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喬治·班克羅夫特與美利堅民族史學(xué)的構(gòu)建 版權(quán)信息
- ISBN：9787522836928
- 條形碼：9787522836928 ; 978-7-5228-3692-8
- 裝幀：平裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
喬治·班克羅夫特與美利堅民族史學(xué)的構(gòu)建 內(nèi)容簡介
浪漫主義史學(xué)是美國歷史學(xué)發(fā)展過程中的一個重要階段，其不僅具有特色鮮明的歷史觀和方法論，而且開啟了對民族(國家)精神的探索與構(gòu)建。本書以19世紀美國浪漫主義史學(xué)的典型代表人物喬治·班克羅夫特為中心，闡釋其所著《美國史》的主旨和歷史觀念，再現(xiàn)了19世紀中期美國的公共教育和大眾閱讀狀況、公眾所期待的歷史作品的主題和風(fēng)格，以及美國知識精英在建設(shè)文化之獨立的情境中對民族史學(xué)的呼吁，分析了班克羅夫特的《美國史》在當(dāng)時的歷史語境中大受歡迎的原因，并論述了《美國史》的主旨如何與時代思潮互動，進而揭示了班氏著作中體現(xiàn)的美利堅民族特性對于美國歷史發(fā)展的深遠意義。在史學(xué)史的脈絡(luò)中，本書旨在論述班克羅夫特史學(xué)提出的有關(guān)美國歷史的理論和解釋框架對于美利堅民族史學(xué)的構(gòu)建和后世美國歷史編纂學(xué)的重要影響。
喬治·班克羅夫特與美利堅民族史學(xué)的構(gòu)建 目錄
導(dǎo)論
一 選題意義
二 研究綜述
三 研究方法和思路
四 寫作目的與創(chuàng)新
五 使用資料
六 本書結(jié)構(gòu)
**章 浪漫主義思潮與19世紀上半葉美國的歷史學(xué)
**節(jié) 浪漫主義思潮及其在美國的本土化
一 浪漫主義思潮的起源
二 浪漫主義思潮的內(nèi)涵和特征
第二節(jié) 從德意志到美國的傳播：二者的異同
一 美國浪漫主義的主題
二 美國式的浪漫主義英雄
三 美國浪漫主義的建設(shè)性
第三節(jié) 浪漫主義與民族主義
一 民族主義的源起
二 世界主義與文化民族主義
三 從文化民族主義到政治民族主義
四 美國的民族主義
第四節(jié) 浪漫主義思潮影響下的美國歷史編纂學(xué)
一 19世紀初期美國的歷史編纂
二 美國的浪漫主義史學(xué)家
三 浪漫主義的歷史觀念：“正確的設(shè)想”
四 主題——建立于一般共識基礎(chǔ)上
五 真實性與趣味性：大眾讀者的期望
六 真實的標準：事實真實？精神真實
七 寫作手法：想象式沉思
第五節(jié) 浪漫主義史學(xué)的歷史影響及其審美維度
一 歷史影響
二 對科學(xué)歷史學(xué)的挑戰(zhàn)
三 浪漫主義史學(xué)的審美維度
四 科學(xué)性與藝術(shù)性的平衡
第二章 班克羅夫特的歷史觀和方法論
**節(jié) 班克羅夫特的生平概述
一 班氏的身世和在德意志的教育背景
二 早期文學(xué)生涯
三 堅定的民主黨人士——投身政治
四 外交使節(jié)和歷史資料的收集者
五 *重要的成就——歷史寫作
第二節(jié) 班克羅夫特的歷史觀
一 歷史的連續(xù)性與統(tǒng)一性
二 世界精神與民族有機體——民族主義歷史觀
三 “自然神論”——神意的指引
四 浪漫主義的“直覺理性”——人民大眾的力量
第三節(jié) 懷疑主義的方法論與因果關(guān)系的歷史闡釋
一 歷史主義
二 對原始資料的收集
三 寫作方法及資料的運用
四 對史料的批判態(tài)度
五 歷史的連續(xù)性與探尋因果關(guān)系
第四節(jié) 神意與人民大眾的力量——班克羅夫特的雙重歷史觀及對其矛盾之處的解釋
一 班克羅夫特歷史觀的思想語境：理性主義與浪漫主義的交匯
二 班克羅夫特的雙重歷史觀與19世紀中期美國的社會思潮
第三章 《美國史》的主題：自由、民主、統(tǒng)一
**節(jié) 自由精神的起源和傳統(tǒng)
一 自由精神的源起——條頓生源論
二 盎格魯-撒克遜人的自由傳統(tǒng)
三 清教傳統(tǒng)——自由精神的另一個來源
四 美國革命——爭取自由的抗爭
五 自由的悖論：班氏對奴隸制的態(tài)度
第二節(jié) 美國民主制度的優(yōu)越性——普遍決定和大眾政府
一 殖民地的自治制度是民主政府的先聲
二 以平等觀念為中心的杰克遜式民主
三 好的政府體制——以公眾意愿為基礎(chǔ)
四 美國民主制度的優(yōu)越性——傳播民主的使命
第三節(jié) 美利堅民族的進步與統(tǒng)一
一 美洲殖民地的獨立與聯(lián)合
二 自由與統(tǒng)一的趨同
第四章 《美國史》與19世紀中期美國社會思潮的互動
**節(jié) 公共教育的興起及大眾對歷史作品的期望
一 公共教育的興起和大眾閱讀狀況
二 歷史寫作者對公共取向和社會思潮的關(guān)注
三 大眾對歷史著作的期望
第二節(jié) 《美國史》與19世紀中期受歡迎的寫作風(fēng)格的契合
一 歷史的戲劇——讓過去自己說話
二 主題的一致性——對時代精神的反映
第三節(jié) 19世紀中期美國社會對文化獨立和民族特性的關(guān)注
一 美國社會呼吁文化之獨立
二 知識界對美利堅民族特性的構(gòu)建之路
三 對德意志文化的借鑒與探尋美利堅民族特性
四 美利堅需要書寫自己的歷史
第四節(jié) 《美國史》中的立國精神對19世紀中期美國社會的影響
一 《美國史》的開創(chuàng)性——**部美利堅民族通史
二 美國知識界對《美國史》的反響和評價
三 《美國史》傳遞的美利堅特性——對于國家起源和使命的揭示
四 《美國史》的主題與時代精神的契合
五 理想與現(xiàn)實的矛盾——美利堅特性對于19世紀中期美國的現(xiàn)實意義
六 《美國史》與19世紀中期美利堅民族認同的構(gòu)建
第五章 班克羅夫特史學(xué)在美國史學(xué)史中的地位
**節(jié) 19世紀中期史學(xué)語境中的《美國史》
一 19世紀中期“真實”的標準與《美國史》
二 19世紀中期的歷史寫作慣例與《美國史》
三 19世紀中期的史學(xué)語境下對班克羅夫特史學(xué)的評價
四 班克羅夫特與蘭克
第二節(jié) 《美國史》中的歷史理論對后世史學(xué)的影響
一 生源論與19世紀中后期美國歷史的解釋模式
二 美國使命觀的歷史學(xué)傳統(tǒng)
三 對歷史中普通人的關(guān)注：西部的重要性
結(jié)語
參考文獻
后記
一 選題意義
二 研究綜述
三 研究方法和思路
四 寫作目的與創(chuàng)新
五 使用資料
六 本書結(jié)構(gòu)
**章 浪漫主義思潮與19世紀上半葉美國的歷史學(xué)
**節(jié) 浪漫主義思潮及其在美國的本土化
一 浪漫主義思潮的起源
二 浪漫主義思潮的內(nèi)涵和特征
第二節(jié) 從德意志到美國的傳播：二者的異同
一 美國浪漫主義的主題
二 美國式的浪漫主義英雄
三 美國浪漫主義的建設(shè)性
第三節(jié) 浪漫主義與民族主義
一 民族主義的源起
二 世界主義與文化民族主義
三 從文化民族主義到政治民族主義
四 美國的民族主義
第四節(jié) 浪漫主義思潮影響下的美國歷史編纂學(xué)
一 19世紀初期美國的歷史編纂
二 美國的浪漫主義史學(xué)家
三 浪漫主義的歷史觀念：“正確的設(shè)想”
四 主題——建立于一般共識基礎(chǔ)上
五 真實性與趣味性：大眾讀者的期望
六 真實的標準：事實真實？精神真實
七 寫作手法：想象式沉思
第五節(jié) 浪漫主義史學(xué)的歷史影響及其審美維度
一 歷史影響
二 對科學(xué)歷史學(xué)的挑戰(zhàn)
三 浪漫主義史學(xué)的審美維度
四 科學(xué)性與藝術(shù)性的平衡
第二章 班克羅夫特的歷史觀和方法論
**節(jié) 班克羅夫特的生平概述
一 班氏的身世和在德意志的教育背景
二 早期文學(xué)生涯
三 堅定的民主黨人士——投身政治
四 外交使節(jié)和歷史資料的收集者
五 *重要的成就——歷史寫作
第二節(jié) 班克羅夫特的歷史觀
一 歷史的連續(xù)性與統(tǒng)一性
二 世界精神與民族有機體——民族主義歷史觀
三 “自然神論”——神意的指引
四 浪漫主義的“直覺理性”——人民大眾的力量
第三節(jié) 懷疑主義的方法論與因果關(guān)系的歷史闡釋
一 歷史主義
二 對原始資料的收集
三 寫作方法及資料的運用
四 對史料的批判態(tài)度
五 歷史的連續(xù)性與探尋因果關(guān)系
第四節(jié) 神意與人民大眾的力量——班克羅夫特的雙重歷史觀及對其矛盾之處的解釋
一 班克羅夫特歷史觀的思想語境：理性主義與浪漫主義的交匯
二 班克羅夫特的雙重歷史觀與19世紀中期美國的社會思潮
第三章 《美國史》的主題：自由、民主、統(tǒng)一
**節(jié) 自由精神的起源和傳統(tǒng)
一 自由精神的源起——條頓生源論
二 盎格魯-撒克遜人的自由傳統(tǒng)
三 清教傳統(tǒng)——自由精神的另一個來源
四 美國革命——爭取自由的抗爭
五 自由的悖論：班氏對奴隸制的態(tài)度
第二節(jié) 美國民主制度的優(yōu)越性——普遍決定和大眾政府
一 殖民地的自治制度是民主政府的先聲
二 以平等觀念為中心的杰克遜式民主
三 好的政府體制——以公眾意愿為基礎(chǔ)
四 美國民主制度的優(yōu)越性——傳播民主的使命
第三節(jié) 美利堅民族的進步與統(tǒng)一
一 美洲殖民地的獨立與聯(lián)合
二 自由與統(tǒng)一的趨同
第四章 《美國史》與19世紀中期美國社會思潮的互動
**節(jié) 公共教育的興起及大眾對歷史作品的期望
一 公共教育的興起和大眾閱讀狀況
二 歷史寫作者對公共取向和社會思潮的關(guān)注
三 大眾對歷史著作的期望
第二節(jié) 《美國史》與19世紀中期受歡迎的寫作風(fēng)格的契合
一 歷史的戲劇——讓過去自己說話
二 主題的一致性——對時代精神的反映
第三節(jié) 19世紀中期美國社會對文化獨立和民族特性的關(guān)注
一 美國社會呼吁文化之獨立
二 知識界對美利堅民族特性的構(gòu)建之路
三 對德意志文化的借鑒與探尋美利堅民族特性
四 美利堅需要書寫自己的歷史
第四節(jié) 《美國史》中的立國精神對19世紀中期美國社會的影響
一 《美國史》的開創(chuàng)性——**部美利堅民族通史
二 美國知識界對《美國史》的反響和評價
三 《美國史》傳遞的美利堅特性——對于國家起源和使命的揭示
四 《美國史》的主題與時代精神的契合
五 理想與現(xiàn)實的矛盾——美利堅特性對于19世紀中期美國的現(xiàn)實意義
六 《美國史》與19世紀中期美利堅民族認同的構(gòu)建
第五章 班克羅夫特史學(xué)在美國史學(xué)史中的地位
**節(jié) 19世紀中期史學(xué)語境中的《美國史》
一 19世紀中期“真實”的標準與《美國史》
二 19世紀中期的歷史寫作慣例與《美國史》
三 19世紀中期的史學(xué)語境下對班克羅夫特史學(xué)的評價
四 班克羅夫特與蘭克
第二節(jié) 《美國史》中的歷史理論對后世史學(xué)的影響
一 生源論與19世紀中后期美國歷史的解釋模式
二 美國使命觀的歷史學(xué)傳統(tǒng)
三 對歷史中普通人的關(guān)注：西部的重要性
結(jié)語
參考文獻
后記
展開全部
喬治·班克羅夫特與美利堅民族史學(xué)的構(gòu)建 作者簡介
高岳 現(xiàn)為東北師范大學(xué)副教授。在東北師范大學(xué)獲得歷史學(xué)學(xué)士和碩士學(xué)位，于2010年獲得北京大學(xué)世界史博士學(xué)位。主要研究方向為美國史、西方史學(xué)史及史學(xué)理論。2007年赴美國耶魯大學(xué)交流訪學(xué)，2019年參加美國歷史學(xué)家組織(OAH)的年會，之后到哥倫比亞大學(xué)和馬薩諸塞歷史協(xié)會進行研究活動。在《史學(xué)理論研究》、《美國研究》、《史學(xué)集刊》、World History Studies等刊物上發(fā)表論文多篇，出版美國史的譯著兩部。
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