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超越語言 詩性言語的心理發生 版權信息
- ISBN：9787533973698
- 條形碼：9787533973698 ; 978-7-5339-7369-8
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
超越語言 詩性言語的心理發生 本書特色
※《超越語言》是一部探索文學言語本質、特性、成因與價值的學術著作，初版于1990年，當年引起強烈反響，推動了國內創作界、評論界對文學言語學研究的關注。 ※《超越語言》被認為是中國當代文藝學研究跨越對西方文論的橫向借鑒而開始自我構建的標志性專著。其探索的深度和廣度，即便在當下，仍有著強烈的現實意義。 ※《超越語言》被一些大學列為攻讀博士學位的書目。 ※著名作家王蒙先生曾在《讀書》雜志發表專文，稱贊“魯樞元的文論別樹一幟”、《超越語言》是“一本超拔的書”；韓少功先生指出“這本書分量很重，足可以‘西漸’入侵歐美。在這個時代，能用心魂與血性來創造學問的實在不多。”
超越語言 詩性言語的心理發生 內容簡介
《超越語言——詩性言語的心理發生》是魯樞元奠定自身學術地位的文藝學專著。
文學性的核心是詩性，詩性是人性的底色。本書所探究的是“文學語言的心理發生”，亦即詩性在人性中的發生與遺存。文學語言是如何在一位作家或詩人的心中產生并呈現出來的？詩性的語言如何在人性中扎根生長？當詩意在現代人的生活中漸行漸遠時，文學藝術如何再度達成對于日常生活的超越？這些問題往往被正統的語言學家忽略。
魯樞元力圖跳出結構語言學的框架，發現主體生命在言語活動中的律動，進而探討人類對于語言的突破與超越的可能性。
《超越語言》首次提出“次語言”“常語言”“超語言”“言語流”“言語場”“裸語言”等理論概念并被學術界沿用至今。在本書中，作者力圖從中華民族漢語言文字的特殊存在中尋找藝術超越常規、文學超越語言的脈絡線索。由此，讀者將會看到，一個當代中國人文學者如何將東方的老子、劉勰、司空圖、王士禎、魯迅，與西方的洪堡特、索緒爾、杜夫海納、布勒東糅合在一起。《超越語言——詩性言語的心理發生》是魯樞元奠定自身學術地位的文藝學專著。
文學性的核心是詩性，詩性是人性的底色。本書所探究的是“文學語言的心理發生”，亦即詩性在人性中的發生與遺存。文學語言是如何在一位作家或詩人的心中產生并呈現出來的？詩性的語言如何在人性中扎根生長？當詩意在現代人的生活中漸行漸遠時，文學藝術如何再度達成對于日常生活的超越？這些問題往往被正統的語言學家忽略。
魯樞元力圖跳出結構語言學的框架，發現主體生命在言語活動中的律動，進而探討人類對于語言的突破與超越的可能性。
《超越語言》首次提出“次語言”“常語言”“超語言”“言語流”“言語場”“裸語言”等理論概念并被學術界沿用至今。在本書中，作者力圖從中華民族漢語言文字的特殊存在中尋找藝術超越常規、文學超越語言的脈絡線索。由此，讀者將會看到，一個當代中國人文學者如何將東方的老子、劉勰、司空圖、王士禎、魯迅，與西方的洪堡特、索緒爾、杜夫海納、布勒東糅合在一起。
《超越語言》1990年首次出版，旋即在語言學界和文學界引發巨大反響和熱烈討論，著名作家王蒙先生曾在《讀書》雜志發表專文，稱贊“魯樞元的文論別樹一幟”、《超越語言》是“一本超拔的書”；韓少功先生指出“這本書分量很重，足可以‘西漸’入侵歐美。在這個時代，能用心魂與血性來創造學問的實在不多。”《超越語言》被認為是中國當代文藝學研究跨越對西方文論的橫向借鑒而開始自我構建的標志性專著。其探索的深度和廣度，即便在當下，仍有著強烈的現實意義。
本次重新出版，魯樞元對書稿作了修訂，并根據時代和學術研究的發展，專為全書各章悉心增寫了補記
超越語言 詩性言語的心理發生 目錄
001_題記
003_自序
007_初版序言／白燁
**章 語言的干涸
001_1.1古老的岔道
007_1.2一步跨過大西洋
008_1.3大魚骨頭
017_1.4氣氛型信息復現
024_1.5反叛結構主義
027_補記： 語言學的回歸之路
第二章 尋找綠洲
031_2.1艱難的轉折
033_2.2回到索緒爾的起點
038_2.3理解的門檻
043_2.4文學言語學
050_2.5操斧伐柯
054_補記： 索緒爾與巴赫金
第三章 沉寂的鐘聲
059_3.1風格的零點
067_3.2在言語的下邊
073_3.3生命與語言
077_3.4沉寂的鐘聲
084_3.5論“絪缊”
094_補記： 語言與生態
第四章 裸體語言
099_4.1重提言語起源
108_4.2文學的原始細胞
115_4.3從司湯達到布勒東
124_4.4袒露內部語言
129_4.5潛修辭
138_補記： 莫言與裸語言
第五章 精神的升騰
143_5.1突破與超越
148_5.2三分法
152_5.3“超語言學”
157_5.4英伽登的天空
161_補記： 銅山西崩，洛鐘東應
第六章 場型語言
167_6.1線·面·場
172_6.2說“神韻”
176_6.3言語格式塔
183_6.4西蒙的調色盤
190_6.5開發右腦
197_補記： 錢鍾書論神韻
第七章 詩性的天國
201_7.1言語的天地
204_7.2燦爛的感性
213_7.3打通心靈的囚牢
220_7.4語言的狂歡
225_7.5瞬間伊甸園
231_補記： 語言的詩性與詩的語言
第八章 漢語言，詩語言
235_8.1那輝煌的銀杏樹
237_8.2語言與傳統
241_8.3漢語言的詩性資質
258_8.4從“血戰”到“服從”
265_補記： 語言的沉淪
269_跋
275_1994年重印后記
附錄一
學術界相關評價
277_王蒙/致魯樞元信
278_王蒙/緣木求魚——讀魯樞元的《超越語言》
283_韓少功/致魯樞元的信（有刪節）
284_唐翼明/致魯樞元的信
285_南帆/主體與符號
289_南帆/超越的本義——讀魯樞元的《超越語言》
296_陳力丹/符號學： 通往巴別塔之路——讀三本國人的符號學著作
297_伍鐵平、孫遜/評魯樞元著《超越語言》中的若干語言學觀點
298_伍鐵平/要運用語言學理論必須首先掌握語言學理論
299_宗廷虎/《20世紀中國修辭學》： 魯樞元的文學言語學研究（高萬云撰文）
附錄二
303_語言學與文學——答伍鐵平、孫遜對《超越語言》的批評
展開全部
超越語言 詩性言語的心理發生 作者簡介
魯樞元，1946年出生于開封市。人文學者，長期從事文藝學、心理學、語言學、生態學的跨學科研究；先后任教于鄭州大學、海南大學、蘇州大學；現為黃河科技學院特聘教授、生態文化研究中心主任，河南大學講座教授、生態文化研究所所長，山東大學文藝美學研究中心客座教授。系中國新時期文藝心理學學科重建的參與者，中國生態文藝學及精神生態研究領域的開拓者。曾任中國文藝理論學會副會長、中國作家協會理論批評委員會創會委員、聯合國教科文組織“人與生物圈”計劃中國委員會委員；現任中國“人與生物圈委員會”(MAB)專家咨詢委員會委員。 堅信性情先于知識、觀念重于方法，學術姿態應是生命本色的展露。1988年被國家命名為“有突出貢獻中青年專家”，先后榮獲國家圖書獎、魯迅文學獎、“柯布共同福祉獎”(John Cobb Common Good Award)等重要獎項。
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