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臆造南洋;馬來(lái)半島的神鬼人獸 版權(quán)信息
- ISBN：9787547325568
- 條形碼：9787547325568 ; 978-7-5473-2556-8
- 裝幀：精裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
臆造南洋;馬來(lái)半島的神鬼人獸 本書(shū)特色
◆理性、抒情、分析、歷史、文化、文學(xué)、民俗的越界書(shū)寫(xiě)。莫家浩繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新了魯白野南洋本土歷史文化書(shū)寫(xiě)的傳統(tǒng)。本書(shū)處處可見(jiàn)一種跨越現(xiàn)實(shí)與文化，跨越歷史、文學(xué)與神話的語(yǔ)言，而且進(jìn)入更復(fù)雜多元的書(shū)寫(xiě)。 ◆書(shū)中展示大量珍貴的碑刻、譜牒、民族志等史料。作者通過(guò)官方文獻(xiàn)考究和田野調(diào)查，對(duì)民間文獻(xiàn)和口述史料（民俗、傳說(shuō)等）進(jìn)行辨析，在書(shū)中展示了大量珍貴的史料。 ◆五部分，45篇文章，綴出一副不斷地被重塑、被標(biāo)準(zhǔn)化的“南洋圖像”。本書(shū)匯集作者在馬來(lái)西亞《星洲日?qǐng)?bào)》刊登的45篇專(zhuān)欄文章， 整理為五個(gè)部分，通過(guò)文獻(xiàn)考究和田野的參與觀察，說(shuō)明在記憶與忘卻之間，歷史和傳說(shuō)如何在不同的文化載體、不同的地域空間、不同的精神領(lǐng)域，以及“不同時(shí)代背景”的個(gè)人及群體選擇性的記錄、敘述、詮釋和實(shí)踐。作者以活潑生動(dòng)的文筆，以馬來(lái)西亞南端的城、鄉(xiāng)、山、海的人群的生活為對(duì)象，綴織出一幅不斷地被重塑、被標(biāo)準(zhǔn)化的“南洋圖像”。
臆造南洋;馬來(lái)半島的神鬼人獸 內(nèi)容簡(jiǎn)介
內(nèi)容簡(jiǎn)介： 《臆造南洋：馬來(lái)半島的神鬼人獸》以豐富的敘事和細(xì)節(jié)展現(xiàn)了華人在南洋的生活軌跡和文化認(rèn)同，同時(shí)也為讀者提供了一個(gè)跨域視角來(lái)審視這一地區(qū)的文化脈絡(luò)和民族精神。 書(shū)中不僅涉及華人從移居南洋到開(kāi)拓家園的過(guò)程，還捕捉了中華與本土歷史的夾縫中神話的余燼，通過(guò)書(shū)寫(xiě)人鬼神獸的故事，超越了現(xiàn)實(shí)與歷史的界限。同時(shí)探討了“南洋”這個(gè)地理名詞背后的多重含義，以及它在歷史演變中的意義變遷。“東南亞”這一名稱雖然擺脫了殖民色彩，但仍然無(wú)法避免地被二戰(zhàn)后形成的政治國(guó)界所局限。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了多元族群、文化與信仰是國(guó)家寶藏，同時(shí)也是分歧的根源。
臆造南洋;馬來(lái)半島的神鬼人獸 目錄
目錄推薦序 / 我閱讀《臆造南洋：馬來(lái)半島的神鬼人獸》的筆記 / 王潤(rùn)華 i推薦序 / 安煥然 vii推薦序 / 蔡志祥 xi導(dǎo) 言 1**章 歷史的余燼 一、羅越迷蹤 9二、黑石城傳說(shuō) 12三、王的咒誓 15四、反逆的羅摩 18五、天涯淪落人 21六、西洋伯公道光匾 25七、大伯公的午宴 28八、港門(mén)溯源 33目錄
推薦序 / 我閱讀《臆造南洋：馬來(lái)半島的神鬼人獸》的筆記 / 王潤(rùn)華 i
推薦序 / 安煥然 vii
推薦序 / 蔡志祥 xi
導(dǎo) 言 1
**章 歷史的余燼
一、羅越迷蹤 9
二、黑石城傳說(shuō) 12
三、王的咒誓 15
四、反逆的羅摩 18
五、天涯淪落人 21
六、西洋伯公道光匾 25
七、大伯公的午宴 28
八、港門(mén)溯源 33
第二章 山和海之間
一、出門(mén)須防白礁嶼 39
二、病吟之境 42
三、觀音寺山 45
四、觀音寺碑匾 49
五、觀音游神 54
六、老清明，新清明 58
七、東邊普度 62
八、四灣媽祖刈香 67
九、午時(shí)茶水 70
第三章 邊城敘事
一、從廟名談起 75
二、從前有處 呀坡 80
三、謎之佘勉旺 84
四、廣肇惠疑云 87
五、觀音殿銅爐 91
六、及時(shí)行樂(lè) 95
七、批判游神 98
八、三個(gè)年份 101
九、端亞山送地 104
十、粿條仔城市史 107
第四章 神鬼人獸
一、會(huì)飛的人頭 113
二、飛龍繞樹(shù) 117
三、虎人入市 120
四、咖啡、老虎、鬼 122
五、山君駕到 125
六、見(jiàn)虎燒香 127
七、洪仙傳說(shuō) 132
八、功德祠與盛明利 136
九、英魂顯靈 139
十、四師爺考 143
十一、古墓夜話 146
十二、唐番兄弟 149
十三、年獸來(lái)由 153
第五章 記憶危機(jī)
一、失落的炮彈 157
二、日本支溝 160
三、屠殺記憶 164
四、女王駕到 167
五、一九六九的火 170
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臆造南洋;馬來(lái)半島的神鬼人獸 相關(guān)資料
重磅推薦：莫家浩是新時(shí)代的歷史文化學(xué)者與作家。身為寫(xiě)作人，他書(shū)寫(xiě)華人從漂洋過(guò)海移居南洋到開(kāi)拓永久的家園，在邊佳蘭及新山的中華與本土歷史，還有在神話的余燼里，眼光尖銳，能看見(jiàn)與書(shū)寫(xiě)人鬼神獸，寫(xiě)出超越的現(xiàn)實(shí)與歷史文化的文化書(shū)寫(xiě)，也是文學(xué)作品。莫家浩更以田野調(diào)查研究與撰寫(xiě)現(xiàn)代華人、華人與多元種族與文化的學(xué)者來(lái)書(shū)寫(xiě)。他在日益依賴于全球化超空間的社會(huì)又是懷舊泛濫的社會(huì)，所以 《臆造南洋：馬來(lái)半島的神鬼人獸》可讀性高，處處具有智慧與啟發(fā)性——王潤(rùn)華，馬來(lái)西亞南方大學(xué)學(xué)院中文系資深教授，中華語(yǔ)言文化學(xué)院院長(zhǎng) 莫家浩是這年輕一批學(xué)者中寫(xiě)的很勤的一人。既能寫(xiě)學(xué)術(shù)論文，也勤于寫(xiě)文史掌故和田野隨筆，實(shí)有南洋研究的遺風(fēng)。其《臆造南洋》之書(shū)寫(xiě)更像是魯白野《馬來(lái)散記》之再續(xù)。 唯其中的“霧鎖南洋”不應(yīng)僅是成為馬來(lái)西亞之“海外”讀者習(xí)慣上作為“獵奇”的窺視。如何在家浩的歷史與傳說(shuō)，模糊又曖昧的人鬼神獸南洋書(shū)寫(xiě)中，讓讀者看出更有意思的事物和歷史的啟示，或許才是本書(shū)書(shū)寫(xiě)更實(shí)在的意義。
臆造南洋;馬來(lái)半島的神鬼人獸 作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介： 莫家浩，馬來(lái)西亞華裔，生長(zhǎng)于柔佛州新山市，先后畢業(yè)于暨南大學(xué)（國(guó)際政治學(xué)士）、北京大學(xué)（國(guó)際政治碩士）及香港中文大學(xué)（歷史博士），曾任中學(xué)歷史科教師及大學(xué)講師，現(xiàn)為馬來(lái)西亞南方大學(xué)學(xué)院華人族群與文化研究所研究員，亦身兼新山廣肇文物館主任、新山華族歷史文物館管理委員、馬來(lái)西亞華社研究中心學(xué)術(shù)會(huì)員、《星洲日?qǐng)?bào)》專(zhuān)欄作者等。研究興趣包括馬來(lái)西亞史、海外華人、地方社會(huì)、民俗傳說(shuō)等，已發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)文章10余篇，另編有《戰(zhàn)前報(bào)章有關(guān)柔佛古廟游神文獻(xiàn)資料輯錄》（2017）、《新山華族歷史文物館年刊》（2019—2021）！兑茉炷涎螅厚R來(lái)半島為神鬼人獸》為其首本個(gè)人專(zhuān)著。
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