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經(jīng)學(xué)纂要 版權(quán)信息
- ISBN:9787522206677
- 條形碼:9787522206677 ; 978-7-5222-0667-7
- 裝幀:70g膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
經(jīng)學(xué)纂要 本書特色
北大中文系教授蔣紹愚作序,康震、戴建業(yè)聯(lián)袂推薦。兩代學(xué)者接力,熔古鑄今詮釋國學(xué)知識,滋養(yǎng)人文美學(xué)氣韻 《經(jīng)學(xué)纂要》是一部介紹經(jīng)學(xué)的學(xué)術(shù)普及讀物。編著者蔣伯潛先生長期在中學(xué)和大學(xué)任教,編纂了很多教材,他非常善于把艱深復(fù)雜的學(xué)問用明白曉暢的語言來表述,讓讀者更容易接受。 經(jīng)學(xué)是從西漢到清的儒家經(jīng)書、官方學(xué)術(shù),即中國古代的國家意識形態(tài)。如果我們不能理解古代的中國,就不可能理解現(xiàn)代的中國,更不可能理解未來的中國。 經(jīng)書與經(jīng)學(xué)就是古代中國傳統(tǒng)文化中*重要的一部分,也是我國地位*高、權(quán)威*大的古書。我們要了解古代中國、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就不得不了解經(jīng)學(xué)的概貌。 經(jīng)學(xué)中包含:古代底哲理、文學(xué)、史料,以及制度、風(fēng)俗……我們可以由此找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源泉,借以了解古代文化中的核心部分。 其次,世界上有長遠(yuǎn)的歷史的民族,各有代表民族精神淵藪的經(jīng)典,發(fā)展而成一特殊系統(tǒng)的文化。此種精神文化,對于外來的異族的精神文化,并沒有絕對的相拒性的,兩種精神文化接觸融乳以后,往往會孕育出一種新的精神文化來。假如外來文化輸入之時,把本民族的文化完全拋棄了,去盡量地吸收外來文化,而又不能盡量消化,只是活剝生吞,結(jié)果便只能得其皮毛,得其糟粕。 因此,我們現(xiàn)在了解經(jīng)學(xué)——我國固有的精神文化的目標(biāo)是,將經(jīng)學(xué)與世界上其他優(yōu)秀精神文明相結(jié)合,胚孕出一種適合時代需要的新文化。 二十世紀(jì)三四十年代,不少從事文史研究的現(xiàn)代學(xué)者都撰寫過經(jīng)學(xué)的普及著作,蔣伯潛的《經(jīng)學(xué)纂要》是其中很有特色的一種。其內(nèi)容頗為詳細(xì),體例也比較合理,對于了解經(jīng)書與經(jīng)學(xué),具有重要的參考價值。 《國學(xué)匯纂?yún)矔纺依藦奈恼聦W(xué)、文字學(xué)到史學(xué)、經(jīng)學(xué)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù),是一套經(jīng)受了時間檢驗的“國學(xué)通識”名著。撰寫者是上世紀(jì)三四十年代的學(xué)術(shù)泰斗,寫導(dǎo)讀者是今天的優(yōu)秀學(xué)人。系統(tǒng)閱讀這套叢書,既能陶冶健全的人格,也能培養(yǎng)開闊的胸襟;既能使我們身心獲益,又能讓我們文筆增華。——華中師范大學(xué)教授 戴建業(yè) 先祖父蔣伯潛(1892-1956)、先父蔣祖怡(1913一1992) 兩代學(xué)者接力編著的“國學(xué)通識”**輯共十種:《文章學(xué)纂要》《文體論纂要》《文字學(xué)纂要》《校讎目錄學(xué)纂要》《詩歌文學(xué)纂要》《小說纂要》屬于語言文學(xué)范疇,《史學(xué)纂要》屬于史學(xué)范疇,《經(jīng)學(xué)纂要》《諸子學(xué)纂要》《理學(xué)纂要》屬于哲學(xué)范疇,涉及中國傳統(tǒng)的文、史、哲的基本方面,是國學(xué)的基本知識。——北京大學(xué)中文系教授 蔣紹愚 這套叢書,致力于向公眾普及國學(xué)*基本的思想觀念、知識架構(gòu)、人文精神和美學(xué)氣韻,大多由功底深博的名家撰寫。一些撰寫較早的著作,我們約請當(dāng)代青年領(lǐng)軍學(xué)者做了整理、導(dǎo)讀或注釋、解析,以便讀者閱讀。我們的宗旨是弘揚并激活國學(xué),讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)智能時代中國人的心靈,同時也期望讀者帶著嶄新的生命體驗和問題意識熔古鑄今,傳承且發(fā)展國學(xué)。——“國學(xué)通識”叢書主編、中國藝術(shù)研究院副研究員 陳斐
經(jīng)學(xué)纂要 內(nèi)容簡介
蔣伯潛《經(jīng)學(xué)纂要》一書是一部介紹經(jīng)學(xué)的學(xué)術(shù)普及讀物,初版于二十世紀(jì)四十年代。該書在結(jié)構(gòu)設(shè)置上既重視每一部儒家經(jīng)書的介紹,又注重經(jīng)學(xué)史的梳理,可謂有縱有橫,縱橫交錯。全書都滲透著濃濃的歷史意識,即使是介紹每一部經(jīng)書,作者仍極重視經(jīng)書撰述人的身份、經(jīng)書傳授的源流、歷代解經(jīng)的差異及與經(jīng)書有關(guān)的史事,并不是就經(jīng)說經(jīng),而是從更寬廣的歷史背景出發(fā)來討論經(jīng)書和經(jīng)學(xué)。該書談?wù)摻?jīng)學(xué),行文簡明洗練,平易暢達,使讀者很容易深入經(jīng)學(xué)之堂奧。
經(jīng)學(xué)纂要 目錄
經(jīng)學(xué)纂要 作者簡介
蔣伯潛(1892—1956),著名學(xué)者、語文教育家。1919年自北京高等師范學(xué)校國文系畢業(yè)后,在浙江多所中學(xué)任教。后任上海市立師范專科學(xué)校中文系主任、杭州師范學(xué)校校長、浙江圖書館研究部主任等。著有《十三經(jīng)概論》《諸子通考》《中學(xué)國文教學(xué)法》等。 方笑一,華東師范大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師、古籍研究所所長。主要研究唐宋文學(xué)、宋代學(xué)術(shù)。著有《經(jīng)學(xué)、科舉與宋代古文》《北宋新學(xué)與文學(xué)》《詩家十講》《詩意人間》等,古籍整理有《易經(jīng)淵旨》《近思錄傳》等,主編有《中華經(jīng)典詩詞2000首》。在《文學(xué)遺產(chǎn)》《文獻》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文60余篇.
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