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苦悶的象征 版權信息
- ISBN：9787559484451
- 條形碼：9787559484451 ; 978-7-5594-8445-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
苦悶的象征 本書特色
“所謂生活著，即是尋求著。” “人和文藝作品相接，而感到自己是在活著。” “詩是個人的夢，神話是民族的夢。”本書寫給創作者，包括但不限于作家、戲劇家、音樂家、畫家、書法家、制作人等。創作，是造一個夢來表現自己的生命。創作的本質是站在絕對自由的心境上，表現出個性來的唯一的世界，它是純然的生命表現，是能夠全然離了外界的壓抑和強制。本書告訴創作者如何才能從“心”到“形”表現出自我和個性來，描寫藏在自己的胸中的心象。本書也寫給鑒賞者。閱讀，是進入別人的夢來治愈自己。你是否經常在讀書或者欣賞藝術作品的時候產生著無法被言說的情緒，卻不知從何而來。情感可以流動的基礎是，人與人之間有著共同共感性。而藝術的鑒賞，就是創作者的體驗與鑒賞者產生了共鳴。本書告訴鑒賞者，“鑒賞者”并不是文學藝術的門外漢，而是構筑藝術作品完整流動的重要角色。本書同樣寫給經常思考“我活著的意義”“為何感覺苦悶”“文藝有什么用”的人。人無法真正看到自己，也無法經歷他人的生活，但可以辨認出自己的同類。文藝作品便是這樣的鏡子。我們在苦悶的時刻通過共通的體驗，發現自己是活著一般，在創作者所掛的鏡中，看見自己靈魂的姿態，看見自己生命的無限延展與可能。1924年由魯迅先生譯介到中國后，曾將此書作為北京大學、北京師范大學、北京女子師范大學上課的教材。 廚川白村的這本書流暢好讀，表述清晰。想要快速了解文藝心理學，不需要閱讀大部頭學術著作，可以先從這本小書入手。 本版由精通日語的青年學者精細編校，閱讀體驗流暢無障礙。由于時代的距離等因素，魯迅先生譯文中的一些關鍵詞語已經給當代讀者帶來了閱讀困難。本版以1929年日本改造社《廚川白村全集》第二卷原文為底本全文精校，將關鍵詞語和表述調整為現代通用譯法。同時保留魯迅原譯的氣質和節奏。本版由編校者撰寫長文導讀，幫助讀者快速把握這本書的精髓和本版編校原則。新增原著中提到的全部作家作品名稱關鍵詞譯名對照表，確保嚴謹。并收錄魯迅初版引言和翻譯手記。
苦悶的象征 內容簡介
《苦悶的象征》是日本文藝理論家廚川白村的作品，1924年由魯迅先生譯介到中國，并且用作自己在北京大學、北京師范大學等上課的教材。 這是一部系統講述人間苦與文藝創作的文學理論著作，全書共四章： **章講述的是苦悶如何在創作者身上發揮作用。文藝創作就是造一個夢來治愈自己。 第二章講述的是苦悶如何在鑒賞者身上發揮作用。文藝作品欣賞就是進入別人的夢來治愈自己。 第三章講述的是苦悶如何在對時代和環境發揮作用。闡明文藝家是先知，文藝作品是啟示。 第四章溯源到原始人，講述苦悶如何在原始人身上發揮作用，闡明文藝創作的心境就是原始人面對無法控制的大自然時的心境。 廚川白村將文藝作品的本質概括為：“生命力受了壓抑而生的苦悶懊惱乃是文藝的根柢，而其表現法乃是廣義的象征主義。”即，苦悶的象征。 本書以1929年日本改造社《廚川白村全集》第二卷為底本編校，并收錄魯迅初版引言和翻譯手記。
苦悶的象征 目錄
**章 創作論
一 兩種力
二 創造生活的欲求
三 強制壓抑之力
四 精神分析學
五 人間苦與文藝
六 苦悶的象征
第二章 鑒賞論
一 生命的共感
二 自己發見的歡喜
三 悲劇的凈化作用
四 有限中的無限
五 文藝鑒賞的四階段
六 共鳴的創作
第三章 關于文藝的根本問題的考察
一 作為先知的詩人
二 理想主義與現實主義
三 短篇“項鏈”
四 白日的夢
五 文藝與道德
六 酒與女人與歌
第四章 文學的起源
一 祈禱與勞動
二 原始人的夢
附錄一：魯迅先生手記
附錄二：譯名對照表
展開全部
苦悶的象征 相關資料
這在目下同類的群書中，殆可以說，既異于科學家似的專斷和哲學家似的玄虛，而且也并無一般文學論者的繁碎。 ——魯迅《苦悶的象征》初版引言 文學的真意義，與文學究竟是什么東西，前人已言之鑿鑿。就我個人的意見，文學是表現思想與情感的，或者說是一種苦悶的象征。當我對于社會不滿，或社會加諸我不快，我對準這一個和我相反的對象來表現我所想到的思想，所感到的情感，這一種反映的苦悶的象征，就成為文學的立場和背景。 ——周作人《文學的貴族性》 他的評論真是他的“苦悶的象征”，和其他舉世滔滔的西洋文學販賣店不一樣。 ——田漢《白梅之園的內外》 《苦悶的象征》對《野草》的創作起到了重要作用，使《野草》成為心理象征的典范之作。 ——馮光廉、劉增人、譚桂林主編《多維視野中的魯迅》
苦悶的象征 作者簡介
[作者]
廚川白村
くりやがわ はくそん
1880.11.19—1923.9.2
學者、文藝評論家。
本名廚川辰夫，生于京都市，畢業于東京帝國大學（今東京大學）。1923年關東大地震時在鐮倉遭遇海嘯不幸逝世。文藝評論作品《苦悶的象征》是其代表作。此外，《近代文學十講》《出了象牙之塔》等作品都對當時的日本和中國的文藝界乃至社會有著深刻的影響。
[譯者][作者]
廚川白村
くりやがわ はくそん
1880.11.19—1923.9.2
學者、文藝評論家。
本名廚川辰夫，生于京都市，畢業于東京帝國大學（今東京大學）。1923年關東大地震時在鐮倉遭遇海嘯不幸逝世。文藝評論作品《苦悶的象征》是其代表作。此外，《近代文學十講》《出了象牙之塔》等作品都對當時的日本和中國的文藝界乃至社會有著深刻的影響。
[譯者]
魯迅
1881.9.25—1936.10.19
中國現代文學的奠基人之一，新文化運動的領袖之一。
原名周樟壽，后改名為周樹人，筆名魯迅，浙江紹興人。1918年發表中國第一部現代白話小說《狂人日記》。魯迅一生在文學創作、文學批評、文學史研究、翻譯等領域均有深入研究和重大成就。
[編校者]
陳智仁
青年學者、日語翻譯。
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