掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
道德經(jīng)說(shuō)什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時(shí)期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經(jīng)
-
>
傳習(xí)錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無(wú)障礙閱讀典藏版:莊子全書
中圖價(jià):¥44.4
加入購(gòu)物車
新書)管子選講 版權(quán)信息
- ISBN：9787516630266
- 條形碼：9787516630266 ; 978-7-5166-3026-6
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
新書)管子選講 本書特色
本書以中國(guó)古代文化的表達(dá)形式闡述的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)具有鮮明的繼承性、民族性、原創(chuàng)性，如果我們很好地梳理和總結(jié)，它同樣可以有現(xiàn)代學(xué)術(shù)規(guī)范所需要的時(shí)代性、系統(tǒng)性和專業(yè)性，不但內(nèi)容上具有鮮明的中國(guó)特色、語(yǔ)言上具有獨(dú)創(chuàng)的中國(guó)風(fēng)格，而且在境界上 具有安定天下、傲視群雄的中國(guó)氣派。
新書)管子選講 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是作者系列講座的結(jié)集。作者首先以親和力的語(yǔ)言，向讀者傳授了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典*重要的三個(gè)方法——“以經(jīng)解經(jīng)”、“體慧”，以及“至誠(chéng)誦讀”。作者重實(shí)踐的“體慧”而非僅止在知識(shí)的了解，重至誠(chéng)的感悟而不拘泥于學(xué)術(shù)的辯駁，在他的充滿智慧的講解下《管子》不再是玄之又玄的“天書”，是一部人人都能看得懂，獲得切實(shí)的啟迪和智慧，從而改變自身命運(yùn)的讀物。
新書)管子選講 目錄
**講
“管子”題解：管理你自己
回顧：兩年前講座的綱要
人不幸福的原因
轉(zhuǎn)變境遇的方法
“天之在我者，德也”
引論：中國(guó)文化語(yǔ)境下的“經(jīng)濟(jì)”和“管理”
我們有自己的紀(jì)年
中華文化的構(gòu)建原則
“經(jīng)濟(jì)”之道：十二“經(jīng)”普“濟(jì)”全身
我們有自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)
世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)境界分類
制度經(jīng)濟(jì)學(xué)大行其道的原因
第二講
量子力學(xué)視角下的經(jīng)濟(jì)學(xué)程度
科普：量子理論
中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的地位
偉大復(fù)興所需要借鑒的治國(guó)理論——管子經(jīng)濟(jì)學(xué)
我們講《管子》的立場(chǎng)
內(nèi)容預(yù)告
第三講
**部分 管仲其時(shí)
在中華歷史的全坐標(biāo)系中看管子
追溯上古 設(shè)想管子的時(shí)空
春秋時(shí)期
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
何來(lái)“周國(guó)”？
第二部分 管仲其人
管仲乃“春秋**子”
古人的年齡
對(duì)管子的歷史評(píng)價(jià)
孔子的評(píng)價(jià)
管鮑之交
第三部分 《管子》其書
《管子》的結(jié)集
對(duì)《管子》的評(píng)價(jià)
《管子》的篇目與學(xué)習(xí)
第四部分 重點(diǎn)解讀
重點(diǎn)解讀一：《管子·牧民》
《牧民·國(guó)頌》
第四講
倉(cāng)廩實(shí) 衣食足 上服度 四維張
省刑之要 守國(guó)之度 順民之經(jīng)
違背天時(shí)地利的后果
《牧民·四維》
不逾節(jié)上位安的例證
不自進(jìn)，不蔽惡，不從枉的后果
《牧民·四順》
《孟子》里面的類似表達(dá)
明末袁崇煥將軍的例證
我們要繼承真正的傳統(tǒng)文化
第五講
破除概念的束縛
管子的經(jīng)歷成就了他
《牧民·十一經(jīng)》
中國(guó)古代的五層法制
明必死之路
做可靠之事
對(duì)《十一經(jīng)》的解釋
行安民之道
《牧民·六親五法》
第六講
御民之轡 道民之門 召民之路
指揮棒的作用
忠告
中國(guó)古代的相人之術(shù)
平均分配之重要
知人善任
如何辨人
重點(diǎn)解讀二：《管子·權(quán)修》
疑是《牧民》的《權(quán)修》
第七講
傳統(tǒng)文化傳承者——孟子
行小義 使民有大義
修小廉 使民行大廉
飾小恥 使民行大恥
防微杜漸 抓早抓小
磨礪民眾走正道
全面依法治國(guó)——尊爵令行
重祿賞則令行
第八講
審慎授官 令而能行
防止敗國(guó)
修權(quán)之論
自強(qiáng)則敵不敢謀
遠(yuǎn)至而民一
賞罰有信 勸善震罰
取之有度 用之有止
激勵(lì)制度
農(nóng)業(yè)與市場(chǎng) 私人與國(guó)企
審好惡 觀交游
抓主要矛盾的主要方面
第九講
前兩天的講解概述
各安本分 各務(wù)本事
“上”不可胡來(lái)
育人為要
重點(diǎn)解讀三：《管子·立政九敗解》
**種情況：寢兵之說(shuō)勝，則險(xiǎn)阻不守
第二種情況：兼愛(ài)之說(shuō)勝，則士卒不戰(zhàn)
第三種情況：全生之說(shuō)勝，則廉恥不立
第四種情況：私議自貴之說(shuō)勝，則上令不行
第五種情況：金玉貨財(cái)之說(shuō)勝，則爵服下流
第六種情況：群徒比周之說(shuō)勝，則賢不肖不分
第七種情況：觀樂(lè)玩好之說(shuō)勝，則奸人在上位
第八種情況：請(qǐng)謁任舉之說(shuō)勝，則繩墨不正
第九種情況：諂讒飾過(guò)之說(shuō)勝，則巧佞者用
重點(diǎn)解讀四：《管子·乘馬》
立國(guó)都
論市場(chǎng)的作用
貨幣幣值的穩(wěn)定意義
財(cái)政預(yù)算的考量
國(guó)民財(cái)富的統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)
官府 社會(huì)組織
生產(chǎn)制度 社會(huì)運(yùn)行成本
征稅及減免細(xì)則
國(guó)民做義工
包產(chǎn)到戶 調(diào)動(dòng)積極性
第十講
重點(diǎn)解讀五：《管子·輕重》
《管子·輕重乙篇》
宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)
間接調(diào)控重要商品價(jià)格
貨幣是流通手段
重點(diǎn)解讀六：《管子·侈靡》
古今異同
莫善于侈靡
政教相似而殊方
甚富不可使 甚貧不知恥
足其所欲，贍其所愿
重點(diǎn)解讀七：《管子·霸形》
見鴻鵠而感嘆
聞道而得度
以人為本
民歸如水
小農(nóng)思想 醉生夢(mèng)死
何樂(lè)何哀
避其鋒芒 躲其亂爭(zhēng) 令行天下
第十一講
重寶以事的背后：外交、政治、軍事
洞察外交行為背后的真實(shí)
文武雙備 展開霸業(yè)
九合諸侯 一匡天下
重點(diǎn)解讀八：《管子·霸言》
重點(diǎn)解讀九：《管子·心術(shù)》
重點(diǎn)解讀十：《管子·白心》
自凈其意
不為一人枉其法
圣人之治無(wú)事取天下
國(guó)家自處之道
道之用
十個(gè)通解專題設(shè)想
對(duì)比與反思
《管仲論》
第五部分 管子經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于當(dāng)下的借鑒
讓華夏文明“經(jīng)濟(jì)家”思想重回歷史舞臺(tái)——《管子選講》后記
展開全部
新書)管子選講 作者簡(jiǎn)介
鐘永圣，1973年生于吉林。東北財(cái)經(jīng)大學(xué)博士，大連儒學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，遼寧省首屆“最佳寫書人”獲得者，中國(guó)善財(cái)書院創(chuàng)辦人。 2003年在東北財(cái)經(jīng)大學(xué)師從寇鐵軍教授攻讀財(cái)政學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，研究方向?yàn)樨?cái)政理論，主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化對(duì)財(cái)政經(jīng)濟(jì)行為的影響。在寫作博士論文《財(cái)政的本質(zhì)》期間，發(fā)現(xiàn)“中國(guó)有自己的財(cái)政學(xué)”，進(jìn)而意識(shí)到“中國(guó)有自己的本土經(jīng)濟(jì)學(xué)”，因語(yǔ)言的歷史變遷等原因和體悟文化具有的貫通學(xué)科的特點(diǎn)，不容易為現(xiàn)代分科教育體系下的學(xué)術(shù)界所認(rèn)識(shí)和接受，所以從2009年起專門從事中國(guó)本土經(jīng)濟(jì)學(xué)的挖掘和整理工作，探索中國(guó)本土經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)代表達(dá)與實(shí)踐驗(yàn)證。 2012年出版首部著作《中國(guó)經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)》，被學(xué)界譽(yù)為“中國(guó)本土經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之作”，并已售出英文版權(quán)。他對(duì)自然、人生和財(cái)富的本質(zhì)及其關(guān)系進(jìn)行了貫通式總結(jié)，詳細(xì)論證了“德本財(cái)末”的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理念和“主明下安”的中道經(jīng)濟(jì)學(xué)管理模式。
書友推薦
- >
大紅狗在馬戲團(tuán)-大紅狗克里弗-助人
- >
隨園食單
- >
月亮虎
- >
莉莉和章魚
- >
二體千字文
- >
山海經(jīng)
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
史學(xué)評(píng)論
本類暢銷
