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白居易:相逢何必曾相識
簡讀休謨 本書特色
人類認識能力的界限在哪里?人如何才能獲得客觀有效的知識?
我們為什么相信物體和心靈的存在?
我們憑什么說一個行為是善的,而另外一個是惡的?
“是”與“不是”之類理性判斷可以用來判斷道德行為嗎?
為什么宗教會認為上帝存在?神跡又是怎么一回事?
經驗主義大師休謨,用懷疑主義,解開認識論上的種種謎團!
簡讀休謨 內容簡介
《簡讀休謨》通過對休謨的生平、哲學思想及其影響的全面介紹,為讀者提供一個全面了解這位偉大哲學家的窗口。全面而深入地介紹休謨的思想體系,涵蓋了他在倫理學、美學、宗教哲學、歷史學和政治學等領域的建樹。本書不僅詳細分析了休謨的懷疑主義理論,還闡述了他在情感主義倫理學方面的貢獻以及對有關上帝存在證明的批判。
簡讀休謨 目錄
導言
第1章 生平和著述
一、立志做一個哲學家
二、人性哲學
三、政論揚名
四、愛丁堡——“學者的真正舞臺”
五、法國情結
六、“圣·大衛”
七、哲人之死
第2章 我們的知識是從哪里來的
一、前人的觀點與休謨的選擇
二、休謨的論證
三、一個詞或概念的意義是由什么決定的
四、心理原子主義
五、知識的分類
第3章 因果關系理論
一、因果知識是*重要的科學知識
二、問題的提出:為什么任何事物的存在都必然要有原因
三、因果推理的本性是“習慣”
四、因果關系的定義
五、歸納問題
第4章 懷疑主義
一、什么是懷疑主義
二、懷疑主義是經驗主義的必然結果
三、“溫和的”懷疑主義
四、信念問題:我們為什么相信物體和心靈的存在
第5章 情感、道德與社會
一、“道德的區分不是來自理性”
二、道德感是一切道德活動的源泉
三、何種道德品質能引起我們的道德感
四、同情、仁慈和自愛
五、“社會功利是正義的唯一源泉”
第6章 宗教哲學
一、對上帝存在設計論證明的批判
二、對神跡證明的批判
三、宗教起源于人類的生活情感
四、簡短的結語:休謨是有神論者還是無神論者
附錄
年譜
主要著作
參考書目
簡讀休謨 作者簡介
周曉亮,研究員,博士生導師。曾任中國社會科學院哲學研究所科研處長、現代外國哲學研究室主任、西方哲學史研究室主任、《哲學動態》主編、《世界哲學》主編。著有《休謨哲學研究》《導讀》等,主編《西方哲學史》(學術版)第四卷。譯著有《人類理智研究 道德原理研究》等。
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