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[御容]與真相:近代中國視覺文化轉(zhuǎn)型(1840-1920)

包郵 [御容]與真相:近代中國視覺文化轉(zhuǎn)型(1840-1920)

作者:董麗慧
出版社:生活.讀書.新知三聯(lián)書店出版時間:2024-09-01
開本: 16開 頁數(shù): 347
本類榜單:歷史銷量榜
中 圖 價:¥67.3(6.8折) 定價  ¥99.0 登錄后可看到會員價
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[御容]與真相:近代中國視覺文化轉(zhuǎn)型(1840-1920) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787108078063
  • 條形碼:9787108078063 ; 978-7-108-07806-3
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

[御容]與真相:近代中國視覺文化轉(zhuǎn)型(1840-1920) 本書特色

★獨特裝幀設(shè)計,讓歷史探索充滿驚喜:封面之上,肖像被“刮刮樂”輕輕覆蓋,如同歷史塵埃靜待拂去。輕輕一刮,瞬間穿越百年時光,“真容”躍然眼前。刮開此層,不僅是圖像的顯現(xiàn), 是對近代中國視覺文化轉(zhuǎn)型歷程的深刻審視。此書,以嚴(yán)謹?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度,輔以創(chuàng)新的呈現(xiàn)方式, 讀者步入一段既真實又引人深思的文化探索之旅!镎滟F 手史料,生動再現(xiàn)歷史場景:本書廣泛引用了豐富的文化史文獻,包括珍貴的 手史料,如清宮檔案、 教在中國傳播的歷史記錄,以及早期攝影藝術(shù)的文獻等。在堅實的歷史事實支撐下,書中生動再現(xiàn)了眾多引人入勝的歷史場景,使其成為一部既具學(xué)術(shù)價值又富有閱讀趣味的佳作。★中西文化對比與融合,視覺文化轉(zhuǎn)型的 探討:書中不僅詳細梳理了中國傳統(tǒng)肖像藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò),還將其與西方視覺文化進行了深入比較,揭示了中西文化在近代的碰撞、交流與融合。從“御容”的跨國塑造到民間圖像的跨國制作,從攝影術(shù)的傳入到攝影觀念的流變,本書全面探討了近代中國視覺文化的轉(zhuǎn)型過程及其背后的社會、文化動因。

[御容]與真相:近代中國視覺文化轉(zhuǎn)型(1840-1920) 內(nèi)容簡介

這是一本深刻剖析了19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初中國視覺文化領(lǐng)域發(fā)生巨變的力作。依托豐富的史料支撐與近二百幅珍貴圖片,作者從繪畫、攝影、畫報、工藝美術(shù)等多個維度出發(fā),全面審視了近代中國肖像藝術(shù)的演變軌跡,以及“寫實”與“真實”觀念在這一過程中的深刻重塑。書中尤為聚焦于兩大視覺文化現(xiàn)象:一是傳統(tǒng)“御容”藝術(shù)如何跨越宮廷界限,實現(xiàn)向民間的視覺轉(zhuǎn)型;二是現(xiàn)代“真相”觀念如何在視覺文化中確立,并影響深遠。 本書的研究視野廣闊,不僅觸及權(quán)威統(tǒng)治者的“御容”藝術(shù),亦深入普通中國人的“照相”世界,從宮廷到民間,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,細膩描繪出近代中國視覺文化轉(zhuǎn)型的多元圖景。作者巧妙地將“肖像”視為集偶像崇拜、圖像傳播與形象想象于一體的復(fù)合體,深入剖析其多重屬性與意義。 全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,分為“看見御容”“制造幻象”“尋找真相”三個部分,從表象、潛流、本質(zhì)三個層面,勾勒了近代中國視覺文化轉(zhuǎn)型的三重進路。通過對慈禧肖像公開化的深入剖析、寫實藝術(shù)對現(xiàn)代視覺觀念的塑造,以及民間對真相的視覺探索等議題的詳盡探討,作者深刻揭示了那個時代視覺文化領(lǐng)域內(nèi)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來、權(quán)威與民間之間復(fù)雜而深刻的對話與交融,同時闡述了以慈禧肖像為核心的清代宮廷肖像的制作及其國內(nèi)外政治生態(tài)的變化,以及近代西方攝影術(shù)在中國傳播過程中漸漸“東方化”的現(xiàn)象。

[御容]與真相:近代中國視覺文化轉(zhuǎn)型(1840-1920) 目錄

序一 高名潞 序二 彭鋒 前言 導(dǎo)論 肖像:視覺文化轉(zhuǎn)型的一個議題 一、何為“現(xiàn)代”:西方視覺文化的一種歷史分期 二、兩種“肖像”:從“前現(xiàn)代”到“現(xiàn)代”的中西脈絡(luò)比較 三、追問“寫真”:傳統(tǒng)肖像術(shù)語及其本土價值 四、何以“肖像”:近代中國視覺文化的一個議題 上編 看見“御容” **章 新政:“御容”禁忌的千年之變 一、新觀眾:清末新政與慈禧肖像預(yù)設(shè)受眾的轉(zhuǎn)變 二、新“御容”:慈禧形象在國外媒體的傳播與祛魅 三、小結(jié):祛魅的圣容與流轉(zhuǎn)的現(xiàn)代性表征 第二章 博弈:宮廷肖像的跨國塑造 一、跨國合作:“御容”公開的肇始與契機 二、從祝壽到娛樂:1904年世博會與錯位的跨國形象塑造 三、小結(jié):博弈與錯位的肖像外交 第三章 大像:油畫“御容”的制作始末 一、外交著黃與私服著藍:卡爾的前兩幅油畫 二、咸豐披肩與同治寶座:參展世博會大畫及小稿 三、妥協(xié)與折中:卡爾作畫的限制 四、半中國風(fēng)格與非西方典型:華士的兩幅油畫 五、余緒:兩幅大型油畫像的百年展陳及其 語境 六、小結(jié):視覺文化轉(zhuǎn)型、失敗及反思 第四章 小像:宮中行樂圖及其公共傳播 一、行樂圖:跨文化比較中的視覺呈現(xiàn) 二、讀書像:視覺語言的性別分化與符號指涉 三、佛裝像:從現(xiàn)實空間到精神統(tǒng)攝 四、扮觀音:化身 祇 五、梳妝像:從女族長到東方仕女 六、小結(jié):晚清 形象跨文化輸出的開端與失敗 中編 制造幻象 第五章 復(fù)魅:走向民間的清宮扮裝像 一、新傳播:從宮廷到公眾 二、新技術(shù):幻境的新生 三、新形象:天下與寰球 四、小結(jié):從“向內(nèi)”到“向外”的形象轉(zhuǎn)型 第六章 誤讀:中西之間的民間圖像交流 一、圖解:西式、中式、中西雜糅 二、對話:從“御容”到圖像 三、語境:視線交織的現(xiàn)代性 四、小結(jié):一種“誤讀式融合”的可能性 第七章 融合:民間圖像的跨國制作與展陳 一、緣起:何為“藝術(shù)性”與“中國樣式” 二、圖式:形象源流與本土視覺創(chuàng)新 三、幻象:“寫實主義的欲望”之外 四、小結(jié):視覺現(xiàn)代性的另類可能 第八章 圖說:藝術(shù)史的三種讀圖方式 一、偶像:圖像學(xué)原型 二、圖像:版本與傳播
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[御容]與真相:近代中國視覺文化轉(zhuǎn)型(1840-1920) 作者簡介

董麗慧,北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師。匹茲堡大學(xué)藝術(shù)史博士、清華大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士。研究領(lǐng)域為視覺文化、跨文化藝術(shù)學(xué)、當(dāng)代藝術(shù)理論等。出版專著《西洋圖像的中式轉(zhuǎn)譯》。近年在《文藝研究》《美術(shù)》《藝術(shù)設(shè)計研究》《裝飾》《美術(shù)研究》《文藝?yán)碚撗芯俊?Global Journal of Cultural Studies, International Journal of Sino-Western Studies 等 外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文30多篇,“人大復(fù)印資料”多次轉(zhuǎn)載。主持 社科基金一般項目、中國博士后科學(xué)基金面上項目、北京大學(xué)人文社科項目三項。曾獲北京大學(xué)黃廷方/信和青年杰出學(xué)者獎、《藝術(shù)設(shè)計研究》和《國學(xué)與西學(xué)》 學(xué)刊年度 論文獎等。

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