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歷史的偏見 版權信息
- ISBN：9787521760279
- 條形碼：9787521760279 ; 978-7-5217-6027-9
- 裝幀：精裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
歷史的偏見 本書特色
1.以獨特且罕有的角度洞察從古至今人類價值觀的演變過程
作者認為，決定人類文明的發(fā)展程度，以及各歷史階段的價值觀念的，是獲取能量的方式和豐簡程度。覓食社會、農業(yè)社會和當下的化石燃料社會各有迥異的價值觀念，而每個時代的價值觀都是“得其所需”，沒有絕對的優(yōu)劣之分。
2.綜合多類學科知識，以過去的價值觀演變展望未來
作者以非凡的洞察力和超前的意識，從宏觀視角，結合考古學、生物學、地理學等綜合知識，論述了人類獲取能量的行為如何在兩萬年的時間跨度內，對自身的“文化、價值觀和信仰“產生難以撼動的影響；厮輾v史，并展望未來，并探究人類是否正在為自己的滅絕鋪路。
3.為讀者理解過去時代的價值觀提供橋梁
作者認為，每個時代的價值觀都是得其所需，是社會發(fā)展的必然。本書將為讀者更客觀、深入地了解過去時代的樸素價值觀，理解當下價值觀的發(fā)展基礎，以及更清醒地看待未來世界的觀念，提供了獨特的視角。
4.國內外知名歷史專家鼎力推薦
復旦大學文科特聘資深教授葛劍雄作總序推薦；
鄭州大學哲學學院特聘首席教授何懷宏作推薦序；
武漢大學哲學學院教授趙林、澳門大學球與公共事務研究所所長潘維鼎力推薦。
5.全新美術設計、內文校訂。新增作者親筆新版自序。封面背面設計精美脈絡圖，幫助讀者快速了解本書內容！
歷史的偏見 內容簡介
這是一部跨越兩萬年的人類價值觀演變史，講述了人類在這段廣闊的歷史時期，對“暴力”與“不平等”的看法如何悄然而必然地發(fā)生轉變。 作為當代人，我們如何理解原始社會絕對平均地分配食物，并且一言不合就暴力相向？為何封建社會的居民能接受等級制度的壓迫，對男女不平權的容忍度極高？我們或許會認為這些觀念過于陳腐落后，但事實上，以當下的視角評判過去的價值觀，是一種“歷史的偏見”。 在這本書中，全球知名歷史學家伊恩·莫里斯大膽地提出，是人類獲取食物、燃料等物質能量的強弱，決定了社會的形態(tài)和與其相配的價值觀。因此，每個時代的價值觀都是得其所需，是社會發(fā)展的必然：在物質匱乏的覓食社會，族群以生存為**要務，不惜頻繁動用暴力保護自己的資源；而在農業(yè)社會，定居生活使人們有機會積累更多的物質能量，渴望安穩(wěn)的他們接受了等級制度所締造的寧靜生活……生存、繁衍、發(fā)展，這些與時俱進的價值觀保障了物質能量的進一步積累，推動人類社會邁向更高的階梯。 伊恩·莫里斯以非凡的洞察力和超前的意識，從宏觀視角，結合考古學、地理學和生物學等研究成果，論述了物質力量如何悄然影響，進而撼動人類已秉持兩萬年的文化、價值觀和信仰，并反思了人類有無可能正在為自己的滅絕鋪路。 這本書為現(xiàn)代人理解乃至寬容過去時代的價值觀提供了一種解釋的基礎，亦為我們更客觀地理解當下世界的多元價值觀搭建了一座及時且必要的橋梁。
歷史的偏見 目錄
總序 人類歷史發(fā)展的兩大主線（葛劍雄）
推薦序 價值觀緣何而來（何懷宏）
新版自序 何謂公平社會（伊恩·莫里斯） 導論（斯蒂芬·馬塞多） 正篇
**章 每個時代的觀念都是得其所需
喬治先生的故事
不同社會體系的價值觀分歧
歷史的詮釋與理解
一些“歪論”
歷史學家的錯誤
第二章 覓食者時代
覓食者是什么人
證據
覓食者時代的能量、人口和社會組織
昆桑人的“大首領”與肖肖尼人的“兔老大”
第三章 農業(yè)時代
農夫是什么人
證據
農業(yè)時代的能量、人口和社會組織
阿格拉里亞
重返阿西羅斯 第四章 化石燃料時代
化石燃料使用者是什么人
從尋找證據到過濾海量證據
工業(yè)時代的能量、人口和社會組織
社會發(fā)展如何塑造新的價值觀
阿西羅斯之后：塔利班槍擊事件 第五章 人類價值觀的演變：生物、文化與未來觀念的形成
生物進化的準則：紅皇后效應
從覓食到農業(yè)社會的演變
從農業(yè)到化石燃料社會的演變
要往何處去 評論篇
第六章 論“每個時代的觀念都是得其所需”的想象意識形（理查德·西福德） 第七章 衡量人類歷史價值觀的局限（史景遷） 第八章 永恒的價值觀、進化的價值觀和自我的價值觀（克里斯蒂娜·M.科斯嘉德） 第九章 燈火闌珊處：文明崩潰后的人類價值觀（瑪格麗特·阿特伍德）
回應篇 第十章 我對一切事物的正見
我的回應
兩個假設
主張1：三個階段，三種社會形態(tài)
主張2：能量來源與人類價值觀
喬治先生犯錯了嗎
21世紀的演變核心 致謝
注釋
參考文獻
推薦序 價值觀緣何而來（何懷宏）
新版自序 何謂公平社會（伊恩·莫里斯） 導論（斯蒂芬·馬塞多） 正篇
**章 每個時代的觀念都是得其所需
喬治先生的故事
不同社會體系的價值觀分歧
歷史的詮釋與理解
一些“歪論”
歷史學家的錯誤
第二章 覓食者時代
覓食者是什么人
證據
覓食者時代的能量、人口和社會組織
昆桑人的“大首領”與肖肖尼人的“兔老大”
第三章 農業(yè)時代
農夫是什么人
證據
農業(yè)時代的能量、人口和社會組織
阿格拉里亞
重返阿西羅斯 第四章 化石燃料時代
化石燃料使用者是什么人
從尋找證據到過濾海量證據
工業(yè)時代的能量、人口和社會組織
社會發(fā)展如何塑造新的價值觀
阿西羅斯之后：塔利班槍擊事件 第五章 人類價值觀的演變：生物、文化與未來觀念的形成
生物進化的準則：紅皇后效應
從覓食到農業(yè)社會的演變
從農業(yè)到化石燃料社會的演變
要往何處去 評論篇
第六章 論“每個時代的觀念都是得其所需”的想象意識形（理查德·西福德） 第七章 衡量人類歷史價值觀的局限（史景遷） 第八章 永恒的價值觀、進化的價值觀和自我的價值觀（克里斯蒂娜·M.科斯嘉德） 第九章 燈火闌珊處：文明崩潰后的人類價值觀（瑪格麗特·阿特伍德）
回應篇 第十章 我對一切事物的正見
我的回應
兩個假設
主張1：三個階段，三種社會形態(tài)
主張2：能量來源與人類價值觀
喬治先生犯錯了嗎
21世紀的演變核心 致謝
注釋
參考文獻
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歷史的偏見 相關資料
這本書對倫理價值的演變與分歧給出了激動人心的解釋……在伊恩·莫里斯這位才華橫溢的作者與思想家筆下，文字化成了一段迷人而充滿智慧的旅程。
《柯克斯書評》
這本書提供了出色且發(fā)人深省的觀點……更重要的是，莫里斯提出了一個大膽而清晰的假設，對尚處于萌芽期的科學史做出了重要貢獻。
《科學》雜志
這套書的貢獻已足以奠定作者里程碑式的地位。
葛劍雄
復旦大學文科特聘資深教授
人類各種社會形態(tài)及其價值觀的嬗變，均基于食物、燃料等物質能量的獲取方式和豐簡程度。當代著名思想家伊恩·莫里斯的能量決定論觀點，將為讀者展現(xiàn)一幅極其恢宏的歷史圖景。
趙林
武漢大學哲學學院教授
莫里斯的這本書是富有意義的。他努力在最低的和最高的、最物質的和最精神的、最基本的和最高超的之間建立一種聯(lián)系……這種努力是非？少F的。他的觀點也為現(xiàn)代人理解乃至寬容過去時代的價值觀，至少是比較平心靜氣地對待它們，提供了一種解釋的基礎。
何懷宏
鄭州大學哲學學院特聘首席教授
人類的價值觀與生產和生活方式密切相關。這個道理經常被忘記，也就需要學者經常用細致的研究來重新確認。在淘汰化石能源的時代，莫里斯從人類能源的變遷闡述人類重要價值觀的變遷，很有新意，也會給讀者帶來對當代經濟與政治生活的啟迪。
潘維
澳門大學社會科學學院講座教授、
全球與公共事務研究所所長
歷史的偏見 作者簡介
[美]伊恩·莫里斯
全球知名歷史學家、考古學家，美國斯坦福大學古典學教授，英國國家學術院院士，倫敦政治經濟學院IDEAS智庫高級研究員。曾任斯坦福大學古典學系系主任、考古中心負責人、人文與科學學院高級副院長。
他的學術生涯始于研究希臘城邦的崛起，隨后轉向古代經濟學，目前主要研究冰期以來的全球歷史。曾在英國、希臘和意大利進行考古挖掘工作，并主持斯坦福大學在意大利蒙特帕里卓的考古挖掘。
已出版《西方將主宰多久》《文明的度量》《戰(zhàn)爭》《歷史的偏見》《地理即命運》《希臘人》等14部著作，其中《西方將主宰多久》已被翻譯成13種語言，并榮獲《經濟學人》2010年度圖書、《紐約時報》2011年度杰出圖書，入圍2011年英國奧威爾圖書獎。
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