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正義的兩面 版權信息
- ISBN：9787108051042
- 條形碼：9787108051042 ; 978-7-108-05104-2
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
正義的兩面 本書特色
對正義倫理的探尋，自康德開始，從無條件的絕對律令，到羅爾斯有條件的理性自利，不斷革新完善。慈繼偉先生在此基礎上進一步考察正義倫理，開創出了堪稱超越康德羅爾斯的獨特原創理論，即正義的兩面性：個人自愿遵守正義原則之動機的有條件性與社會正義要求對個人的無條件性。本書論證頗具歐陸理性嚴謹的哲學風格，又具有英美經驗主義的實用政治性，這是一本不可多得的、值得反復思考閱讀的好書。
正義的兩面 內容簡介
“我們不難觀察到如下現象：如果社會上一部分人的非正義行為沒有受到有效的制止或制裁，其他本來具有正義愿望的人就會在不同程度上效仿這種行為，乃至造成非正義行為的泛濫。我們不妨稱之為‘非正義局面的易循環性’，或‘正義局面的脆弱性’。” ——慈繼偉 正義主題乃當今國內外諸人文社會科學之聚訟焦點，其學理解釋尤為國內學界所急缺。慈繼偉先生積其深厚的海外博學資源與其獨到的本土道德現實體察于是書，力超康德至羅爾斯一系的西方正義倫理之規范性研究范式，自辟正義之解釋性研究理路，提出并系統闡發了正義的兩面性，即：個人自愿遵守正義原則之動機的有條件性與社會正義要求對個人的無條件性。 作者在此并不是要重構一套正義的“規范性理論”，而是就正義的秉性提出“解釋性”的研究，目的在于尋找正義秉性中“不因規范性內容變動而變動”的結構性特征，從而說明正義的結構是怎樣的（即如何運作），為什么是這樣的（即為什么會這樣運作）。
正義的兩面 目錄
引言
**章 正義秉性的諸因素
第二章 正義的主觀條件
第三章 正義的客觀條件
第四章 叔本華論志愿正義
第五章 理性利已主義的道德限度
第六章 公道與證明
第七章 相互性的發展
第八章 達到無條件正義的兩條途徑
第九章 遺忘與憤恨
第十章 個人的寬恕與社會的憤恨
第十一章 正義與同情心的道德化
第十二章 正義德行的自我意識性
**章 正義秉性的諸因素
第二章 正義的主觀條件
第三章 正義的客觀條件
第四章 叔本華論志愿正義
第五章 理性利已主義的道德限度
第六章 公道與證明
第七章 相互性的發展
第八章 達到無條件正義的兩條途徑
第九章 遺忘與憤恨
第十章 個人的寬恕與社會的憤恨
第十一章 正義與同情心的道德化
第十二章 正義德行的自我意識性
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正義的兩面 作者簡介
慈繼偉，香港大學文學院人文學院哲學系教授。主要研究領域為社會哲學、政治哲學、倫理學，擅長從社會和政治哲學及倫理學的角度研究當代中國。著有《正義的兩面》、Dialectic of the Chinese Revolution: From Utopianism to Hedonism等。
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