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寫(xiě)作課程轉(zhuǎn)型論 版權(quán)信息
- ISBN:9787572032165
- 條形碼:9787572032165 ; 978-7-5720-3216-5
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):
寫(xiě)作課程轉(zhuǎn)型論 本書(shū)特色
《寫(xiě)作課程范式研究》——《交際語(yǔ)境寫(xiě)作》——《寫(xiě)作課程轉(zhuǎn)型論》,我見(jiàn)證了他成功實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作課程與教學(xué)研究創(chuàng)新的“三級(jí)跳”。
——華東師范大學(xué)教授、博導(dǎo) 倪文錦
一部十多年前寫(xiě)就的著作,至今仍處在寫(xiě)作課程與教學(xué)研究的學(xué)術(shù)前沿,并將持續(xù)煥發(fā)其學(xué)術(shù)生命力。
——上海師范大學(xué)教授、博導(dǎo) 王榮生
論者以非凡的勇氣、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、扎實(shí)的功底、宏大的視野、科學(xué)的方法、持續(xù)的研究,創(chuàng)造性地重建我國(guó)中小學(xué)寫(xiě)作課程。本書(shū)對(duì)開(kāi)發(fā)素養(yǎng)為綱的中小學(xué)寫(xiě)作課程內(nèi)容具有重要價(jià)值,標(biāo)志著新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)中小學(xué)寫(xiě)作課程轉(zhuǎn)型研究取得重大進(jìn)步。
——中國(guó)語(yǔ)文報(bào)刊協(xié)會(huì)寫(xiě)作教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng) 裴海安
榮維東教授在對(duì)文章寫(xiě)作論、過(guò)程寫(xiě)作論、語(yǔ)境寫(xiě)作論等既有寫(xiě)作理論進(jìn)行批判揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上,提出“寫(xiě)作課程重建”的新寫(xiě)作理念,其成果代表了中國(guó)當(dāng)代進(jìn)步派寫(xiě)作學(xué)理論的重要進(jìn)展。進(jìn)步派寫(xiě)作學(xué)兼收古今中西,不拘泥于舊有,是當(dāng)代中國(guó)寫(xiě)作學(xué)主潮。
——上海大學(xué)教授、博導(dǎo) 葛紅兵
寫(xiě)作是人的一種行為。這是一個(gè)*淺顯的命題,但中國(guó)中小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)長(zhǎng)期忽視這一個(gè)基本命題。作為人的一種行為,寫(xiě)作與人的現(xiàn)實(shí)世界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,寫(xiě)作的奧秘和要領(lǐng),都由這些聯(lián)系規(guī)定。榮維東的寫(xiě)作教學(xué)研究,從這一基本命題出發(fā),將寫(xiě)作的各個(gè)要素“各就各位”,理出線(xiàn)索,有力地推動(dòng)了中小學(xué)寫(xiě)作課程的建設(shè)。
——著名語(yǔ)文教育專(zhuān)家 李海林
寫(xiě)作課程轉(zhuǎn)型論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是西南大學(xué)文學(xué)院教授榮維東在其博士論文《寫(xiě)作課程范式研究》的基礎(chǔ)上修改而成,全書(shū)旨在對(duì)我國(guó)中小學(xué)的寫(xiě)作課程進(jìn)行全面的梳理、反思和重建。書(shū)中對(duì)中西方寫(xiě)作課程理論進(jìn)行了概述,回顧我國(guó)寫(xiě)作教學(xué)發(fā)展歷程,提出過(guò)程寫(xiě)作和交際語(yǔ)境寫(xiě)作的重要性和地位,針對(duì)我國(guó)當(dāng)下中小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)狀中的問(wèn)題和弊端,力圖整合寫(xiě)作課程范式,建立更好的寫(xiě)作課程知識(shí)和標(biāo)準(zhǔn),具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,將成為我國(guó)語(yǔ)文教育領(lǐng)域?qū)懽髡n程研究的一部重要而鮮明的著作。
寫(xiě)作課程轉(zhuǎn)型論寫(xiě)作課程轉(zhuǎn)型論 前言
前 言
一代人有一代人的使命,一件事有一件事的初心。我從事寫(xiě)作教學(xué)研究的初心和使命,誕生于因緣際會(huì)的一個(gè)瞬間。
我是教了很多年書(shū)才去讀博的。2007年,教了19年初中的我,考了三次,終于考取了華東師范大學(xué)倪文錦先生的博士研究生。有一天,大師兄王榮生召喚我同一位江蘇名師聊作文,順便問(wèn)起我的博士論文選題。我說(shuō)想了幾個(gè),大多是關(guān)于閱讀教學(xué)的,他說(shuō)閱讀教學(xué)問(wèn)題是大,但寫(xiě)作教學(xué)問(wèn)題更多,你做“作文課程重建”如何?我說(shuō),寫(xiě)作不是有幾篇了嗎?他說(shuō):“還不夠。我們要有一批人做作文教學(xué)問(wèn)題的攻關(guān)!”從那時(shí)起,我心中陡然升起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)作文教學(xué)是“老大難的老大難”(張志公語(yǔ)),存在系統(tǒng)性、根本性的問(wèn)題和危機(jī)。“作文課程重建”,的確夠有挑戰(zhàn)性,也激發(fā)起我足夠的興趣和勇氣!——說(shuō)干就干,當(dāng)我一頭扎進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域,一番國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)梳理后發(fā)現(xiàn):那么多論文著作竟如此老套,與國(guó)際同行比感覺(jué)滯后幾十年。導(dǎo)師告誡我不要這么說(shuō),先看看寫(xiě)作知識(shí)有沒(méi)有問(wèn)題。
我國(guó)寫(xiě)作課程理論滯后的原因很多:一是語(yǔ)文教育研究專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程落后,“我認(rèn)為”式的、經(jīng)驗(yàn)主義的研究太多,學(xué)理研究比較稀缺;二是寫(xiě)作中根深蒂固的道統(tǒng)文化和抒情傳統(tǒng)。中國(guó)人重德性修養(yǎng)和心靈生活,作為中華文化源頭的《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、諸子散文造就了中國(guó)寫(xiě)作的言志屬性、載道功能與抒情傳統(tǒng),而作為西方寫(xiě)作學(xué)源頭的古希臘演講術(shù)和修辭學(xué),更注重語(yǔ)言表達(dá)的交際目的和說(shuō)服技巧。所以,西方寫(xiě)作理論在向“過(guò)程寫(xiě)作”“交際寫(xiě)作”轉(zhuǎn)型時(shí)顯得自然而然,而我國(guó)囿于文章寫(xiě)作范式而無(wú)法自拔。這是因?yàn)槲覀兛偸菑哪撤N特定的世界觀(guān)來(lái)出發(fā)觀(guān)察和理解事物的,“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。范式作為一套基本完善的規(guī)則和行為標(biāo)準(zhǔn),我們往往只會(huì)盲目地遵循它,我們想不到還有其他范式,就是知道有新范式,我們也不理解它。盡管在民國(guó)時(shí)期我國(guó)就確立了“自由發(fā)表思想”和“應(yīng)付世用”的現(xiàn)代寫(xiě)作教育理念,但由于文化傳統(tǒng)和民族審美偏好,至今仍然泛文采作文盛行。以至于當(dāng)初提出“交際語(yǔ)境寫(xiě)作”時(shí),我一度反思這是不是西化的產(chǎn)物,是否適合中國(guó)國(guó)情。
不過(guò)后來(lái)想通了,既然傳統(tǒng)的那一套文章學(xué)寫(xiě)作理論并沒(méi)有解決中國(guó)作文教學(xué)的問(wèn)題,我們必須找尋新路。于是針對(duì)當(dāng)時(shí)一篇鼓吹“語(yǔ)文話(huà)語(yǔ)重建與傳統(tǒng)回歸”的論文,我寫(xiě)了一篇爭(zhēng)鳴文章,提出:語(yǔ)文教育研究不是唯我獨(dú)尊的“中西問(wèn)題”,不是厚古薄今的“古今問(wèn)題”,而是探尋真理的“科學(xué)問(wèn)題”。我們應(yīng)該開(kāi)闊胸襟,博采眾長(zhǎng),立足當(dāng)今社會(huì)發(fā)展和事物本身邏輯,科學(xué)闡釋和解決寫(xiě)作教學(xué)問(wèn)題。寫(xiě)作教學(xué)雖關(guān)乎文化,但也涉及技術(shù);文化指向靈魂應(yīng)自尊自信自愛(ài)、應(yīng)各美其美,技術(shù)則指向效用,涉及原理機(jī)制、共通規(guī)律和效能問(wèn)題。盡管寫(xiě)作教學(xué)涉及各種社會(huì)、文化、學(xué)科諸多因素,但它更多面臨觀(guān)念更新、知識(shí)重建和教法革新。要解決好中國(guó)的寫(xiě)作教學(xué)問(wèn)題,我們既要挖掘傳統(tǒng)本土文化資源、重視中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),還要具有國(guó)際視野,海納百川,融匯創(chuàng)造,提供解決寫(xiě)作教學(xué)問(wèn)題的中國(guó)方案,向世界講好中國(guó)故事。
之所以選擇從眾多學(xué)科(如語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、寫(xiě)作學(xué)、傳播學(xué)、生態(tài)學(xué)等)去論證過(guò)程寫(xiě)作和交際語(yǔ)境寫(xiě)作的合理性,也是在說(shuō)服自己。雖然當(dāng)時(shí)感覺(jué)就好像在“八面作戰(zhàn)”,一個(gè)個(gè)問(wèn)題、一門(mén)門(mén)自己不熟悉的學(xué)科都需要涉獵,但當(dāng)我通過(guò)跨學(xué)科的復(fù)雜論證,確信當(dāng)今社會(huì)需要公民具備交往能力和復(fù)雜任務(wù)情境下的交際寫(xiě)作能力時(shí),便確信了從“文章寫(xiě)作”向“過(guò)程寫(xiě)作”“交際寫(xiě)作”轉(zhuǎn)型的必要性、合理性和科學(xué)性。
任何寫(xiě)作都處于特定情境之中。寫(xiě)作是面向明確或潛在的讀者,為了特定目的,圍繞特定話(huà)題,建構(gòu)意義,構(gòu)造語(yǔ)篇進(jìn)行書(shū)面表達(dá)和交流的活動(dòng)。讀者、目的、角色、話(huà)題等交際語(yǔ)境要素決定著語(yǔ)篇的內(nèi)容和形式。——這便是我發(fā)現(xiàn)的新的寫(xiě)作學(xué)原理。“寫(xiě)作是特定語(yǔ)境中的書(shū)面表達(dá)”“寫(xiě)作活動(dòng)是在特定語(yǔ)境中構(gòu)造語(yǔ)篇”,這是被學(xué)者稱(chēng)為到目前為止我們對(duì)于寫(xiě)作“能夠說(shuō)清楚的兩句關(guān)鍵的話(huà)”。這堅(jiān)定著我的學(xué)術(shù)追求。
盡管如此,十多年來(lái)“交際語(yǔ)境寫(xiě)作”被廣泛接受仍是我始料未及的,這應(yīng)該感謝我們這個(gè)開(kāi)放包容、鼓勵(lì)創(chuàng)新的時(shí)代。2012年jiaoyubu印發(fā)的《“國(guó)培計(jì)劃”語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,2017年jiaoyubu印發(fā)的《中小學(xué)幼兒園教師培訓(xùn)課程指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)(義務(wù)教育語(yǔ)文學(xué)科教學(xué))》都采納了“交際語(yǔ)境寫(xiě)作”的某些理論成果。我十多年來(lái)受邀做學(xué)術(shù)講座兩百多場(chǎng),得到一線(xiàn)教師和專(zhuān)家的肯定,甚至“交際語(yǔ)境寫(xiě)作”“任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文”“情境任務(wù)寫(xiě)作”一度成為作文命題的重要類(lèi)型。2024年統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材修訂,“交際語(yǔ)境寫(xiě)作”被專(zhuān)家列為有望解決“寫(xiě)作教學(xué)困境”的新思路。這都是我當(dāng)初未曾預(yù)料的。
《寫(xiě)作課程轉(zhuǎn)型論》與我2016年出版的《交際語(yǔ)境寫(xiě)作》密切關(guān)聯(lián),但兩者又有很大不同:定位上,前者屬寫(xiě)作課程知識(shí)史研究,而后者屬于單一寫(xiě)作課程范式研究;在內(nèi)容上,前者系統(tǒng)闡述“文章寫(xiě)作—過(guò)程寫(xiě)作—交際語(yǔ)境寫(xiě)作”三種寫(xiě)作課程范式下知識(shí)要素、理論依據(jù)、教學(xué)路徑以及優(yōu)劣得失等,而后者是一個(gè)寫(xiě)作范式理論的系統(tǒng)建構(gòu);在結(jié)構(gòu)上,前者的主體采用由遠(yuǎn)及近的縱向發(fā)展思路,而后者大體采取理論構(gòu)成的“圓形結(jié)構(gòu)”。如下圖所示:(圖略)
右圖采用“大廈重建”寓意:第1章導(dǎo)論部分的“屋頂”,具有概括的作用。第2章“文章寫(xiě)作論”、第3章“過(guò)程寫(xiě)作論”、第4章“交際語(yǔ)境寫(xiě)作論”,用三根“廊柱”表示三者之間分進(jìn)合擊關(guān)系,大廈“基座”部分是“寫(xiě)作課程內(nèi)容重構(gòu)”,這樣構(gòu)成一個(gè)整體。
本書(shū)共三部分五章,按照“導(dǎo)論—分論—結(jié)論”思路展開(kāi),重點(diǎn)論述三種寫(xiě)作課程范式的發(fā)展嬗變。**章“作文課程理解”,從“老大難”問(wèn)題求解開(kāi)始,提出“寫(xiě)作即特定語(yǔ)境下語(yǔ)篇建構(gòu)與交流”,隨后介紹“寫(xiě)作課程三大范式”等發(fā)展概況。第二章至第四章分論部分,依循寫(xiě)作課程發(fā)展的歷史邏輯展開(kāi)。各章因應(yīng)實(shí)際課程知識(shí)狀況,采取了不同研究視角。“文章寫(xiě)作范式”因問(wèn)題太多,故采取批判視角;“過(guò)程寫(xiě)作范式”因在我國(guó)尚未普及且存有誤區(qū),故采取“闡釋反思”視角;“交際語(yǔ)境寫(xiě)作”因?qū)儆?ldquo;正在形成中的范式”,國(guó)外也沒(méi)有現(xiàn)成理論,故采取“理論建構(gòu)”視角。第五章討論寫(xiě)作課程內(nèi)容重建,包括范式整合、知識(shí)重構(gòu)、文體重構(gòu)、寫(xiě)作核心素養(yǎng)發(fā)展等。*后進(jìn)行了重構(gòu)我國(guó)寫(xiě)作課程內(nèi)容的嘗試。
本書(shū)在本人2010年華東師范大學(xué)博士論文《寫(xiě)作課程范式研究》基礎(chǔ)上修改完成。因過(guò)去十多年寫(xiě)作課程理論有很大進(jìn)步,我也有很多新思考,故增加了一些新內(nèi)容。如**章的“寫(xiě)作是情境中的語(yǔ)篇建構(gòu)和交流”“寫(xiě)作課程的多元取向與應(yīng)然方向”;第二章的“我國(guó)古代寫(xiě)作教學(xué)發(fā)展”“我國(guó)現(xiàn)代作文教學(xué)理論發(fā)展”。第三章增加了“結(jié)果寫(xiě)作”與“過(guò)程寫(xiě)作”比較,充實(shí)了“寫(xiě)作思維”“認(rèn)知語(yǔ)境”。第四章增加了“生態(tài)寫(xiě)作”。因?yàn)椤督浑H語(yǔ)境寫(xiě)作》已經(jīng)出版,相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了重寫(xiě)。原博士論文的第五章和第六章,合并為新的第五章“寫(xiě)作課程內(nèi)容重構(gòu)”,增加了“寫(xiě)作核心素養(yǎng)發(fā)展”“寫(xiě)作教學(xué)文體重構(gòu)”“寫(xiě)作課程標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)”“我國(guó)寫(xiě)作課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)研制”等內(nèi)容。附錄1《新世紀(jì)中國(guó)寫(xiě)作課程重建運(yùn)動(dòng)》是對(duì)我國(guó)寫(xiě)作課程教學(xué)發(fā)展的一個(gè)綜述。附錄2《我國(guó)的寫(xiě)作課程教學(xué)向何處去?》是由2020年的調(diào)研報(bào)告改寫(xiě)而成。
本書(shū)定名《寫(xiě)作課程轉(zhuǎn)型論》頗費(fèi)周章。一、用“寫(xiě)作”而不用“作文”,因前者含義更廣且指向真實(shí)寫(xiě)作;二、用“寫(xiě)作課程”,是指本書(shū)主要論述三種寫(xiě)作知識(shí)及其課程應(yīng)用的歷史變遷,屬于學(xué)科“知識(shí)史”研究;三、用“轉(zhuǎn)型”,是因?yàn)槿N寫(xiě)作知識(shí)范式之間存在明顯的觀(guān)念、知識(shí)和教學(xué)上的發(fā)展演進(jìn)和更新迭代關(guān)系。
英國(guó)科學(xué)哲學(xué)家卡爾·波普說(shuō),“人類(lèi)歷史的進(jìn)程受人類(lèi)知識(shí)增長(zhǎng)的強(qiáng)烈影響”。我國(guó)的寫(xiě)作課程發(fā)展正受制于現(xiàn)有的寫(xiě)作知識(shí)狀況。我國(guó)的寫(xiě)作教學(xué),無(wú)論從哪個(gè)層面看,都面臨著知識(shí)更新和課程內(nèi)容重建的問(wèn)題。這種重建將不再是現(xiàn)有寫(xiě)作知識(shí)系統(tǒng)的修修補(bǔ)補(bǔ),而是“猶如在原有基地上,改變?cè)O(shè)計(jì)理念和功能指標(biāo),以新的元素組合進(jìn)行房屋重建”。這種重建是處于急劇轉(zhuǎn)型中的世界寫(xiě)作課程內(nèi)容變革的一部分。
《華嚴(yán)經(jīng)》里講,“不忘初心,方得始終”。拉卡托斯說(shuō),一個(gè)進(jìn)步的科學(xué)研究綱領(lǐng)須具有“解釋力”和“預(yù)測(cè)力”。我不敢奢望本書(shū)有多大的理論和科學(xué)價(jià)值,但希望它能為我國(guó)寫(xiě)作教育理論建設(shè)添磚加瓦,為后來(lái)的探索者和實(shí)踐者披荊斬棘,開(kāi)辟新路。
榮維東
2024年11月于西南大學(xué)
寫(xiě)作課程轉(zhuǎn)型論 目錄
**章 作文課程理解
**節(jié) 破解“老大難”問(wèn)題 2
一、困境中的作文教學(xué) 2
二、正名:是“作文”還是“寫(xiě)作” 3
三、寫(xiě)作是情境中的語(yǔ)篇建構(gòu)和交流 8
四、寫(xiě)作課程的多元取向與應(yīng)然方向 12
第二節(jié) 研究思路、方法和路線(xiàn) 18
一、思路轉(zhuǎn)換:從教法到課程 18
二、相關(guān)概念及其界定 22
三、問(wèn)題叢與研究層面 29
四、研究方法與基本路線(xiàn) 35
第三節(jié) 寫(xiě)作課程理論發(fā)展概述 40
一、寫(xiě)作課程三大范式 41
二、寫(xiě)作關(guān)鍵能力轉(zhuǎn)型 47
三、相關(guān)學(xué)科理論轉(zhuǎn)向 53
第二章 文章寫(xiě)作論
**節(jié) 我國(guó)古代寫(xiě)作教學(xué)發(fā)展 61
一、秦漢時(shí)期的寫(xiě)作教學(xué) 62
二、魏晉南北朝時(shí)期的寫(xiě)作教學(xué) 63
三、隋唐五代時(shí)期的寫(xiě)作教學(xué) 64
四、宋元明清時(shí)期的寫(xiě)作教學(xué) 65
五、我國(guó)古代文論對(duì)作文教學(xué)的影響 68
第二節(jié) 我國(guó)現(xiàn)代作文教學(xué)理論發(fā)展 75
一、民國(guó)時(shí)期作文教學(xué)理論初創(chuàng) 76
二、中華人民共和國(guó)成立后30年“八大塊”知識(shí)形成 78
三、20世紀(jì)80年代寫(xiě)作學(xué)開(kāi)創(chuàng)與理論勃興 79
四、作文教學(xué)論:關(guān)注“教”的理論建構(gòu) 82
五、21世紀(jì)寫(xiě)作學(xué)的式微與作文課程論新生 85
第三節(jié) 基于語(yǔ)言學(xué)的作文教學(xué)反思 87
一、我國(guó)作文課程內(nèi)容中的語(yǔ)言學(xué)內(nèi)容 88
二、語(yǔ)言知識(shí)作為作文課程內(nèi)容的有效性審議 91
三、基于傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)的寫(xiě)作教學(xué)反思 95
第四節(jié) 我國(guó)百年寫(xiě)作教學(xué)文體演變 97
一、舊文體衰落與清末新文體雛形 98
二、“五四”前后:借鑒西方進(jìn)行中國(guó)寫(xiě)作教學(xué)文體創(chuàng)造 98
三、民國(guó)時(shí)期的“三類(lèi)文體”與“三大文體” 101
四、對(duì)“描寫(xiě)文”“抒情文”的放逐 103
五、20世紀(jì)中后期“三大文體”知識(shí)定型與危機(jī) 104
第五節(jié) 寫(xiě)作課程的文章學(xué)知識(shí)反思 106
一、“寫(xiě)作即文章制作”反思 106
二、民國(guó)“模范文章”的標(biāo)準(zhǔn) 108
三、文章要素構(gòu)成分析 109
四、文章學(xué)寫(xiě)作知識(shí)分析 115
第六節(jié) 我國(guó)百年寫(xiě)作課程內(nèi)容審議 118
一、清末:從“應(yīng)制”到“應(yīng)用”,現(xiàn)代寫(xiě)作課程萌芽 119
二、民國(guó):寫(xiě)作課程內(nèi)容正規(guī)化的初步探索 119
三、中華人民共和國(guó)成立后寫(xiě)作課程內(nèi)容發(fā)展審議 123
四、百年寫(xiě)作課程內(nèi)容科學(xué)性有效性審議 134
第三章 過(guò)程寫(xiě)作論
**節(jié) 過(guò)程寫(xiě)作概述 139
一、歐美“過(guò)程寫(xiě)作運(yùn)動(dòng)” 140
二、“結(jié)果寫(xiě)作”與“過(guò)程寫(xiě)作”比較 143
三、我國(guó)的過(guò)程寫(xiě)作思想 146
第二節(jié) 過(guò)程寫(xiě)作原理 150
一、來(lái)自認(rèn)知心理學(xué)的闡釋 150
二、思維與語(yǔ)言教學(xué) 151
三、思維與寫(xiě)作的關(guān)系 152
第三節(jié) 過(guò)程寫(xiě)作模式 157
一、階段模式:關(guān)注外在寫(xiě)作流程 157
二、認(rèn)知模式:寫(xiě)作的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制 162
三、轉(zhuǎn)譯模式:從思維向表達(dá)轉(zhuǎn)換 168
四、維度操作模式:寫(xiě)作內(nèi)容的轉(zhuǎn)化生成 171
第四節(jié) 專(zhuān)家作者與新手作者 175
一、從“好文章”到“好作者”:研究重心轉(zhuǎn)移 175
二、專(zhuān)家作者與新手作者:不同特征及相應(yīng)教學(xué)策略 176
三、專(zhuān)家作者和新手作者研究的意義 181
第五節(jié) 過(guò)程寫(xiě)作應(yīng)用 183
一、課程標(biāo)準(zhǔn)中的“過(guò)程寫(xiě)作” 183
二、教材中的過(guò)程寫(xiě)作:以《作者的選擇》為例 184
三、過(guò)程寫(xiě)作策略 186
四、過(guò)程寫(xiě)作的意義和局限 192
第四章 交際語(yǔ)境寫(xiě)作論
**節(jié) “交際語(yǔ)境寫(xiě)作”:形成中的范式 196
一、新范式來(lái)臨 196
二、交際教學(xué)法 198
三、國(guó)外寫(xiě)作課程對(duì)“交際語(yǔ)境”的關(guān)注 200
第二節(jié) 交際寫(xiě)作理論基礎(chǔ) 204
一、寫(xiě)作與交際 205
二、寫(xiě)作的功能語(yǔ)言學(xué)闡釋 209
三、寫(xiě)作的建構(gòu)主義原理 214
四、交際寫(xiě)作的傳播學(xué)闡釋 216
五、情境認(rèn)知與交際語(yǔ)境寫(xiě)作 219
六、生態(tài)寫(xiě)作:環(huán)境與話(huà)語(yǔ)互動(dòng)建構(gòu) 220
第三節(jié) 交際寫(xiě)作要素和模型 226
一、國(guó)外交際寫(xiě)作三要素 226
二、我國(guó)寫(xiě)作四要素模型 228
三、交際寫(xiě)作五要素模型 229
第四節(jié) 語(yǔ)境與語(yǔ)篇 231
一、 語(yǔ)境理論及其發(fā)展 231
二、寫(xiě)作中的四重語(yǔ)境 236
三、認(rèn)知產(chǎn)品和語(yǔ)篇產(chǎn)品 242
第五節(jié) 交際語(yǔ)境寫(xiě)作原理 246
一、交際語(yǔ)境寫(xiě)作模型 246
二、寫(xiě)作即語(yǔ)境與語(yǔ)篇的互動(dòng)建構(gòu) 250
三、交際語(yǔ)境寫(xiě)作本質(zhì)闡釋 254
第六節(jié) 交際語(yǔ)境寫(xiě)作應(yīng)用 259
一、交際語(yǔ)境寫(xiě)作的內(nèi)在特征 259
二、“交際語(yǔ)境寫(xiě)作”與相關(guān)流派 267
三、“交際語(yǔ)境寫(xiě)作”的理論意義和實(shí)踐價(jià)值 276
第五章 寫(xiě)作課程內(nèi)容重構(gòu)
**節(jié) 寫(xiě)作課程內(nèi)容整合 279
一、寫(xiě)作課程內(nèi)容三維度 279
二、整合取向的過(guò)程寫(xiě)作模型 282
三、范式整合可行性分析 285
第二節(jié) 寫(xiě)作核心素養(yǎng)發(fā)展 289
一、寫(xiě)作核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)型 290
二、關(guān)于寫(xiě)作核心素養(yǎng)的思考 293
第三節(jié) 寫(xiě)作教學(xué)文體重構(gòu) 296
一、對(duì)“三大文體”的反思 296
二、寫(xiě)作教學(xué)文體分類(lèi) 300
三、寫(xiě)作的功能與功能性文體 302
四、寫(xiě)作教學(xué)文體重構(gòu)方案 309
第四節(jié) 寫(xiě)作課程知識(shí)重建 314
一、用新知識(shí)觀(guān)建構(gòu)寫(xiě)作課程內(nèi)容體系 314
二、吸納學(xué)科新成果,充實(shí)和更新寫(xiě)作課程知識(shí) 316
三、借鑒國(guó)外寫(xiě)作課程和教學(xué)的研究成果 317
四、寫(xiě)作課程知識(shí)的協(xié)商共建 318
五、面向特定寫(xiě)作任務(wù)開(kāi)發(fā)寫(xiě)作知識(shí) 320
第五節(jié) 寫(xiě)作課程標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際經(jīng)驗(yàn) 323
一、國(guó)外寫(xiě)作課程標(biāo)準(zhǔn)框架概覽 323
二、十國(guó)寫(xiě)作課程標(biāo)準(zhǔn)核心要素分析 325
三、世界各國(guó)的寫(xiě)作課程理念 329
四、世界幾個(gè)大國(guó)寫(xiě)作課程標(biāo)準(zhǔn)的共同特征 332
第六節(jié) 我國(guó)寫(xiě)作課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)研制 337
一、我國(guó)現(xiàn)行寫(xiě)作課程標(biāo)準(zhǔn)存在的問(wèn)題 337
二、寫(xiě)作課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)研制基本思路 339
三、構(gòu)建科學(xué)合理的寫(xiě)作課程內(nèi)容框架 346
四、寫(xiě)作課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)研制嘗試 351
附錄1 新世紀(jì)中國(guó)寫(xiě)作課程重建運(yùn)動(dòng) 355
附錄2 我國(guó)的寫(xiě)作課程教學(xué)向何處去? 367
參考文獻(xiàn) 385
后記 值得努力,仍需努力,永遠(yuǎn)努力 416
寫(xiě)作課程轉(zhuǎn)型論 相關(guān)資料
一、 困境中的作文教學(xué)
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)作文教學(xué)領(lǐng)域存在著全方位、大規(guī)模、集團(tuán)性的問(wèn)題與危機(jī)。一提到作文,學(xué)生們基本上一是不愿寫(xiě),二是沒(méi)得寫(xiě),三是不會(huì)寫(xiě)。教師們呢?一是害怕教,二是沒(méi)法教,于是不去教。在我國(guó)語(yǔ)文課上幾乎沒(méi)有切實(shí)有效的寫(xiě)作教學(xué)。寫(xiě)作教學(xué)不作為的狀況,人所共知。
作文教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)是“老大難的‘老大難’”。張志公先生說(shuō),“語(yǔ)文教學(xué)在普通教育工作中恐怕算得上一個(gè)‘老大難’。而作文教學(xué)恐怕又是語(yǔ)文教學(xué)工作中的一個(gè)‘老大難’。換言之,作文教學(xué)是老大難的‘老大難’。……這也許跟對(duì)待作文這件事有些不大對(duì)頭的看法有關(guān)系。不大對(duì)頭的看法必然會(huì)導(dǎo)致教學(xué)中不大合適的做法。看法不大對(duì)頭,教學(xué)的做法不大合適,訓(xùn)練的效果自然就不會(huì)很好,久而久之,成了‘老大難’”。在這里,“不對(duì)頭的看法”是那些彌漫在課程、教材、課堂里的觀(guān)念、理論、知識(shí);“不對(duì)頭的做法”是教學(xué)方法、策略和評(píng)價(jià)。觀(guān)念一旦錯(cuò)誤,知識(shí)一旦落后,勢(shì)必會(huì)形成教學(xué)中的各種荒謬、低效、無(wú)效、負(fù)效和不作為的局面。
經(jīng)常可以看到這樣的現(xiàn)象:我國(guó)的寫(xiě)作教學(xué)(如果算的話(huà)),大都停留在寫(xiě)前布置題目,課上起草謄寫(xiě),寫(xiě)后簡(jiǎn)單講評(píng)上。學(xué)生很少能從寫(xiě)作教學(xué)中得到有效的指導(dǎo)。就算有些“高明”的教師,所教的多是應(yīng)試作文巧取分?jǐn)?shù)的“俗招”。正如有學(xué)者指出的那樣:我們的作文教學(xué)是由“權(quán)威的考試”所塑造的“應(yīng)試寫(xiě)作能力”,社會(huì)真正需要的寫(xiě)作能力得不到培養(yǎng)。
我國(guó)每年發(fā)表的“作文教學(xué)”文章數(shù)以萬(wàn)計(jì)。作文教學(xué)的理念、方法、對(duì)策鋪天蓋地,可我國(guó)的作文理論與百年前相比并沒(méi)多大實(shí)質(zhì)進(jìn)展。別說(shuō)一般教師,就是課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于寫(xiě)作的內(nèi)容也一直是“玄虛籠統(tǒng)”的幾條。我國(guó)的作文課程理論基礎(chǔ)薄弱,知識(shí)體系陳舊,課程標(biāo)準(zhǔn)籠統(tǒng),寫(xiě)作教材闕如,寫(xiě)作教學(xué)隨意,評(píng)價(jià)體系僵化,整個(gè)是一個(gè)“空無(wú)課程”,在“認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師的苦惱”中“作文教學(xué)占有突出的位置”。———這就是我國(guó)作文教學(xué)的尷尬現(xiàn)狀。
如何解決作文教學(xué)這個(gè)“老大難”問(wèn)題?筆者覺(jué)得先要回到問(wèn)題的根源,即什么是學(xué)生作文?學(xué)生為什么要寫(xiě)作文?學(xué)生應(yīng)該寫(xiě)什么樣的作文?
寫(xiě)作課程轉(zhuǎn)型論 作者簡(jiǎn)介
榮維東,1967年生,華東師范大學(xué)教育學(xué)博士,西南大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,教師發(fā)展研究院副院長(zhǎng),語(yǔ)文教育研究所所長(zhǎng),西南基礎(chǔ)教育研究中心文科所所長(zhǎng)。jiaoyubu2022義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組核心成員。出版著作《交際語(yǔ)境寫(xiě)作》等。
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