包郵舞蹈符號(hào)學(xué)理論與實(shí)踐

作者：王陽文

出版社：中國國際廣播出版社出版時(shí)間：2024-01-01

開本：其他頁數(shù)： 184

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版權(quán)信息
本書特色
內(nèi)容簡介
目錄
作者簡介

舞蹈符號(hào)學(xué)理論與實(shí)踐版權(quán)信息

ISBN：9787507853902
條形碼：9787507853902 ; 978-7-5078-5390-2
裝幀：平裝-膠訂
冊(cè)數(shù)：暫無
重量：暫無
所屬分類：
體育/運(yùn)動(dòng)
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舞蹈

舞蹈符號(hào)學(xué)理論與實(shí)踐本書特色

本教材從舞蹈專業(yè)碩士研究生的特點(diǎn)出發(fā)，以舞蹈為對(duì)象，理論與實(shí)踐相結(jié)合，旨在培養(yǎng)研究生在創(chuàng)作過程中進(jìn)行學(xué)理性思考和學(xué)術(shù)性探索的能力。

舞蹈符號(hào)學(xué)理論與實(shí)踐內(nèi)容簡介

舞蹈以身體為媒介的呈現(xiàn)方式具有鮮明的符號(hào)性特征，從符號(hào)學(xué)視角探索舞蹈藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展、特性、規(guī)律能夠帶來對(duì)舞蹈新的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，舞蹈作為人類的藝術(shù)活動(dòng)，創(chuàng)作是其實(shí)踐的核心，的而創(chuàng)作的過程實(shí)質(zhì)上就是尋找符號(hào)、轉(zhuǎn)換符號(hào)、制造符號(hào)，*終通過符號(hào)去表達(dá)意義的過程。從符號(hào)學(xué)視角剖析這一過程中的現(xiàn)象與規(guī)律，能夠帶來對(duì)舞蹈創(chuàng)作的理論思考。本教材以舞蹈為對(duì)象，理論與實(shí)踐相結(jié)合，在梳理分析符號(hào)學(xué)相關(guān)理論基礎(chǔ)上，對(duì)舞蹈藝術(shù)的符號(hào)內(nèi)涵進(jìn)行深入剖析，再結(jié)合實(shí)際案例分析舞蹈創(chuàng)作的符號(hào)性建構(gòu)過程，以及符號(hào)傳播與接受的內(nèi)在規(guī)律。

舞蹈符號(hào)學(xué)理論與實(shí)踐目錄

目錄
**編　轉(zhuǎn)型期的理論
**章　日本現(xiàn)代文學(xué)研究的困境與轉(zhuǎn)型 / 003
**節(jié)　現(xiàn)代化理論的破綻與文學(xué)研究的閉塞 / 004
第二節(jié)　研究范式的轉(zhuǎn)換 / 008
第三節(jié)　語言論轉(zhuǎn)向 / 015
第二章　日本的敘事學(xué)與物語論 / 021
**節(jié)　敘事人與作家的自我形象 / 022
第二節(jié)　敘事方式的社會(huì)性與歷史性 / 027
第三節(jié)　物語論中的敘事人 / 033
第四節(jié)　故事結(jié)構(gòu)與類型 / 036
第三章　讀者論：文化研究的日本譜系 / 042
**節(jié)　語言學(xué)和社會(huì)學(xué)視野下的大眾讀者 / 043
第二節(jié)　“國民文學(xué)論”和讀者論的歷史學(xué)研究 / 048
第三節(jié)　前田愛的現(xiàn)代讀者論 / 052
第四節(jié)　媒介研究與讀者視角的文學(xué)史 / 058
結(jié)語：重審讀者的主體性 / 066
第四章　感性的現(xiàn)象學(xué)：日本的身體論 / 069
**節(jié)　歐洲的身心觀與梅洛-龐蒂的現(xiàn)象學(xué) / 070
第二節(jié)　作為精神的身體 / 074
第三節(jié)　語言與主體性 / 079
第四節(jié)　現(xiàn)代化與身體規(guī)訓(xùn) / 084
第五章　“魔女的理論”：日本女性主義批評(píng) / 089
**節(jié)　女性主義批評(píng)的三次浪潮 / 089
第二節(jié)　重新評(píng)價(jià)男性作家及其經(jīng)典作品 / 092
第三節(jié)　挖掘女性作家及其作品 / 096
第四節(jié)　第三種類型的研究 / 100
第六章　后殖民主義批評(píng)與日語文學(xué)研究 / 106
**節(jié)　東方主義與日本的殖民地問題 / 106
第二節(jié)　殖民地文學(xué)研究的興起 / 112
第三節(jié)　日本島外與島內(nèi)的“日語文學(xué)” / 117
第四節(jié)　日本版東方主義 / 119
第五節(jié)　對(duì)國別文學(xué)研究制度的反省 / 123
結(jié)　語 / 127
第二編　重審文學(xué)史制度
第七章　日本大眾文學(xué)研究與文學(xué)史的重構(gòu) / 131
**節(jié)　日本學(xué)界：從時(shí)代小說到推理小說 / 132
第二節(jié)　中國學(xué)界：大眾文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義觀及其瓦解 / 139
第三節(jié)　超越純文學(xué)與大眾文學(xué)的二元對(duì)立 / 145
第八章　漢語翻譯與漢語寫作——“日本文學(xué)”的另一個(gè)
面向 / 151
**節(jié)　北京官話翻譯與現(xiàn)代漢語寫作 / 153
第二節(jié)　蕭蕭及其翻譯作品 / 160
第三節(jié)　 21 世紀(jì) 的漢語寫作 —— 新井一二三的“ 日本
趣味” / 167
結(jié)　語 / 176
第九章　日本現(xiàn)代文學(xué)在當(dāng)代中國的接受 / 179
**節(jié)　冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)下的翻譯 / 179
第二節(jié)　新時(shí)期的翻譯熱潮與文學(xué)觀的轉(zhuǎn)型 / 188
第三節(jié)　大眾文學(xué)與翻譯的商業(yè)化 / 199
第十章　從“小說之發(fā)達(dá)”到“新文學(xué)的源流”——周作
人的文學(xué)史觀與夏目漱石文藝?yán)碚?/ 207
引　言 / 207
**節(jié)　文學(xué)史書寫與現(xiàn)代文化制度 / 209
第二節(jié)　周作人與夏目漱石的“余裕論” / 212
第三節(jié)　“余裕論”再認(rèn)識(shí)與“美文”的提倡 / 218
第四節(jié)　夏目漱石的《文學(xué)論》 / 223
第五節(jié)　心理學(xué)觀照下的文藝思潮推移論 / 226
結(jié)語：“文”與現(xiàn)代文學(xué)史書寫 / 230
第三編　學(xué)術(shù)史與學(xué)術(shù)共同體
第十一章　中國的日本文學(xué)史述評(píng) / 237
**節(jié)　謝六逸的《日本文學(xué)史》 / 237
第二節(jié)　教科書中的文學(xué)史 / 240
第三節(jié)　面向一般讀者的文學(xué)史 / 242
結(jié)　語 / 246
第十二章　中國的日本現(xiàn)代文學(xué)研究史——課題與方法 / 250
**節(jié)　20世紀(jì)80、90年代的研究狀況 / 251
第二節(jié)　21世紀(jì)初的研究趨勢(shì) / 255
第三節(jié)　*受關(guān)注的五位作家 / 261
第四節(jié)　第四節(jié)　其他作家和文學(xué)流派 / 268
第五節(jié)　第五節(jié)　女性文學(xué) / 273
第六節(jié)　第六節(jié)　文藝?yán)碚?/ 276
第七節(jié)　第七節(jié)　翻譯文學(xué) / 280
第八節(jié)　第八節(jié)　中國現(xiàn)代文學(xué)中的日本因素 / 286
第九節(jié)　第九節(jié)　日本現(xiàn)代文學(xué)中的中國因素 / 290
第十節(jié)　第十節(jié)　戰(zhàn)爭文學(xué)、偽滿洲國文學(xué)和淪陷區(qū)文學(xué) / 296
第十一節(jié)　第十一節(jié)　總結(jié)與展望 / 300
第十二節(jié)　后　記 / 307

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舞蹈符號(hào)學(xué)理論與實(shí)踐作者簡介

王陽文，甘肅天水人，法學(xué)（民族學(xué)）博士，藝術(shù)學(xué)理論博士后，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院舞蹈系副教授，碩士研究生導(dǎo)師。主持國家社科基金項(xiàng)目、中國博士后科學(xué)基金項(xiàng)目等，承擔(dān)《中國大百科全書·舞蹈卷》（第三版）少數(shù)民族舞蹈類條目撰寫與修訂，曾出版專著《族群·身體·表征?當(dāng)代白馬人的舞蹈言說》《中國民間舞蹈文化導(dǎo)論》及合著《民族舞蹈概論》《民族舞蹈田野調(diào)查筆記·第七輯：臺(tái)灣高山族、白馬藏人》等，曾發(fā)表論文30 余篇。

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