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神曲(插圖珍藏版) 版權信息
- ISBN：9787559489029
- 條形碼：9787559489029 ; 978-7-5594-8902-9
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
神曲(插圖珍藏版) 本書特色
◎意大利國寶級詩人、“文藝復興的先驅”但丁代表作，“歐洲四大名著” 之一，涵蓋文學、藝術、歷史、天文、哲學的百科全書式著作
“人類文學史上*好的一本書。”
《神曲》是意大利國寶級詩人、“文藝復興的先驅”但丁的代表作，與《浮士德》《荷馬史詩》《哈姆雷特》并稱“歐洲四大名著”，被譽為“中世紀文學的巔峰之作”。書中大量采用兩希典故，傳承兩希傳統文化，是一部集文學、藝術、歷史、天文、哲學、宗教等知識于一身的百科全書式著作。在但丁眾多的詩作中，《神曲》無疑是*重要、*著名的一部，對后世產生了極大的影響。
從文學、繪畫、音樂到電影、動漫，千百年來，《神曲》源源不斷地為各個領域提供靈感。著名雕塑家羅丹深受《神曲》的影響，許多重要的雕塑作品都受到它的啟發，曾根據《神曲·地獄篇》創作雕塑群《地獄之門》。著名作曲家、鋼琴家李斯特鐘愛《神曲》，以它為靈感創作了《但丁交響曲》；著名畫家波提切利、達利都等曾為《神曲》創作大量插圖；電影《但丁的地獄》（1911）、《但丁的地獄之旅》（2020）以《神曲》為靈感改編；《康斯坦丁》《漢尼拔》《七宗罪》等經典電影中也都有《神曲》的影子；《但丁地獄》《鬼泣》等經典游戲，也以《神曲》為主要靈感。
◎ 穿越地獄、凈界與天堂的覺醒之旅，愛與罪、自我與世界、信仰與現實的交鋒
“當人生的中途，我迷失在一個黑暗的森林之中。”
但丁大約在1307年開始創作《神曲》，一直持續到他1321年逝世前不久才完成，前后歷經約14年時間。
寫作《神曲》時，正是但丁人生*為困頓迷惘的時刻。當時他被政黨紛爭影響，被判處永久流放，在意大利各個城邦之間輾轉漂泊。在流亡期間，他失去了在佛羅倫薩的財產和地位，經濟上常常陷入困境，也對政治的黑暗、社會的混亂有了更深刻的感受，對人生陷入迷惘失望，《神曲》的開篇大抵代表了但丁當時的心境：“當人生的中途，我迷失在一個黑暗的森林之中。”
寫作《神曲》的過程也可以看作是但丁個人的精神之旅，反映了他在人生道路上的迷茫、困惑和對真理的追求。但丁通過地獄、煉獄和天堂的游歷，同遇到的各種各樣的人物交談，經歷了各種善惡考驗，也是對自己人生經歷的一種反思和總結。
◎意大利國寶級詩人、“文藝復興的先驅”但丁代表作，“歐洲四大名著” 之一，涵蓋文學、藝術、歷史、天文、哲學的百科全書式著作
“人類文學史上*好的一本書。”
《神曲》是意大利國寶級詩人、“文藝復興的先驅”但丁的代表作，與《浮士德》《荷馬史詩》《哈姆雷特》并稱“歐洲四大名著”，被譽為“中世紀文學的巔峰之作”。書中大量采用兩希典故，傳承兩希傳統文化，是一部集文學、藝術、歷史、天文、哲學、宗教等知識于一身的百科全書式著作。在但丁眾多的詩作中，《神曲》無疑是*重要、*著名的一部，對后世產生了極大的影響。
從文學、繪畫、音樂到電影、動漫，千百年來，《神曲》源源不斷地為各個領域提供靈感。著名雕塑家羅丹深受《神曲》的影響，許多重要的雕塑作品都受到它的啟發，曾根據《神曲·地獄篇》創作雕塑群《地獄之門》。著名作曲家、鋼琴家李斯特鐘愛《神曲》，以它為靈感創作了《但丁交響曲》；著名畫家波提切利、達利都等曾為《神曲》創作大量插圖；電影《但丁的地獄》（1911）、《但丁的地獄之旅》（2020）以《神曲》為靈感改編；《康斯坦丁》《漢尼拔》《七宗罪》等經典電影中也都有《神曲》的影子；《但丁地獄》《鬼泣》等經典游戲，也以《神曲》為主要靈感。
◎ 穿越地獄、凈界與天堂的覺醒之旅，愛與罪、自我與世界、信仰與現實的交鋒
“當人生的中途，我迷失在一個黑暗的森林之中。”但丁大約在1307年開始創作《神曲》，一直持續到他1321年逝世前不久才完成，前后歷經約14年時間。
寫作《神曲》時，正是但丁人生*為困頓迷惘的時刻。當時他被政黨紛爭影響，被判處永久流放，在意大利各個城邦之間輾轉漂泊。在流亡期間，他失去了在佛羅倫薩的財產和地位，經濟上常常陷入困境，也對政治的黑暗、社會的混亂有了更深刻的感受，對人生陷入迷惘失望，《神曲》的開篇大抵代表了但丁當時的心境：“當人生的中途，我迷失在一個黑暗的森林之中。”
寫作《神曲》的過程也可以看作是但丁個人的精神之旅，反映了他在人生道路上的迷茫、困惑和對真理的追求。但丁通過地獄、煉獄和天堂的游歷，同遇到的各種各樣的人物交談，經歷了各種善惡考驗，也是對自己人生經歷的一種反思和總結。
“從我這里走進苦惱之城，從我這里走進罪惡之淵，從我這里走進幽靈隊里。”
全書開篇，35 歲的但丁在黑暗森林迷失，遇到象征淫欲、強暴和貪婪的豹、獅、狼。古羅馬詩人維吉爾受但丁摯愛貝雅特麗齊的囑托前來搭救，引領他游歷地獄。
地獄形似漏斗，共九層。**層是“候判所”，關押著未受基督教洗禮的偉人。從第二層起，罪人們依各自罪行遭受懲罰，如放縱肉欲者在狂風中飄蕩，貪食者躺泥地受風雨侵襲，買賣圣職的教皇倒栽在石縫中腳底著火，叛國者沉浸冰湖被惡魔啃咬。
離開地獄，但丁在維吉爾的帶領下抵達凈界。凈界包括凈界山腳、七層凈界山和山頂的地上樂園。山腳有被逐出教會及臨終悔過的靈魂。凈界山每層凈化不同罪惡的靈魂，傲慢者背負巨石前行，嫉妒者眼睛被鐵絲縫合，貪婪者躺地哭泣念《圣經》等。在山頂的地上樂園里，維吉爾離去，貝雅特麗齊出現，她讓但丁觀看揭示教會腐敗的幻境，還讓其喝下忘川水遺忘過去，之后帶領他游歷天堂。
天堂分九重天，是幸福靈魂的歸宿。**重月亮天住著違背誓言的靈魂；水星天有查士丁尼大帝；金星天的精靈與但丁交談；太陽天的精靈講述幸福之道；火星天有殉道者等靈魂；木星天是公正執法者的靈魂；土星天是隱世者；恒星天里但丁接受信心、希望和愛的考試；水晶天能見到天使，且得知上帝所在的 “無名” 中心。
但丁就這樣在維吉爾和貝雅特麗齊的引導下游歷了三界，書中的地獄、凈界、天堂分別象征著罪惡、過失和美德，代表了人類精神狀態的不同層次和階段，以及從墮落走向救贖和升華的過程。其中，維吉爾代表著理性和智慧，他引導但丁游歷地獄和凈界，幫助但丁認識罪惡和錯誤；貝阿特麗切則象征著信仰和神圣的愛，她引領但丁進入天堂，讓但丁感受到神的光輝和美好。
“是愛也，動太陽而移群星。”
但丁在游歷三界后，發出感嘆，也是全書的*后一句話：“是愛也，動太陽而移群星。”盡管《神曲》中有諸多黑暗的描繪，但始終蘊含著愛和希望。但丁從地獄到凈界再到天堂的旅程，是一個從苦難走向救贖和美好的過程，也是他心靈成長和覺醒的過程，他從對困境的迷茫和無望，到逐漸生出希望，始終相信人類的愛、理性、自由的力量。
“我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒有希望。”
“你現在應當避開懶惰，因為一個人坐在絨毯之上，困在綢被之下，一定不會成名的；無聲無臭度一生，好比空中煙，水面泡，他在世上的痕跡頃刻就消滅了。所以，你要站起來，用你的精神，克服你的氣喘；假使精神不跟著肉體墮落，那么他可以戰勝一切艱難。你要爬的梯子還長呢，就是離開了此地也不算完結；假使你明白我的話，那么快些行動罷，對于你是有益處的。”
“人家的竊竊私語與你何干？跟隨我，讓人家去說長說短！要像一座卓立的塔，決不因為暴風而傾斜。”
◎收錄英國天才詩人、畫家威廉·布萊克的百余幅全彩插圖，畫面揮灑，濃墨重彩，生動再現三界震撼場面。
《神曲（插圖珍藏版）》收錄英國天才詩人、畫家威廉·布萊克的百余幅全彩插圖，畫面揮灑，極具特色。他的插圖不以寫實為目的，而是通過夸張、變形的手法以及獨特的色彩和線條，表達《神曲》蘊含的精神和情感，營造出一種神秘而奇幻的氛圍，令觀者仿佛置身于但丁的夢幻世界中。
在藝術風格上：威廉布萊克將浪漫主義的自由想象與神秘主義元素相結合，為《神曲》中的地獄、凈界和天堂等場景增添了奇幻而神秘的色彩。比如在描繪地獄場景時，他用扭曲的形狀、隱晦的光影來表現地獄的深邃和不可捉摸。人物形象也被賦予了超自然的特征，如惡魔的形象帶有詭異的符號或光芒。讓人置身于一個神秘的、超現實的世界中，這種神秘氛圍與《神曲》本身所蘊含的宗教和哲學的神秘性相呼應。 在色彩的情感表達上：威廉布萊克善于運用色彩來營造氛圍和表達情感，通過鮮明的色彩對比，如地獄場景中深沉壓抑的暗紅色調與天堂場景中明亮純凈的白金色調，呈現出地獄的恐怖和絕望、天堂的神圣和美好，增強了畫面的表現力和感染力，使讀者更能深刻地感受到《神曲》中不同境界的氛圍差異。 在構圖和線條上：威廉布萊克常常采用獨特的布局方式，將人物和元素巧妙地組合在一起，使畫面具有強烈的視覺沖擊力，引導觀者的目光在畫面中流動，以便更好地理解故事的情節和情感。同時，他善于利用線條的不同狀態來表現不同場景和不同人物的情感。例如，在描繪靈魂在凈界中上升的場景時，線條會向上延伸，給人一種輕盈、向上的感覺，體現出靈魂凈化的過程。而在描繪地獄的刑罰場景時，線條可能會變得剛硬、銳利，強調懲罰的嚴厲和不可逃避，通過線條的變化來展現《神曲》中的情節張力和人物的精神狀態。◎ 翻譯家王維克經典譯本全新修訂，近1500條詳細注釋 譯者萬字解讀，幫助讀者走進《神曲》的世界。
經典譯本全新修訂：本版選用著名翻譯家王維克的譯本，他是國內**位把《神曲》完整譯介到中國的翻譯家，其譯本根據意大利文原本，并參照法、德、英文等西文版本譯成。他的譯本語言古雅，用詞古樸，富有節奏感，這種風格使譯文帶有一種古典文學的韻味，與《神曲》這部具有深厚歷史文化底蘊的作品在氣質上相契合。例如，在描繪《神曲》中的奇幻場景和人物時，使用了一些富有詩意且具有古典氣息的詞匯，營造出一種莊重、神秘的氛圍。本版本對譯文、附錄等進行了全新修訂，對錯別字、人名地名不統一等進行了統一修改，帶來更順暢的閱讀體驗。近1500條詳細注釋 譯者萬字解讀：書中收錄譯者近1500條詳細譯注，幫助讀者理解《神曲》中復雜的內容和典故。同時收錄譯者萬字解讀長文《但丁及其》，譯者按照“三”的邏輯重新梳理了“三界”，繪制了三界圖表，并對書中很多晦澀難懂的象征意義作了整理，以便讀者更好地理解《神曲》的背景和內涵。
◎封面結合天堂和地獄的不同場景，中文書名和原書名燙金。珍藏版圓脊精裝，附贈精美藏書票。
書封封面以《地獄》第五篇中對地獄場景的震撼描繪為底圖：
“好比冬日天空里被寒風所吹的烏鴉一樣，那些罪惡的靈魂東飄一陣，西浮一陣，上上下下。”
疊加全書開篇文字的意大利語原文：
“當人生的中途，我迷失在一個黑暗的森林之中。要說明那個森林的荒野、嚴肅和廣漠，是多么地困難呀！我一想到他，心里就起一陣害怕，不下于死的光臨。”
直觀感受《神曲》的神秘氛圍，與但丁一起踏上奇幻旅程。
書脊書脊布面燙金，與封面的環保高棉紙拼接。書脊圖案上為飛翔的天使，下為《天堂》中水晶天的天使階級圖，與封面的地獄圖交相輝映。
內文圓脊鎖線精裝，采用78g優質膠版紙四色彩印，紙張平滑輕柔，帶來舒適閱讀體驗。
藏書票附贈精美藏書票，奶白水紋紙印刷，復古典雅。圖為但丁和維吉爾在地獄第八圈所見之景象，背景為天堂中第七重天（土星天）的天梯圖，地獄景象與通往天堂的天梯交織，展現靈魂從痛苦走向凈化的過程。
神曲(插圖珍藏版) 內容簡介
《神曲（插圖珍藏版）》是意大利guo寶級詩人、“文藝復興的先驅”但丁的代表作，搭配英國天才詩人、畫家威廉·布萊克的百余幅全彩插圖。全書共分為三個部分：《地獄》《凈界》《天堂》，每部33篇，加上z前面的一篇序詩，共100篇，整部詩歌記述了詩人游歷三界的奇幻旅行。 旅程從夜幕降臨時的一個超自然的森林開始，但丁因為人生迷失了方向而誤入了一座黑暗森林，在那里遇到了古羅馬詩人維吉爾。維吉爾由但丁的摯愛貝雅特麗齊派來，作為向導帶領他游歷地獄、凈界，z后再由貝雅特麗齊引導游歷天堂！渡袂吠ㄟ^但丁與地獄、凈界、天堂中各種著名人物的對話，反映了中古文化領域的成就和一些重大問題，如一部百科全書。在書中，但丁反對中世紀的蒙昧主義，表達了執著追求自由和真理的思想，對后世產生了極其深遠的影響。
神曲(插圖珍藏版) 相關資料
人類文學史上*好的一本書。——博爾赫斯 《神曲》才是歐洲的史詩。我愛我的但丁就像愛《圣經》一樣。那是我的精神食糧。——喬伊斯 如果說莎士比亞展現了人類精神世界的廣度，那么，但丁就讓我們看到了人類世界的深度。——T. S.艾略特
神曲(插圖珍藏版) 作者簡介
著者簡介
但。―ante，1265—1321），意大利中世紀時期著名詩人，現代意大利語的奠基者，也是歐洲文藝復興時代的開拓人物，與彼特拉克、薄伽丘并稱“文藝復興三巨星”。以巨著史詩《神曲》留名后世，另著有《新生》《饗宴》等。
繪者簡介
威廉·布萊克（William Blake，1757—1827），英國著名詩人、畫家，被認為是浪漫主義時代詩歌和視覺藝術史上的開創性人物，創作了一系列多樣且頗具象征意義的作品。其文學代表作有《天真與經驗之歌》《天堂與地獄的婚姻》等，同時也為后世留下了諸多精彩且獨一無二的版畫彩繪作品。
譯者簡介
著者簡介
但。―ante，1265—1321），意大利中世紀時期著名詩人，現代意大利語的奠基者，也是歐洲文藝復興時代的開拓人物，與彼特拉克、薄伽丘并稱“文藝復興三巨星”。以巨著史詩《神曲》留名后世，另著有《新生》《饗宴》等。
繪者簡介
威廉·布萊克（William Blake，1757—1827），英國著名詩人、畫家，被認為是浪漫主義時代詩歌和視覺藝術史上的開創性人物，創作了一系列多樣且頗具象征意義的作品。其文學代表作有《天真與經驗之歌》《天堂與地獄的婚姻》等，同時也為后世留下了諸多精彩且獨一無二的版畫彩繪作品。
譯者簡介
王維克（1900—1952），著名翻譯家、學者。愛好文學，一生留下數百萬字譯注，其主要譯作有《神曲》《希德》《屠格涅夫散文詩》《青鳥》等。
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