子在滴溜溜偷轉(zhuǎn)。閑時(shí)，蔚南班上到班主，下到掌鑼鼓的幫腔，都愛(ài)去賭坊賭一把，只有老傀儡師不去。待到整班無(wú)人，只剩老傀儡師和一個(gè)暫時(shí)成為傀儡的女娃娃，老傀儡師就會(huì)讓她活動(dòng)活動(dòng)筋骨，但不敢抹掉她臉上涂的粉彩，還會(huì)抽空教她吊傀儡子，即傳授傀儡戲。
女娃娃這時(shí)才知道，她能留下來(lái)不是這個(gè)老爺爺看她可憐，有心抬舉她半碗飯?zhí)铒柖亲樱强粗辛怂奈骞佟５蹩茏硬辉谑种甘欠耢`活，也不在力氣夠不夠足，雖然這兩點(diǎn)也很重要，更重要的還是五官能不能做出萬(wàn)般變化。照理說(shuō)，傀儡師不需要自己做表情，畢竟不是戲臺(tái)上的演員，而且表情自有那些傀儡承擔(dān)，不過(guò)老傀儡師老早就打量著革新傀儡戲了。多年來(lái)，他先后革新了向無(wú)曲譜、只沿土俗的唱腔，可讓句調(diào)長(zhǎng)短、音的高低隨心入腔；還托人寫(xiě)了幾折新傳本，不再是《敗走麥城》《桂英掛帥》等老古董。可仍舊欠點(diǎn)兒火候，原因不是唱腔不動(dòng)聽(tīng)、新傳本不曲折，也不是伴奏的西皮二黃不夠活潑和婉轉(zhuǎn)，而是充當(dāng)演員的木偶表情僵化。看到這個(gè)女娃娃，老傀儡師心里咯噔一下，像掛鐘里面的齒輪終于咬合了時(shí)針、分針和秒針，他放棄再去借鑒戲臺(tái)上演員失真的表情，準(zhǔn)備讓她變身傀儡。
玲瓏七竅心（節(jié)選）
松姑后來(lái)很懷念霧嶺的杜鵑花。年幼的她在房里待膩了，就推門(mén)出去，推門(mén)聲像竹子斷裂。她一下子看盡萬(wàn)山紅遍，杜鵑花沒(méi)有洛陽(yáng)城的牡丹富貴，也沒(méi)有平陰的玫瑰浪漫，可她卻偏愛(ài)這種山花。不管過(guò)了多少年，她都記得當(dāng)年出走霧嶺的那天。她用花汁涂艷了自己的臉，正式開(kāi)始了向儒釋道借飯吃的傀儡師生涯。
做傀儡師并沒(méi)有死規(guī)定，它不像中醫(yī)要求能認(rèn)出百草，也不像木匠得知道哪種樹(shù)能用來(lái)做棟梁。做傀儡師沒(méi)有那么復(fù)雜，它的關(guān)鍵不在隔著一層肚皮的心里，而在一眼就能瞧出俊丑的臉上。也是天生該她吃這碗飯，她的五官就像一截最適合拿來(lái)做木偶的香樟木，幾乎不用怎么動(dòng)刀，就能立在四角臺(tái)上，或?yàn)槿伺贾械氖肆_漢，或?yàn)閯?dòng)物偶中的龜、蛇、鳥(niǎo)、兔。可惜，她是一個(gè)女人，還是一個(gè)娃娃。做傀儡師的，古來(lái)皆跟神怪打交道，不會(huì)看不起女性，也不敢看不起，即便真的看不起，也不會(huì)在臉上露出來(lái)。他們的七情六欲、喜怒哀樂(lè)只能放在手里操縱的傀儡身上。主要是，傀儡師需要走南闖北，怕女兒身吃不了這種苦，培養(yǎng)半天別到時(shí)跟哪個(gè)登徒子跑了，班主承受不了這巨大的損失。別看傀儡師常放豪言只跟儒釋道借飯吃，但仍要看東家臉色，沒(méi)有東家請(qǐng)，整班的傀儡師和傀儡都只能跟成仙成圣的孔夫子、釋迦牟尼和老子喝西北風(fēng)去。因戰(zhàn)亂，看傀儡戲的人本就少，若再被別人知道傀儡師中還有個(gè)女娃，說(shuō)不定整班都要關(guān)門(mén)歇業(yè)。理是這個(gè)理，可眼前這個(gè)女娃又實(shí)在寶貝得緊，蔚南班的老傀儡師哪里舍得放她走。
老傀儡師姓關(guān)，單名一個(gè)通字。眼前的這個(gè)女娃娃看五官就是吃傀儡師這碗飯的，他則是三界通關(guān)的姓名里就注定了該他端這碗飯。但他老了，操縱起傀儡有心無(wú)力，眼看三界日益脫離掌控，他急需一個(gè)徒弟承繼衣缽。他一眼相中了這個(gè)出走霧嶺四處乞食的女娃娃。他知道班主不愿意收留女流之輩，便讓她頂替那個(gè)壞了的木偶，隨蔚南班水宿山行。整班都沒(méi)人發(fā)現(xiàn)她，她也很懂事，只在夜深后吃幾口老傀儡師給她留的剩飯。吃完又站到那些木偶中去，渾身不敢擅動(dòng)，僅一雙眸子在滴溜溜偷轉(zhuǎn)。閑時(shí)，蔚南班上到班主，下到掌鑼鼓的幫腔，都愛(ài)去賭坊賭一把，只有老傀儡師不去。待到整班無(wú)人，只剩老傀儡師和一個(gè)暫時(shí)成為傀儡的女娃娃，老傀儡師就會(huì)讓她活動(dòng)活動(dòng)筋骨，但不敢抹掉她臉上涂的粉彩，還會(huì)抽空教她吊傀儡子，即傳授傀儡戲。
女娃娃這時(shí)才知道，她能留下來(lái)不是這個(gè)老爺爺看她可憐，有心抬舉她半碗飯?zhí)铒柖亲樱强粗辛怂奈骞佟５蹩茏硬辉谑种甘欠耢`活，也不在力氣夠不夠足，雖然這兩點(diǎn)也很重要，更重要的還是五官能不能做出萬(wàn)般變化。照理說(shuō)，傀儡師不需要自己做表情，畢竟不是戲臺(tái)上的演員，而且表情自有那些傀儡承擔(dān)，不過(guò)老傀儡師老早就打量著革新傀儡戲了。多年來(lái)，他先后革新了向無(wú)曲譜、只沿土俗的唱腔，可讓句調(diào)長(zhǎng)短、音的高低隨心入腔；還托人寫(xiě)了幾折新傳本，不再是《敗走麥城》《桂英掛帥》等老古董。可仍舊欠點(diǎn)兒火候，原因不是唱腔不動(dòng)聽(tīng)、新傳本不曲折，也不是伴奏的西皮二黃不夠活潑和婉轉(zhuǎn)，而是充當(dāng)演員的木偶表情僵化。看到這個(gè)女娃娃，老傀儡師心里咯噔一下，像掛鐘里面的齒輪終于咬合了時(shí)針、分針和秒針，他放棄再去借鑒戲臺(tái)上演員失真的表情，準(zhǔn)備讓她變身傀儡。
三教九流，諸行諸業(yè)，都能在年關(guān)歇幾天肩膀，但傀儡師不行，年關(guān)正是最忙的時(shí)候。哪怕一年沒(méi)開(kāi)張的末流傀儡班，這個(gè)時(shí)候都能接到幾單活兒，更不用說(shuō)名頭比鑼鼓還響的蔚南班。傀儡師有專(zhuān)門(mén)休息的日子，每年七、八兩個(gè)月，他們才能補(bǔ)過(guò)沒(méi)過(guò)上的節(jié)假。
這年七月初七，到了開(kāi)鐮割禾的季節(jié)，老傀儡師難得放假，有時(shí)間慢慢把傀儡行的“四字口訣”授給她，并讓她往后在臺(tái)上一一溫習(xí)。
老傀儡師鄭重對(duì)她說(shuō)，松姑，你到底想不想跟我吊傀儡子？
想。
以后會(huì)很辛苦，怕不怕？
不怕。
那我現(xiàn)在就把本行的四種表情教給你，正式收你為徒。
好。
第一種：吞。
吞
霧嶺，嶺陡云低，走在路上，常會(huì)撞見(jiàn)云，入到家門(mén)，地上一片水。進(jìn)門(mén)的是松姑的父母，他們把云里的水帶進(jìn)了家門(mén)，跟抱著碗舔碗底的松姑說(shuō)，又像在跟彼此說(shuō)：再由她這樣吃下去，我們這座山嶺遲早會(huì)被她吃空。松姑放下碗，用手捏起嘴角的飯粒，抹進(jìn)嘴里，沒(méi)看她吞咽，就說(shuō)起了話：“餓死了，還有吃的沒(méi)？”
松姑的飯量很大，家里本就困難，每頓還要多做幾碗飯，這幾碗飯?jiān)谒亲永镆矒尾坏匠酝盹埖臅r(shí)候，幾乎剛吃完中飯，在地里賣(mài)汗水的父母都還沒(méi)感覺(jué)到餓，松姑就又想吃飯了。她小小年紀(jì)，也知道不在飯點(diǎn)的饑餓就像突然上門(mén)的客人，一時(shí)拿不出好東西招待對(duì)方。不過(guò)她總有辦法跟門(mén)外的霧嶺打牙祭，她的食祿不在家里逢年過(guò)節(jié)買(mǎi)的幾兩肥肉上，而是在這座終年彌漫著霧水的嶺上。只要眼睛夠好使，她就能看到掛在松柏之間的各色野果；只要腿腳夠有勁，她就能逮到被困在陷阱里的小獸。可是時(shí)間一久，即便這座山嶺仍有濃霧偽裝，一聽(tīng)到小松姑的口哨聲，整座山嶺就會(huì)頭皮發(fā)麻：跑不脫的野果會(huì)祈求落一陣急雨，好讓它們能從枝頭墜下來(lái)，躲到厚厚的松針底下；跑得脫的小獸只希望她手里沒(méi)有彈弓或者鳥(niǎo)銃，否則它們就要全部進(jìn)到她的肚子里。小松姑占不到霧嶺的便宜，便拿出了父母春天播種、秋天收獲的耐心，躲在一棵腐朽的松木旁，等待雨后斑斕的蘑菇像酒席上被端出來(lái)的七葷三素的十大碗。可是蘑菇也不想被她吃，它們寧愿錯(cuò)過(guò)這一季，也不想在剛冒頭的時(shí)候就被她連根拔起。小松姑的肚子就像一個(gè)無(wú)底洞，存不下能轉(zhuǎn)化成營(yíng)養(yǎng)、供她快快長(zhǎng)大的飯菜。假如她吃完飯乖乖在家里待著，說(shuō)不定肚子還能多扛一會(huì)兒，可她偏偏撂下飯碗走進(jìn)了霧嶺深處，因此她比平時(shí)更早餓了。
父母在霧嶺下干活，這幾畝梯田就像霧嶺吃飽喝足松開(kāi)的腰帶，松姑沒(méi)出生前，勉強(qiáng)還能養(yǎng)活兩口之家，在松姑出世后，就顯然喂不飽多出來(lái)的一張嘴了。再說(shuō)，松姑還比其他小孩飯量大。愁，愁的不只這座霧嶺，她的父母更愁，每天出門(mén)干活眉頭都像掛了一副無(wú)菜可夾的筷子，每天干完活兒回家眉間愁仍未卸下。飯還沒(méi)做好，就看到松姑抱著碗準(zhǔn)備上了，愁便加上了長(zhǎng)吁短嘆，又不想被她聽(tīng)見(jiàn)，只好不停說(shuō)話，可是說(shuō)出的每一句仍然加了愁，就像做的每一頓飯都少不了鹽一樣。小孩子飯量大，不是調(diào)皮就是有病，可是松姑并不調(diào)皮，只要她肚子里有食，就會(huì)幫父母干活，幾乎把家里能干的活兒都給干了，也是現(xiàn)在手腳脆，下不了地，不然她估計(jì)還會(huì)幫忙犁田或者脫粒。每次留在家里喂雞，她就會(huì)看著那只三黃母雞流口水，還會(huì)看看草垛里有沒(méi)有雞蛋，有時(shí)摸到了幾顆雞蛋，剛想下鍋全煎了，想起在地里流汗的父母，又不舍得了，強(qiáng)行把口水咽回去。她也沒(méi)病，除了老是喊餓，沒(méi)見(jiàn)有別的癥狀，吃了這么多飯，還是瘦，如果真是有病，也是吃病，或者富貴病。這種病在大富人家，好醫(yī)，也能醫(yī)，但在窮人家，就比絕癥還棘手。
松姑吃東西不是吃，而是吞，但她的口卻不大，反而還有點(diǎn)兒小，不認(rèn)識(shí)的人看到她，就會(huì)誤以為她撒把米就能養(yǎng)活。她的吃相，或者說(shuō)吞相并不難看，不像別的餓死鬼吃起來(lái)不顧形象。她吃飯時(shí)不出聲，還會(huì)細(xì)嚼慢咽，這本來(lái)跟吞毫無(wú)關(guān)系，但因嚼的時(shí)間久了，咽的東西多了，細(xì)嚼慢咽也變成了狼吞虎咽。沒(méi)東西吃的時(shí)候，她還會(huì)不停吞口水，口水吞干了，又站在門(mén)口吞空氣。父母只要看到她在吞空氣，就會(huì)怪她吞掉了霧嶺的太陽(yáng)，讓霧嶺每天都濕漉漉。太陽(yáng)很大，假如真能吃下肚，或許松姑一整年都可以不吃米飯。她吞空氣吞累了，就會(huì)活動(dòng)腮幫子，鵠立嶺上，可是太陽(yáng)在濃霧中就像火候不夠沒(méi)煎熟的雞蛋，她看清它都費(fèi)勁，更不用說(shuō)把它摘下來(lái)一口吃了。腳下的松針在動(dòng)，仿佛她踩住了霧嶺所有生靈共同的被子。她松開(kāi)腳，白高興一場(chǎng)，腳下不是能吃的蟬和鳥(niǎo)，而是從松樹(shù)枝頭小心翼翼掉落的松果。她撿起一顆松果，松果表面皺皺巴巴，丑陋的表皮里面卻不是清甜可口的板栗。松果長(zhǎng)得跟毛栗子很像，可也只是外表像，內(nèi)心差別很大，對(duì)，就像一把鈍刀和一塊嫩豆腐的區(qū)別。
她把松果往低處拋，驚動(dòng)了蟄伏在霧嶺四處的飛禽走獸。飛禽在潮濕的天空扇累了翅膀，走獸在無(wú)路可走的嶺上撞破了腦袋。松姑看到天空與大地都在響亮地拍肚皮，就像是在收拾飯桌準(zhǔn)備吃飯了。過(guò)了一會(huì)兒，飛禽就消失在了可以揉出一江水的天空，荊棘叢生的嶺上也沒(méi)了那些走獸的蹤影。鍋底灰的天空已經(jīng)把飯桌清潔干凈了，可還是有一朵純白的羽毛像朵白云一般成了陰天里的不速之客。松姑餓了，她又餓了，她已經(jīng)很努力了，可是餓意今天只比昨天和前天遲了不到一刻鐘。她餓著肚子走下霧嶺，不用她張口，樹(shù)梢的霧水就會(huì)自動(dòng)滴到她嘴里，可是霧水跟空氣一樣，對(duì)饑餓的肚子沒(méi)有任何幫助。她只好閉上嘴巴，任由霧水在嘴邊凝成珠，然后她像在荷葉上打滑一樣跌倒在層林盡染里。天空是鍋底灰，可是霧嶺在濃霧之下卻百花盛開(kāi)。不管是紅色的杜鵑花、紫色的通泉草，還是白色的蓮子草，松姑都一一用嘴嘗過(guò)。酸，澀，苦，她的空肚子登時(shí)就像打翻了一個(gè)調(diào)料罐。她搖搖頭、聳聳肩，慌忙啐掉，舔葉上的露水漱口。此后再怎么餓，也不敢再吃任何野花野草了。
父母還在嶺間勞作，用火燒出的一寸荒，用刀砍出的一片地，把種子撒下去，不求能有好收成，只求一百棵稻子里有一半能抽穗，抽穗的里面再有一半能結(jié)粒，就滿足了。跟地?fù)屖常彩窃诟鞀Z食，地薄、天惡，太陽(yáng)老不出來(lái)，難有好收成。松姑趕回去做飯，擔(dān)心飯還沒(méi)熟生米就全進(jìn)了自己肚子，哪怕盡力在忍了，飯香也會(huì)像捕獸夾子，讓她犯下一人吃飽餓到全家的過(guò)錯(cuò)。父母又每次都晚歸，她既要保證不偷吃，又要保證不讓飯菜涼，只得再生火溫飯。夜空沒(méi)有星光，只有火灶里饑餓的藍(lán)色火苗在舔鍋底。
父母回家后，不先忙著吃飯，他們要先撣掉身上帶回來(lái)的落葉，還要脫下鞋子放在門(mén)邊，因?yàn)樾椎拇耗嗪芎瘢瑫?huì)把客廳和廚房的地面踩出許多收拾不了的鞋印。第二天，等鞋底的春泥稍微干了一點(diǎn)兒，他們才會(huì)用一根樹(shù)枝把泥揩掉，就像在切一塊肥肉中沒(méi)有多少的瘦肉。那時(shí)還在點(diǎn)洋油燈，光亮不足，幾乎照不亮桌上的飯菜和挨在一起吃飯的三顆腦袋。有時(shí)松姑的筷子誤夾到父親或母親的碗里，有時(shí)米飯吃完了，桌上的菜卻沒(méi)夾幾筷子。不過(guò)也好，只要剩菜能扛過(guò)一宿不餿，第二天還可以拿來(lái)吃。夜晚吃飯難，洗碗筷也難，松姑負(fù)責(zé)洗碗。屋檐下有口大缸，破了個(gè)口子，所以這口大缸裝的水并沒(méi)有看上去那么多，缸口上還蓋了一片枯荷葉。這片荷葉剛摘下來(lái)的時(shí)候還很新鮮，松姑帶它回家的時(shí)候把它蓋在頭上，天上沒(méi)落雨，荷葉上的露珠卻爭(zhēng)先恐后地落下來(lái)。松姑頂著雨簾回家，把荷葉蓋到大缸上，忙躲進(jìn)廚房烤火去了。出來(lái)一看，身上的衣服干了，缸上的荷葉也沒(méi)那么水靈了。她算是看出來(lái)了，美好的東西總是短命。她揭開(kāi)枯荷，舀水洗碗，天黑看不清碗底有沒(méi)有吃干凈，好在她的小手能摸出來(lái)碗里還有沒(méi)有飯粒。她倒一點(diǎn)兒水在碗里，然后用手在碗底撈，就像在淤泥里撈泥鰍一樣，終于被她撈到了一粒米飯，二話不說(shuō)就往嘴里送。大缸有些裂，夜里看不清，白天才能看到缸身上那道像閃電一樣的裂紋，松姑有時(shí)想著它快點(diǎn)兒破，好讓她懸著的心落下來(lái)，有時(shí)又不愿意它破，害怕缸里的水會(huì)漫到屋子里。
搭薩 作者簡(jiǎn)介
林為攀，福建上杭人，九〇后青年作家。高中時(shí)以處女作《作家之死》獲第十一屆新概念作文大賽二等獎(jiǎng)。大二選擇退學(xué)，隨后周游全國(guó)。曾從事廣告、編劇等工作。自十九歲立志寫(xiě)作，迄今矢志不移。工作掙錢(qián)，辭職寫(xiě)小說(shuō)，周而復(fù)始二十余次。現(xiàn)為北京老舍文學(xué)院合同制作家。
出版有長(zhǎng)篇小說(shuō)《追隨他的記憶》《萬(wàn)物春生》《梧桐棲龍》和小說(shuō)集《當(dāng)一朵云撞見(jiàn)一張紙》《馴小說(shuō)的人》等。入選二〇二○年《小說(shuō)選刊》與中國(guó)作家協(xié)會(huì)青年委員會(huì)聯(lián)合推出的“新銳小說(shuō)家20強(qiáng)”。
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