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包郵 黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》講座——穿越意識(shí)哲學(xué)的自然和歷史
作者：[德]賀伯特·博德 著
開本：
其他
頁數(shù)：
522
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黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》講座——穿越意識(shí)哲學(xué)的自然和歷史 版權(quán)信息
- ISBN：9787100119405
- 條形碼：9787100119405 ; 978-7-100-11940-5
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》講座——穿越意識(shí)哲學(xué)的自然和歷史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書主體內(nèi)容是德國(guó)哲學(xué)家賀伯特·博德(1928-2013)教授關(guān)于黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》的幾十次講座，他以黑格爾的邏輯學(xué)為索引，透徹地闡明了《精神現(xiàn)象學(xué)》各個(gè)章節(jié)中的邏輯關(guān)系及整體發(fā)展，使得《精神現(xiàn)象學(xué)》成為把握近代哲學(xué)歷史進(jìn)程的“拓?fù)鋵W(xué)”，同時(shí)也說明了后黑格爾時(shí)代的思想主題乃至現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)的歷史淵源。
黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》講座——穿越意識(shí)哲學(xué)的自然和歷史 目錄
●**部分黑格爾思想之事的規(guī)定
——理性與自身相區(qū)分的歷史性當(dāng)下
科學(xué)的絕對(duì)根據(jù)
一實(shí)踐理想的窮盡
二創(chuàng)造性理念的科學(xué)
三在理念中的“自然”的理論
第二部分《精神現(xiàn)象學(xué)》講座
——穿越意識(shí)哲學(xué)的自然和歷史
**講哲學(xué)史的概念與時(shí)間化的哲學(xué)歷史
第二講精神與自然意識(shí)
第三講精神現(xiàn)象的自我批判特征及其根據(jù)
第四講自然理性的方法
第五講主奴關(guān)系作為自我意識(shí)在知性層面的教養(yǎng)
第六講理性與精神的區(qū)別
第七講科學(xué)的不同對(duì)象的規(guī)定所展示的自然理性的面具
第八講理性的個(gè)體性所呈現(xiàn)的“精神的動(dòng)物王國(guó)”及其欺騙性基礎(chǔ)
第九講黑格爾的啟蒙概念中的信仰與純粹洞見
……
——理性與自身相區(qū)分的歷史性當(dāng)下
科學(xué)的絕對(duì)根據(jù)
一實(shí)踐理想的窮盡
二創(chuàng)造性理念的科學(xué)
三在理念中的“自然”的理論
第二部分《精神現(xiàn)象學(xué)》講座
——穿越意識(shí)哲學(xué)的自然和歷史
**講哲學(xué)史的概念與時(shí)間化的哲學(xué)歷史
第二講精神與自然意識(shí)
第三講精神現(xiàn)象的自我批判特征及其根據(jù)
第四講自然理性的方法
第五講主奴關(guān)系作為自我意識(shí)在知性層面的教養(yǎng)
第六講理性與精神的區(qū)別
第七講科學(xué)的不同對(duì)象的規(guī)定所展示的自然理性的面具
第八講理性的個(gè)體性所呈現(xiàn)的“精神的動(dòng)物王國(guó)”及其欺騙性基礎(chǔ)
第九講黑格爾的啟蒙概念中的信仰與純粹洞見
……
展開全部
黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》講座——穿越意識(shí)哲學(xué)的自然和歷史 作者簡(jiǎn)介
賀伯特·博德教授（Prof. Heribert Boeder），1928年生于阿德瑙（Adenau）。1954年在弗萊堡大學(xué)獲博士學(xué)位，海德格爾是其博士論文的主要指導(dǎo)老師之一。1958年赴劍橋考察，成為英國(guó)皇家學(xué)院成員，《前蘇格拉底的哲學(xué)家》（The Presocratic Philosophers, Cambridge 1957）的撰稿人之一。1959年11月回到弗萊堡，1960年1月完成教授資格論文，隨即任教。1972年任德國(guó)布倫瑞克大學(xué)教席教授（Ordinarius）。 戴暉，系留學(xué)德國(guó)時(shí)作者的學(xué)生，現(xiàn)任教于南京大學(xué)哲學(xué)系。
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