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宗教社會(huì)學(xué)(第四版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787301262788
- 條形碼：9787301262788 ; 978-7-301-26278-8
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
宗教社會(huì)學(xué)(第四版) 本書特色
這是一本經(jīng)得起考驗(yàn)的教材，它結(jié)構(gòu)合理、知識(shí)點(diǎn)清晰,又有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。通過此書，讀者會(huì)宗教與人類生活之間的互動(dòng)關(guān)系。
宗教社會(huì)學(xué)(第四版) 內(nèi)容簡介
本教材將首先介紹宗教社會(huì)學(xué)的性質(zhì)與特點(diǎn)、研究對象與范圍，然后介紹幾種宗教社會(huì)學(xué)的研究方法，并從社會(huì)學(xué)的角度對宗教進(jìn)行界定。本教材將重點(diǎn)探討宗教性的意義系統(tǒng)之獲得與維系，分析神義論在宗教性意義系統(tǒng)中的作用及其表現(xiàn)形式，并勘定宗教性的意義系統(tǒng)之社會(huì)實(shí)在基礎(chǔ)；以功能主義的方法和理論分析宗教與社會(huì)秩序之間的互動(dòng)，及宗教的各種功能；就世俗化與去世俗化兩種勢力和趨勢的對立與共存--此為該教材新增內(nèi)容--等問題進(jìn)行深入和廣泛的討論，展現(xiàn)國際學(xué)術(shù)界對這一問題的各種有代表性的觀點(diǎn)，并闡發(fā)授課者本人的理解；本課還將對舉世矚目的公共生活中的宗教（新增內(nèi)容）、新興宗教問題進(jìn)行深入的分析，*后將回歸中國境遇，深入探討宗教與中國社會(huì)之間的復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系，以期昭示正確理解中國境遇中的宗教問題之路徑與視野。
宗教社會(huì)學(xué)(第四版) 目錄
目錄**章緒論/一、 宗教社會(huì)學(xué)的性質(zhì)與特點(diǎn)/1. 社會(huì)學(xué)/2. 宗教社會(huì)學(xué)的性質(zhì)與特點(diǎn)/二、 宗教社會(huì)學(xué)的研究對象與范圍/三、 宗教社會(huì)學(xué)簡史/1. 宗教社會(huì)學(xué)的形成與發(fā)展/2. 宗教社會(huì)學(xué)的復(fù)蘇與發(fā)展/3. 宗教社會(huì)學(xué)的主要理論范式/第二章宗教社會(huì)學(xué)研究方法撮要/一、 研究類別的劃分與若干重要概念簡介/二、 抽樣/三、 幾種基本的研究方式/目錄**章緒論/一、 宗教社會(huì)學(xué)的性質(zhì)與特點(diǎn)/1. 社會(huì)學(xué)/2. 宗教社會(huì)學(xué)的性質(zhì)與特點(diǎn)/二、 宗教社會(huì)學(xué)的研究對象與范圍/三、 宗教社會(huì)學(xué)簡史/1. 宗教社會(huì)學(xué)的形成與發(fā)展/2. 宗教社會(huì)學(xué)的復(fù)蘇與發(fā)展/3. 宗教社會(huì)學(xué)的主要理論范式/第二章宗教社會(huì)學(xué)研究方法撮要/一、 研究類別的劃分與若干重要概念簡介/二、 抽樣/三、 幾種基本的研究方式/第三章社會(huì)學(xué)視野中的宗教定義與本質(zhì)/一、 定義問題/1. 定義問題的重要性/2. 實(shí)質(zhì)性定義/3. 功能性定義/4. 新的嘗試/二、 本質(zhì)問題再探/1. 反思馬克思、恩格斯對宗教本質(zhì)的論述/三、 宗教的構(gòu)成要素/1. 宗教信仰/2. 宗教儀式/3. 宗教經(jīng)驗(yàn)/4. 宗教群體與組織/四、 宗教類型/第四章宗教性的意義系統(tǒng)/一、 宗教與意義系統(tǒng)/1. 對意義的界定/2. 宗教與群體意義系統(tǒng)的建構(gòu)和維持/3. 宗教與個(gè)體的意義系統(tǒng)的獲得/4. 現(xiàn)代社會(huì)中的意義共契與公民宗教問題/二、 神義論問題/1. 神義論概念的產(chǎn)生與發(fā)展/2. 神義論與意義危機(jī)/3. 神義論的類型/三、 宗教意義的社會(huì)實(shí)在基礎(chǔ)/1. 作為社會(huì)基礎(chǔ)的看似有理結(jié)構(gòu)/2. 多元社會(huì)中宗教意義系統(tǒng)的看似有理結(jié)構(gòu)/第五章宗教與社會(huì)秩序/一、 宗教與秩序的維系/1. 宗教與社會(huì)整合/2. 宗教與社會(huì)控制/3. 宗教與個(gè)體的社會(huì)化/4. 宗教與心理調(diào)適/二、 宗教的社會(huì)功能的復(fù)雜性/三、 宗教與社會(huì)沖突/1. 沖突論與整合論的對壘/2. 馬克思主義的論斷/3. 當(dāng)代沖突論對沖突類型的分析/4. 當(dāng)代沖突論對沖突根源的分析/四、 宗教與社會(huì)變遷/1. 社會(huì)變遷釋義/2. 宗教阻礙社會(huì)變遷/3. 宗教推助社會(huì)變遷/第六章世俗化與神圣化：兩股奔涌不息的浪潮/一、 世俗化釋義與世俗化理論簡史/二、 世俗化探源/三、 世俗化的類型與表現(xiàn)形式/四、 世界的去世俗化/五、 世俗化與去世俗化的對立與共存/第七章現(xiàn)代社會(huì)中的新興宗教運(yùn)動(dòng)/一、 新興宗教的界定/二、 新興宗教的特征與類型/三、 新興宗教的類型/四、 新興宗教的形成模式/五、 新興宗教探源/六、 邪教與新興宗教/七、 公眾反應(yīng)與政府控制/第八章宗教與傳統(tǒng)中國社會(huì)/一、 中國社會(huì)、文化的宗教性問題/二、 中國宗教的功能分析/1. 中國宗教在維系宗法性社會(huì)結(jié)構(gòu)及其秩序方面的功能/2. 中國宗教的文化功能/三、 國家對宗教的控制/四、 宗教之間的關(guān)系/五、 中國宗教的一般特征/附錄一定量研究案例：北京市大學(xué)生對基督教的態(tài)度的調(diào)查報(bào)告/一、 引言/二、 樣本基本情況/三、 北京市大學(xué)生的精神生活狀況/1. 生活滿意度與命運(yùn)控制度/2. 壓力感與人際支持/3. 抗壓支持的精神來源/4. 周邊的宗教氛圍與宗教供給/5. 對超自然現(xiàn)象的相信與認(rèn)同/6. 敬拜神靈與供奉宗教物品/四、 北京市大學(xué)生的基督信仰與實(shí)踐/1. 對宗教的多元認(rèn)同與興趣/2. 對基督宗教的了解程度/3. 了解基督宗教的主要途徑/4. 基督宗教聚會(huì)活動(dòng)的參與/五、 基督徒的信仰實(shí)踐/1. 教齡與入教/2. 教會(huì)的選擇/3. 宗教活動(dòng)參與/4. 宗教虔誠/六、 北京市大學(xué)生對基督宗教的態(tài)度/1. 對基督宗教的總體看法/2. 基督宗教與中國的關(guān)系/3. 希望基督徒占中國總?cè)丝诘谋壤?4. 基督宗教發(fā)展的原因/七、 宗教發(fā)展政策建議/八、 基本發(fā)現(xiàn)/九、 結(jié)語/附錄二定性研究案例：論趙紫宸在秩序與意義之間的選擇及其得失/一、 功能取向：基督教社會(huì)哲學(xué)視野中的社會(huì)重建論/1. 基督教社會(huì)哲學(xué)釋義/2. 溫和的重建論/二、 意義取向：論惡的問題/三、 反思趙紫宸的選擇之得失/附錄三隨機(jī)數(shù)表/參考文獻(xiàn)/
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宗教社會(huì)學(xué)(第四版) 作者簡介
孫尚揚(yáng)，1965年2月生，湖北省洪湖市人。1986年北京大學(xué)哲學(xué)系本科畢業(yè)，1991年北京大學(xué)哲學(xué)系博士畢業(yè)，同年入中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所從事科研工作。1993年晉升為副研究員，2001年晉升為教授。曾先后在美國天主教大學(xué)、耶魯大學(xué)、比利時(shí)魯汶大學(xué)做訪問學(xué)者。現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系·宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，主要研究中國基督教史、宗教社會(huì)學(xué)。
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