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新聞傳播學考研必備實務寫作手冊 版權信息
- ISBN：9787573021663
- 條形碼：9787573021663 ; 978-7-5730-2166-3
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新聞傳播學考研必備實務寫作手冊 本書特色
★ 中國文化書院導師名作叢書——四十周年紀念版，致敬大時代狂飆中迎風而立的幾代學人。
★ 是學界第yi部從流派史的角度研究中國現代小說的專著，為后續的研究提供了新的視角和方法。
★ 嚴家炎先生的《中國現代小說流派史》開創性地從流派史的角度審視中國現代小說，首度系統地對現代小說史進行流派分類，將新感覺派、七月派和京派等曾被歷史湮沒的小說流派帶入學術視野，揭示了不同流派的創作方法和文藝思潮，為理解中國現代小說的多樣性和復雜性提供了新的視角。
★ 本書因其學術深度和創新性，獲得了國家jiao wei頒發的第二屆全國高等學校優秀教材“全國優秀獎”以及改革開放三十年北京大學人文社會科學研究“百項精品成果獎”，是文學研究領域的標桿之作。
★ 32開精裝版，雙封設計，護封采用燙黑、壓凹印刷工藝，紋理立體，觸感豐富，是個人收藏和贈送他人的不二之選。
新聞傳播學考研必備實務寫作手冊 內容簡介
本書是學界第yi部從流派史的角度研究中國現代小說的專著，作者從理論上廓清了中國現代小說之所以為“現代”小說的迷霧，在大量原始研究資料的基礎上鉤沉和總結了現代文學史上的小說家“群落”，開創了新時期以來中國現代小說的流派史研究格局，書中破天荒地發掘了新感覺派、社會剖析派、七月派等小說流派，引發后來相關流派的研究熱潮。本書初稿曾在北大講堂多次開講，其間作者數易其稿，幾度增補。本書獲國家jiaowei頒發的第二屆全國高等學校優秀教材“全國優秀獎”、改革開放三十年北京大學人文社會科學研究“百項精品成果獎”。
新聞傳播學考研必備實務寫作手冊 目錄
目錄
緒論 001
**章 魯迅、文學研究會影響下的鄉土小說 033
第二章 創造社影響下的自我小說及其浪漫主義、現代主義特征 089
第三章 太陽社與后期創造社的“革命小說” 123
第四章 新感覺派和心理分析小說 147
第五章 社會剖析派小說 205
第六章 京派小說 239
第七章 七月派小說 291
第八章 后期浪漫派小說 345
結束語 377
展開全部
新聞傳播學考研必備實務寫作手冊 相關資料
導 言
形塑現在與召喚未來
李敬澤
1980年我到北京大學就學時，唐弢先生主編的《中國現代文學史》前二冊剛剛在上一年重新修訂出版。到這年冬天，新寫就的下冊也出齊了，我算是這部教材最早的學生。此后十余年間，我的同輩，稍年幼的晚輩，我們對現代文學的基本認知，都是由這部教材奠定的。教材名為唐弢先生主編，嚴家炎先生實為核心的執筆人和組織者之一。我所上的“中國現代文學史”這門課，就是由嚴家炎先生講授。
先生是我的老師。先生寫教材，學生學教材，一切和校歷與課程表一樣天經地義。教材所奠定的知識結構，也最容易被當作空氣一樣的存在，仿佛從來如此，并非某個人的創論。且因為從來如此，聽上去也近于老生常談，宜于在考試后從速忘卻。顯然，沒有人會去反思，如果沒有空氣，一切會變成怎樣—空氣乃是生存與知識的絕對的先決條件。
八十年代是嚴先生學術生命最為旺盛的時期。學科中人，大概至今都會記得嚴先生在中國現代文學研究會首屆年會所做的主題發言：《從歷史實際出發，還事物本來面目》。即使如今看來，所言都無出常識，但在某個時間節點，重要的并非戛然獨造的新論，而是從諸多纏繞的、即非而是的、亦非亦是的公論里，持重地但是堅定地，清理出一條線索，然后毫不猶豫地振臂一呼。毫無疑問，那也是中國現代文學研究的“鼎盛年”。
“撥亂反正”成為現代文學學科恢復科研和教學秩序最初的動力，但嚴先生的目光很快轉向了別處。論證特定作家政治上和道德上的純潔，實質上所延續的仍然是“十七年”以來的、以“主流”“支流”“逆流”梳理中國現代文學歷史的研究范式。那么，從文本自身進入文學史，是可能的嗎？如果答案是肯定的，那么如何可能？稍后各類現代主義的文學表述、再稍后各類后現代的批評理論，先后迅速占據了學界的注意力，無論這些“后”或不“后”的表述與中國現代文學有多大程度的關聯。而嚴先生所聚焦的，則是遠為直觀且具體的要素：流派。1984 年起，嚴先生開始分章連載關于中國現代小說流派的論文，這是兩年前先生就開始在中文系開設的專題課程，我同樣也曾在課堂上聆聽。到文章以《中國現代小說流派史》為書名、在八十年代末結集出版時，我已經是一個半新人半熟手的文學編輯了。
導 言
形塑現在與召喚未來
李敬澤
1980年我到北京大學就學時，唐弢先生主編的《中國現代文學史》前二冊剛剛在上一年重新修訂出版。到這年冬天，新寫就的下冊也出齊了，我算是這部教材最早的學生。此后十余年間，我的同輩，稍年幼的晚輩，我們對現代文學的基本認知，都是由這部教材奠定的。教材名為唐弢先生主編，嚴家炎先生實為核心的執筆人和組織者之一。我所上的“中國現代文學史”這門課，就是由嚴家炎先生講授。
先生是我的老師。先生寫教材，學生學教材，一切和校歷與課程表一樣天經地義。教材所奠定的知識結構，也最容易被當作空氣一樣的存在，仿佛從來如此，并非某個人的創論。且因為從來如此，聽上去也近于老生常談，宜于在考試后從速忘卻。顯然，沒有人會去反思，如果沒有空氣，一切會變成怎樣—空氣乃是生存與知識的絕對的先決條件。
八十年代是嚴先生學術生命最為旺盛的時期。學科中人，大概至今都會記得嚴先生在中國現代文學研究會首屆年會所做的主題發言：《從歷史實際出發，還事物本來面目》。即使如今看來，所言都無出常識，但在某個時間節點，重要的并非戛然獨造的新論，而是從諸多纏繞的、即非而是的、亦非亦是的公論里，持重地但是堅定地，清理出一條線索，然后毫不猶豫地振臂一呼。毫無疑問，那也是中國現代文學研究的“鼎盛年”。
“撥亂反正”成為現代文學學科恢復科研和教學秩序最初的動力，但嚴先生的目光很快轉向了別處。論證特定作家政治上和道德上的純潔，實質上所延續的仍然是“十七年”以來的、以“主流”“支流”“逆流”梳理中國現代文學歷史的研究范式。那么，從文本自身進入文學史，是可能的嗎？如果答案是肯定的，那么如何可能？稍后各類現代主義的文學表述、再稍后各類后現代的批評理論，先后迅速占據了學界的注意力，無論這些“后”或不“后”的表述與中國現代文學有多大程度的關聯。而嚴先生所聚焦的，則是遠為直觀且具體的要素：流派。1984 年起，嚴先生開始分章連載關于中國現代小說流派的論文，這是兩年前先生就開始在中文系開設的專題課程，我同樣也曾在課堂上聆聽。到文章以《中國現代小說流派史》為書名、在八十年代末結集出版時，我已經是一個半新人半熟手的文學編輯了。
事實上流派研究并不是全新的范式。從唐、嚴二先生的《中國現代文學史》，上溯到王瑤先生的《中國新文學史稿》，再上溯到《中國新文學大系》各卷導言，流派都是文學史著述的基本結構要素；若將眼光放大到五十年代教材所仿效的蘇聯文學史，階級斗爭—現實主義—社團流派—作家作品，也是一套成熟的敘事模式。特別之處在于，對于此時的嚴先生而言，當政治要素逐漸變為隱在的線索，流派得以形成的關鍵，就下移到了對作品自身風格特征的把握。
“社會剖析派”的提法就是最好的例證。以往大而化之的“現實主義”，如今被收束到了茅盾、吳組緗、沙汀等有限的幾個作家，如此，其背后高度自覺的社會科學意識也就得以凸顯了出來。在此，重要的不僅是對唯物史觀和唯物辯證法的領會程度，更是將三十年代的社會科學轉化為組織小說的結構手法，這一意識成為流派辨識的標準。只有如此，“社會剖析派”這一特定的“現實主義”才可以和此前的鄉土文學、此后的解放區文藝中品類繁多的“現實主義”相區別，而也只有這一區別足夠顯豁時，諸多不盡相同的“現實主義”內部的連續性也才可能被捕捉。也只有此時，諸如《子夜》是一份“高級社會文件”的論斷，也才有了可與辯駁的立論基礎。
要之，一方面是小說類型學和文本質地的勘定，另一方面不能忽略社團這實質性的史實基礎；一方面矚目于最基礎的文本細讀，另一方面用作家流派自身的文學觀念加以闡釋。可以說，這是現代文學研究以“文學史”為典范方法所產生的最無偏畸之病的論述形態。從后見之明看，“方法熱”“純文學熱”“文化熱”都先后很快退潮了，到新世紀，最終沉淀下來的、真正有生產性的，仍然是嚴先生所代表的文學史研究。
而與此同時，必須看到，對于團體性的，而非某個特定作家的整體風格的把握—也就是所謂“時代精神”吧—根本上乃是馬克思主義文藝批評核心的方法之一。首先驗明了作家的階級屬性和組織關系，然后才能演繹出其作品風格的革命與否，這里是見不出一個真正的馬克思主義批評家的手腕的。充其量，不過是重演了后期創造社指斥魯迅為“二重反革命”的舊戲。如果承認根本上沒有純粹屬于個人心智創造的文學風格，文學風格如同一切上層建筑一樣，都必定是某一時代的生產關系的反映物，那么，就應當意識到，就如同足夠敏感的批評家不需要知道作者的名字，就能判斷作品的等次，最鋒利的對風格的觸感，必然同時是對生產關系的觸感，是對政治自身的觸感。在這樣的觸感中，本雅明可以在快門按下瞬間的咔嚓一聲里，聽見發達資本主義時代的降誕、紊亂、危機和徘徊此間的幽靈，那個“在歐洲大陸徘徊”的幽靈。
自然，以此比嚴先生的《中國現代小說流派史》（下文簡稱《流派史》），有些擬于不倫。比起本雅明那樣近于卮言和寓言的批評，先生的《流派史》乃是扎實的文學史著作。一切都是從最原始的史料收集開始的，為了“新感覺派”一章，先生專門編輯了《新感覺派小說選》—這本書至今還在我的書柜的顯要處。但這還不過是冰山一角，我曾有機緣看到先生捐贈給中國現代文學館的大批文稿和準備材料，發現先生還收集了大量同時期日本“新感覺派”的資料，從作家生平、小說提要到宣言摘編。這樣的基礎材料，在手稿中數不勝數—如今不查閱工具書就不能知道的作家，觸處即是—從內容看，先生都是直接從原刊中纂集抄撮的。凡此種種，都很難不使人想起魯迅對《中國小說史略》原創性的宣示：“我都有我獨立的準備。”
……
新聞傳播學考研必備實務寫作手冊 作者簡介
嚴家炎，1933年11月出生于上海市寶山區。1958年北京大學副博士研究生肄業留校任教，長期擔任北京大學中文系教授、博士生導師。1984—1989年任北京大學中文系主任，1988年任北京市文學藝術界聯合會副主席，1989年任中國現代文學研究會會長。1986年論文集《求實集》獲北京市首屆社會科學優秀成果獎，1988年三卷本《中國現代文學史》（唐弢、嚴家炎主編）獲全國第一屆優秀教材獎，1991年獲國務院頒發“突出貢獻津貼”證書，1992年專著《中國現代小說流派史》獲得全國第二屆優秀教材獎，1993年參與任教的“中國現代文學”課獲國家級優秀課程獎。著作結集十卷《嚴家炎全集》榮獲第八屆全國圖書獎。現任北京大學哲學社會科學資深教授，中國文化書院導師。
陳越光，現任中國文化書院院長。曾任20世紀80年代有廣泛影響的“走向未來”叢書和雜志副主編；歷任《中國殘疾人》雜志、《中國農民》雜志、《中國市場經濟報》、《科技中國》雜志創刊總編輯（主編）。著有《一個有思想的行動者》、《謙卑》、《以公益為志業》、《八十年代的中國文化書院》（中文版、法文版、韓文版）、《見證真誠：公益思想與實踐的跨文化建構》等。
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