中圖網(wǎng)小程序
一鍵登錄
更方便
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
本類(lèi)五星書(shū)更多>
-
>
2021年國(guó)家統(tǒng)一法律職業(yè)資格考試案例分析指導(dǎo)用書(shū)(全2冊(cè))
-
>
新東方(2021)十天搞定考研詞匯(便攜版)
-
>
安全生產(chǎn)管理 2019版中級(jí)
-
>
馬克思主義基本原理概論 自學(xué)考試學(xué)習(xí)讀本 (2018年版)
-
>
中國(guó)近現(xiàn)代史綱要自學(xué)考試學(xué)習(xí)讀本(2018年版)
-
>
長(zhǎng)篇小說(shuō):格列佛游記
-
>
普通話水平測(cè)試專(zhuān)用教材
中圖價(jià):¥20.8
加入購(gòu)物車(chē)
糾錯(cuò)練習(xí) 版權(quán)信息
- ISBN：9787519206840
- 條形碼：9787519206840 ; 978-7-5192-0684-0
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
糾錯(cuò)練習(xí) 本書(shū)特色
《中公版·2025教師招聘考試易錯(cuò)易混題集：糾錯(cuò)練習(xí)1000題》具有以下特點(diǎn):
（1）緊扣考情，梳理易錯(cuò)考點(diǎn)
本書(shū)在分析總結(jié)各地歷年教師招聘考試試題特點(diǎn)及考生易錯(cuò)易混內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提煉了教育理論基礎(chǔ)知識(shí)各章節(jié)的易錯(cuò)易混點(diǎn)，幫助考生理清核心要點(diǎn)，掌握考試內(nèi)容。
（2）精選試題，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)
每個(gè)專(zhuān)題的易錯(cuò)易混點(diǎn)下都設(shè)有習(xí)題，呈現(xiàn)了歷年教師招聘考試試題，通過(guò)分析講解，幫助考生在理解的基礎(chǔ)上掌握每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，夯實(shí)教育理論基礎(chǔ)知識(shí)。
（3）講練結(jié)合，增強(qiáng)做題技能
通過(guò)易錯(cuò)易混點(diǎn)的點(diǎn)撥啟發(fā)，鞏固練習(xí)的進(jìn)一步強(qiáng)化，考點(diǎn)與考題的相互對(duì)應(yīng)，幫助考生深化對(duì)每章核心考點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)易錯(cuò)易混內(nèi)容的辨析，提升做題的正確率。
糾錯(cuò)練習(xí) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中公版·2025教師招聘考試易錯(cuò)易混題集：糾錯(cuò)練習(xí)1000題》結(jié)合歷年教師招聘考試試題，對(duì)考點(diǎn)進(jìn)行了深入分析，提煉出了教師招聘考試的易錯(cuò)易混點(diǎn)，幫助考生通過(guò)易錯(cuò)。
本書(shū)包括易錯(cuò)易混點(diǎn)、錯(cuò)因分析、考點(diǎn)精講、專(zhuān)項(xiàng)糾錯(cuò)練習(xí)和參考答案及解析板塊。
易錯(cuò)易混點(diǎn)：提煉易錯(cuò)易混試題，幫助考生排查考試中遇到的疑難。
錯(cuò)因分析：點(diǎn)撥易錯(cuò)易混的原因，幫助考生抓準(zhǔn)該內(nèi)容的復(fù)習(xí)要點(diǎn)。
考點(diǎn)精講：梳理易錯(cuò)易混知識(shí)點(diǎn)，幫助考生理解易錯(cuò)易混點(diǎn)的知識(shí)。
專(zhuān)項(xiàng)糾錯(cuò)練習(xí)：強(qiáng)化本章對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)，幫助考生夯實(shí)教育理論基礎(chǔ)知識(shí)。
參考答案及解析：在每題答案后呈現(xiàn)詳細(xì)解答，幫助考生答疑解惑。
糾錯(cuò)練習(xí) 目錄
目錄
**部分教育學(xué)
**章教育與教育學(xué)2
**節(jié)教育概述2
第二節(jié)教育的歷史發(fā)展9
第三節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展14
第二章教育的基本規(guī)律23
**節(jié)教育與社會(huì)發(fā)展23
第二節(jié)教育與人的發(fā)展28
第三章教育目的35
**節(jié)教育目的概述35
第二節(jié)我國(guó)的教育目的40
第四章學(xué)校教育制度46
**節(jié)學(xué)校概述46
第二節(jié)教育制度與學(xué)校教育制度48
第三節(jié)我國(guó)的學(xué)校教育制度51
第五章教師與學(xué)生56
**節(jié)教師56
第二節(jié)學(xué)生60
第三節(jié)師生關(guān)系63
第六章課程66
**節(jié)課程概述66
第二節(jié)課程開(kāi)發(fā)71
第七章教學(xué)78
**節(jié)教學(xué)概述78
第二節(jié)教學(xué)過(guò)程80
第三節(jié)教學(xué)原則84
第四節(jié)教學(xué)方法89
第五節(jié)教學(xué)組織形式94
第六節(jié)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)98
第七節(jié)教學(xué)評(píng)價(jià)100
第八章德育106
**節(jié)德育概述106
第二節(jié)德育過(guò)程108
第三節(jié)德育原則111
第四節(jié)德育的途徑與方法117
第九章班級(jí)管理與班主任工作122
**節(jié)班級(jí)組織122
第二節(jié)班級(jí)管理124
第三節(jié)良好班集體的培養(yǎng)127
第四節(jié)班主任工作131
第十章課外、校外教育134
第十一章教育科學(xué)研究138
第二部分心理學(xué)
**章心理學(xué)概述142
第二章認(rèn)知146
**節(jié)注意146
第二節(jié)感覺(jué)150
第三節(jié)知覺(jué)154
第四節(jié)記憶158
第五節(jié)想象163
第六節(jié)思維167
第三章情緒、情感與意志174
**節(jié)情緒與情感174
第二節(jié)意志178
第四章個(gè)性心理182
**節(jié)需要182
第二節(jié)能力184
第三節(jié)人格187
第五章社會(huì)心理191
第三部分教育心理學(xué)
**章教育心理學(xué)概述196
第二章學(xué)生的心理發(fā)展與個(gè)別差異199
**節(jié)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展199
第二節(jié)學(xué)生人格和自我意識(shí)的發(fā)展203
第三節(jié)學(xué)生的個(gè)別差異206
第三章學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論209
**節(jié)學(xué)習(xí)概述209
第二節(jié)行為主義學(xué)習(xí)理論213
第三節(jié)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論218
第四節(jié)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論222
第五節(jié)人本主義學(xué)習(xí)理論225
第四章學(xué)習(xí)心理228
**節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)228
第二節(jié)學(xué)習(xí)策略232
第三節(jié)學(xué)習(xí)遷移236
第四節(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí)240
第五節(jié)技能的形成247
第六節(jié)問(wèn)題解決與創(chuàng)造性培養(yǎng)252
第七節(jié)態(tài)度與品德的形成257
第五章教學(xué)心理265
**節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)265
第二節(jié)課堂管理268
第六章學(xué)生心理健康教育272
**節(jié)心理健康概述272
第二節(jié)壓力、挫折與心理健康276
第三節(jié)學(xué)校心理健康教育與學(xué)校心理輔導(dǎo)
279
第七章教師心理283
**節(jié)教師的職業(yè)角色與威信283
第二節(jié)教師的職業(yè)心理特征285
第三節(jié)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展287
第四節(jié)教師的職業(yè)心理健康289
第四部分教師職業(yè)道德
**章教師職業(yè)道德概述292
**節(jié)教師職業(yè)道德基本知識(shí)292
第二節(jié)教師職業(yè)道德范疇295
第二章教師職業(yè)道德規(guī)范298
第三章教師職業(yè)道德修養(yǎng)與評(píng)價(jià)302
第五部分教育法律法規(guī)
**章教育法學(xué)基礎(chǔ)306
第二章教育法律法規(guī)匯編313
**節(jié)《中華人民共和國(guó)教育法》313
第二節(jié)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》319
第三節(jié)《中華人民共和國(guó)教師法》324
第四節(jié)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》329
第五節(jié)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》334
第六節(jié)《學(xué)生傷害事故處理辦法》338
第六部分新課程改革
**章新課程改革概述344
第二章新課程背景下的轉(zhuǎn)變349
展開(kāi)全部
糾錯(cuò)練習(xí) 相關(guān)資料
第一部分
教育學(xué)
第一章教育與教育學(xué)
第一節(jié)教育概述
易錯(cuò)易混點(diǎn)1教育的詞源
“教育”一詞最早的出處 “教育”一詞最早的解釋
【單選】在我國(guó)，最早將“教”和“育”連起來(lái)使用的是（）中的“得天下英才而教育之，三樂(lè)也”。
A.《論語(yǔ)》 B.《學(xué)記》
C.《孟子·盡心上》 D.《說(shuō)文解字》 【單選】“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。”這句話出自（）。
A.《說(shuō)文解字》 B.《孟子·盡心上》
C.《論語(yǔ)》 D.《學(xué)記》
【答案】C。 【答案】A。
錯(cuò)因分析
考生易混淆“教育”一詞的最早出處與對(duì)“教育”一詞最早做解釋的出處。考生在做題時(shí)，需要注意題干中的關(guān)鍵詞或題干的意思是“最早連用”“最早見(jiàn)于”還是“最早解釋”。
考點(diǎn)精講
“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂(lè)也”。東漢的許慎在《說(shuō)文解字》中最早解釋“教”“育”的詞義：“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。”
易錯(cuò)易混點(diǎn)2教育的基本要素
第一部分
教育學(xué)
第一章教育與教育學(xué)
第一節(jié)教育概述
易錯(cuò)易混點(diǎn)1教育的詞源
“教育”一詞最早的出處 “教育”一詞最早的解釋
【單選】在我國(guó)，最早將“教”和“育”連起來(lái)使用的是（）中的“得天下英才而教育之，三樂(lè)也”。
A.《論語(yǔ)》 B.《學(xué)記》
C.《孟子·盡心上》 D.《說(shuō)文解字》 【單選】“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。”這句話出自（）。
A.《說(shuō)文解字》 B.《孟子·盡心上》
C.《論語(yǔ)》 D.《學(xué)記》
【答案】C。 【答案】A。
錯(cuò)因分析
考生易混淆“教育”一詞的最早出處與對(duì)“教育”一詞最早做解釋的出處。考生在做題時(shí)，需要注意題干中的關(guān)鍵詞或題干的意思是“最早連用”“最早見(jiàn)于”還是“最早解釋”。
考點(diǎn)精講
“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂(lè)也”。東漢的許慎在《說(shuō)文解字》中最早解釋“教”“育”的詞義：“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。”
易錯(cuò)易混點(diǎn)2教育的基本要素
【判斷】教育的基本要素是教育者、學(xué)習(xí)者和教育組織形式。（）
【答案】×。
錯(cuò)因分析
考生未能準(zhǔn)確理解教育的基本要素中各要素的含義。教育的三要素說(shuō)指出，教育的基本要素是教育者、受教育者和教育影響。教育影響從內(nèi)容上說(shuō)包括教育內(nèi)容、教育材料或教科書(shū)；從形式來(lái)說(shuō)，包括教育手段、教育方法和教育組織形式。
考點(diǎn)精講
1.三要素說(shuō)
教育的三要素說(shuō)指出，教育者、受教育者（學(xué)習(xí)者）和教育影響（教育媒介、教育中介系統(tǒng)）是教育的基本要素。
教育者——教育活動(dòng)的主導(dǎo)者。教育者是教育過(guò)程中“教”的主體，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。廣義的教育者指對(duì)受教育者的知識(shí)、技能、思想、品德、態(tài)度等方面起到教育影響的人，既包括教育管理人員、專(zhuān)職和兼職教師，也包括家長(zhǎng)、參與教育活動(dòng)的其他人員，以及學(xué)生自己。狹義的教育者指專(zhuān)門(mén)從事學(xué)校教育活動(dòng)的人。因此，教育者不一定是教師，教師一定是教育者。
受教育者（學(xué)習(xí)者）——學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體、教育的對(duì)象。受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)、以學(xué)為職責(zé)的人。廣義的受教育者指所有為提高自身素質(zhì)而處于學(xué)習(xí)狀態(tài)的人；狹義的受教育者指教師教的對(duì)象，即學(xué)生。
教育影響（教育媒介、教育中介系統(tǒng)）——連接教育者和受教育者的紐帶或中介。教育影響是指教育活動(dòng)中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息。它既包括信息的內(nèi)容，也包括信息選擇、傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。教育影響從內(nèi)容上說(shuō)，主要是教育內(nèi)容、教育材料或教科書(shū)；從形式上說(shuō)，主要是教育手段、教育方法和教育組織形式。
2.其他說(shuō)法
表1-1-1教育要素的不同說(shuō)法
三要素說(shuō) 教育者、受教育者（學(xué)習(xí)者）、教育影響（教育媒介、教育中介系統(tǒng)）
四要素說(shuō) （王道俊版） 教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育活動(dòng)方式
（葉瀾版） 教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育物資
（柳海民、馬工程版） 教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育手段
五要素說(shuō) 教育者、受教育者、教育方法、教育內(nèi)容、教育環(huán)境
六要素說(shuō) 教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育手段（各種方式）、教育途徑（渠道）、教育環(huán)境
易錯(cuò)易混點(diǎn)3教育的本質(zhì)屬性（質(zhì)的規(guī)定性）
【判斷】一個(gè)頑皮的孩子偶然把手指伸到火苗上，然后被灼傷，由此獲得火的相關(guān)知識(shí)。這一過(guò)程可以稱(chēng)為“教育”。（）
【答案】×。
錯(cuò)因分析
考生未能準(zhǔn)確理解教育的本質(zhì)屬性以及教育的范疇，認(rèn)為孩子在這一過(guò)程中獲得了火的相關(guān)知識(shí)，而未考慮到教育活動(dòng)的目的性。
考點(diǎn)精講
教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)屬性。教育的質(zhì)的規(guī)定性表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
（1）教育是人類(lèi)特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)。動(dòng)物界沒(méi)有教育。社會(huì)性和意識(shí)性是人的教育活動(dòng)和動(dòng)物的“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別。
（2）教育是人類(lèi)有意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。
（3）教育是以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
易混易錯(cuò)點(diǎn)4教育的歷史性和歷史繼承性
【單選】舊中國(guó)學(xué)制的演變由壬寅學(xué)制到癸卯學(xué)制，再到壬子癸丑學(xué)制，最后以壬戌學(xué)制結(jié)束，反映出教育的社會(huì)屬性是（）。
A.階級(jí)性 B.歷史性 C.相對(duì)獨(dú)立性 D.歷史繼承性
【答案】B。
錯(cuò)因分析
考生易混淆教育的歷史性與歷史繼承性。教育的歷史性強(qiáng)調(diào)在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，每個(gè)時(shí)期的教育都有自己的特點(diǎn)。教育的歷史繼承性強(qiáng)調(diào)每個(gè)時(shí)代的教育都與以往的教育有著傳承與接續(xù)的關(guān)系，后一時(shí)期的教育是對(duì)前一時(shí)期的教育的繼承與發(fā)展。
考點(diǎn)精講
表1-1-2教育的歷史性與歷史繼承性
社會(huì)屬性 特點(diǎn) 舉例
歷史性 不同時(shí)期，教育不同 原始社會(huì)時(shí)期的教育內(nèi)容主要是生產(chǎn)勞動(dòng)和生活方式，現(xiàn)當(dāng)代的教育內(nèi)容則主要是“五育并舉”
歷史繼承性 不同時(shí)期，教育相同 古代學(xué)生學(xué)“四書(shū)五經(jīng)”，現(xiàn)代學(xué)生也學(xué)《論語(yǔ)》《孟子》等儒家經(jīng)典
易錯(cuò)易混點(diǎn)5教育的功能
【判斷】教育既作用于人，又作用于社會(huì)，但歸根到底是首先且直接作用于人，所以教育的個(gè)體發(fā)展功能也稱(chēng)教育的工具功能。（）
【答案】×。
錯(cuò)因分析
考生未能準(zhǔn)確理解教育的個(gè)體功能和社會(huì)功能與教育的本體功能和工具功能的對(duì)應(yīng)關(guān)系。結(jié)合教育的質(zhì)的規(guī)定性——教育是有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，可知教育的個(gè)體功能即教育促進(jìn)人的發(fā)展是教育的本體功能。
【判斷】教育的隱性功能都是負(fù)向的。（）
【答案】×。
錯(cuò)因分析
考生未能準(zhǔn)確理解教育的隱性功能和負(fù)向功能的概念，錯(cuò)判為“√”。教育的隱性功能是非預(yù)期的具有隱蔽性的功能，可能是正向的也可能是負(fù)向的。
考點(diǎn)精講
1.個(gè)體功能（本體功能、固有功能）和社會(huì)功能（派生功能、工具功能）
依據(jù)作用的對(duì)象不同，教育功能可分為個(gè)體功能和社會(huì)功能。
教育的個(gè)體功能是指教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動(dòng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征決定，發(fā)生于教育活動(dòng)內(nèi)部。教育的個(gè)體功能表現(xiàn)為教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化、教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化、教育的個(gè)體謀生和個(gè)體享用功能等。
教育的社會(huì)功能是指教育對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定、運(yùn)行和發(fā)展的影響和作用，是教育的個(gè)體功能在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的衍生，表現(xiàn)為教育能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展變遷和促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)等。
2.正向功能和負(fù)向功能
依據(jù)作用的方向不同，教育功能可分為正向功能和負(fù)向功能。
教育的正向功能是指教育有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用。
教育的負(fù)向功能是指教育阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。
對(duì)任何社會(huì)、任何時(shí)候的教育來(lái)說(shuō)，正向和負(fù)向的功能都是存在的，只不過(guò)比重不同。
3.顯性功能和隱性功能
依據(jù)作用的呈現(xiàn)形式不同，教育功能可分為顯性功能和隱性功能。
教育的顯性功能是指依照教育目的、任務(wù)，教育在實(shí)際運(yùn)行中出現(xiàn)的與之相吻合的結(jié)果。
教育的隱性功能是指伴隨顯性教育功能出現(xiàn)的非預(yù)期且具有較大隱蔽性的功能。
顯性功能與隱性功能的區(qū)分是相對(duì)的，隱性功能被有意識(shí)地開(kāi)發(fā)、利用，就可以轉(zhuǎn)變成顯性功能。
易錯(cuò)易混點(diǎn)6教育的起源
【單選】我國(guó)用“烏反哺，羊跪乳”的故事勸誡人們報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。這體現(xiàn)了（）。
A.生物起源說(shuō) B.心理起源說(shuō)
C.勞動(dòng)起源說(shuō) D.教育起源說(shuō)
【答案】A。
錯(cuò)因分析
教育的起源學(xué)說(shuō)有多種類(lèi)型，考生容易混淆其中的觀點(diǎn)。在做題時(shí)，考生需要通過(guò)題干中的關(guān)鍵詞判斷對(duì)應(yīng)的學(xué)說(shuō)，如“本能”“動(dòng)物界的教育”對(duì)應(yīng)的是生物起源說(shuō)；“無(wú)意識(shí)模仿”對(duì)應(yīng)的是心理起源說(shuō)；“勞動(dòng)”“馬克思提倡的學(xué)說(shuō)”對(duì)應(yīng)的是勞動(dòng)起源說(shuō)。
考點(diǎn)精講
教育的起源學(xué)說(shuō)有很多，常見(jiàn)的有以下幾種。
神話起源說(shuō)是關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，教育與其他萬(wàn)事萬(wàn)物一樣，都是由人格化的神（上帝或天）創(chuàng)造的，教育的目的是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或順從于天。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的、非科學(xué)的。
生物起源說(shuō)的代表人物有法國(guó)的利托爾諾、美國(guó)的桑代克和英國(guó)的沛西·能等。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為人類(lèi)教育起源于動(dòng)物界中各類(lèi)動(dòng)物的生存本能活動(dòng)。生物起源說(shuō)是教育史上第一個(gè)正式提出的關(guān)于教育起源的學(xué)說(shuō)，標(biāo)志著教育起源問(wèn)題開(kāi)始從神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。
心理起源說(shuō)的代表人物是美國(guó)教育學(xué)家孟祿。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。
雖然教育的生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)從不同角度揭示了教育的起源，但它們的共同缺陷是兩者都否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性，否認(rèn)了教育是一種自覺(jué)的有意識(shí)的活動(dòng)。
勞動(dòng)起源說(shuō)的代表人物有蘇聯(lián)的米丁斯基、凱洛夫等。勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為生產(chǎn)勞動(dòng)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)；教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)的傳遞；生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中的口耳相傳和簡(jiǎn)單模仿是最原始和最基本的教育形式；生產(chǎn)勞動(dòng)的變革是推動(dòng)人類(lèi)變革最深厚的動(dòng)力。
專(zhuān)項(xiàng)糾錯(cuò)練習(xí)
1—13為單項(xiàng)選擇題
1.最早把“教”和“育”連在一起的思想家是（）。
A.孔子 B.孟子 C.墨子 D.荀子
2.下列選項(xiàng)屬于教育的基本要素的是（）。
A.教育目的 B.教育影響 C.教育制度 D.教育環(huán)境
3.教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性，這表明教育具有（）。
A.依賴(lài)性 B.繼承性 C.相對(duì)獨(dú)立性 D.歷史性
4.教育與其他社會(huì)活動(dòng)的根本區(qū)別集中體現(xiàn)在（）。
A.為人類(lèi)社會(huì)所特有 B.培養(yǎng)人
C.具有歷史性 D.起源于勞動(dòng)
5.教育是年輕一代成長(zhǎng)和社會(huì)延續(xù)與發(fā)展不可缺失的條件，為一切社會(huì)所必需，與人類(lèi)社會(huì)共始終。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育具有（）。
A.生物性 B.永恒性 C.歷史性 D.階段性
6.否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育完全作為政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這一觀念違背了教育的哪一特征？（）
A.生產(chǎn)性 B.永恒性 C.相對(duì)獨(dú)立性 D.工具性
7.原始社會(huì)時(shí)期的教育內(nèi)容主要包括生產(chǎn)勞動(dòng)和生活方式等的教育，現(xiàn)當(dāng)代的教育內(nèi)容則體現(xiàn)為“五育并舉”。這表明了教育具有（）。
A.歷史性 B.永恒性 C.社會(huì)性 D.相對(duì)獨(dú)立性
8.考試作為一種評(píng)價(jià)方式能夠評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。但僅憑考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，可能會(huì)使學(xué)生變成“書(shū)呆子”。上述事實(shí)表明（）。
A.教育既有正向顯性功能，又有正向隱性功能
B.教育既有負(fù)
書(shū)友推薦
- >
我與地壇
- >
企鵝口袋書(shū)系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語(yǔ))
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書(shū):一天的工作
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書(shū)
- >
月亮與六便士
- >
回憶愛(ài)瑪儂
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
本類(lèi)暢銷(xiāo)
