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道不遠(yuǎn)人:中國近代“道”概念的盈虛消長 版權(quán)信息
- ISBN：9787547521304
- 條形碼：9787547521304 ; 978-7-5475-2130-4
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
道不遠(yuǎn)人:中國近代“道”概念的盈虛消長 本書特色
本書是南京大學(xué)歷史學(xué)院暨學(xué)衡研究院副教授邱偉云根據(jù)多年研究實踐撰寫的一部運(yùn)用數(shù)字人文技術(shù)的歷史研究兼概念史研究著作，以中國近代“道”概念為研究對象，首開運(yùn)用自然語言處理及網(wǎng)絡(luò)、集群、時序分析等數(shù)字技術(shù)會通概念史方法的研究路徑，對1840—1925將近百年的近代思想史料進(jìn)行人機(jī)共讀，分析近代“天道”“公道”“人道”等概念和認(rèn)知間的盈虛消長，以此揭示中國式現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的歷程，并從語言證據(jù)的角度證明了中國思想有別于西方價值理性與工具理性二元模式的獨特理性結(jié)構(gòu)，揭示了中國古代學(xué)術(shù)思想固有的邏輯理路。
道不遠(yuǎn)人:中國近代“道”概念的盈虛消長 內(nèi)容簡介
【內(nèi)容簡介】：本書是一部運(yùn)用數(shù)字人文技術(shù)的歷史研究兼概念史研究著作，以中國近代“道”概念為研究對象，首開運(yùn)用自然語言處理及網(wǎng)絡(luò)、集群、時序分析等數(shù)字技術(shù)會通概念史方法的研究路徑，對1840—1925將近百年的近代思想史料進(jìn)行人機(jī)共讀，分析近代“天道”“公道”“人道”等概念和認(rèn)知間的盈虛消長，以此揭示中國式現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的歷程，并從語言證據(jù)的角度證明了中國思想有別于西方價值理性與工具理性二元模式的獨特理性結(jié)構(gòu)，揭示了中國古代學(xué)術(shù)思想固有的邏輯理路。
道不遠(yuǎn)人:中國近代“道”概念的盈虛消長 目錄
自序
**章 緒論
**節(jié) 作為問題的“道”概念
第二節(jié) 作為方法的數(shù)字人文
一、從概念史方法到數(shù)字概念史方法
二、概念計算的理論根據(jù)
三、數(shù)字概念史的全球?qū)嵺`
第三節(jié) 本書研究概述
第二章 概念詞族視野下的“道”
**節(jié) 概念詞族的內(nèi)涵
第二節(jié) “道”的概念詞族
第三節(jié) “道”的詞族序列
第三章 天下觀中的“道”：“天道”
**節(jié) “天道”概念的溯源
第二節(jié) 快讀與遠(yuǎn)讀：“天道”概念的共現(xiàn)數(shù)據(jù)分析
一、共現(xiàn)結(jié)構(gòu)：“天道”概念的共現(xiàn)概念詞叢
二、共現(xiàn)軌跡：“天道”概念共現(xiàn)概念詞叢的時序分析
第三節(jié) 共讀：“天道”概念的發(fā)展軌跡與歷史意涵
一、早期論述：“人事”“人道”“好還”“人心”
二、中期論述：“孔子”“自然”“地道”
三、晚期論述：“觀念”
第四節(jié) 小結(jié)：“天”的收斂與轉(zhuǎn)化
第四章 萬國觀中的“道”：“公道”
**節(jié) “公道”概念的溯源
第二節(jié) 快讀與遠(yuǎn)讀：“公道”概念的共現(xiàn)數(shù)據(jù)分析
一、共現(xiàn)結(jié)構(gòu)：“公道”概念的共現(xiàn)概念詞叢
二、共現(xiàn)軌跡：“公道”概念共現(xiàn)概念詞叢的時序分析
第三節(jié) 共讀：“公道”概念的發(fā)展軌跡與歷史意涵
一、早期論述：“人心”“中國”“各國”
二、中期論述：“主持”“世界”“政府”“正義”
三、晚期論述：“平等”
第四節(jié) 小結(jié)：“公”的擴(kuò)大與反噬
第五章 世界觀中的“道”：“人道”
**節(jié) “人道”概念的溯源
第二節(jié) 快讀與遠(yuǎn)讀：“人道”概念的共現(xiàn)數(shù)據(jù)分析
一、共現(xiàn)結(jié)構(gòu)：“人道”概念的共現(xiàn)概念詞叢
二、共現(xiàn)軌跡：“人道”概念共現(xiàn)概念詞叢的時序分析
第三節(jié) 共讀：“人道”概念的發(fā)展軌跡與歷史意涵
一、早期論述：“天道”
二、中期論述：“文明”“世界”“自由”“社會”“進(jìn)化”
三、晚期論述：“主義”“正義”“我們”“慘無”
第四節(jié) 小結(jié)：“人”的覺醒與群化
第六章 概念網(wǎng)絡(luò)視野下的“道”
**節(jié) 概念網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵
第二節(jié) “道”的所以然：“人心”概念
一、“人心”概念的傳統(tǒng)內(nèi)涵與近代轉(zhuǎn)型
二、“人心”作為概念橋梁的意義：善與正當(dāng)性
第三節(jié) “道”的近義詞：“正義”概念
一、“正義”概念的傳統(tǒng)內(nèi)涵與近代轉(zhuǎn)型
二、“正義”作為概念橋梁的意義：道德的行為制度與正當(dāng)性平等權(quán)利
第四節(jié) “道”的應(yīng)用范圍：“世界”概念
一、“世界”概念的傳統(tǒng)內(nèi)涵與近代轉(zhuǎn)型
二、“世界”作為概念橋梁的意義：具象與抽象
第五節(jié) 小結(jié)：概念橋梁的內(nèi)涵
第七章 結(jié)論：“道”的近代轉(zhuǎn)型
**節(jié) 中國近代“道”概念的有機(jī)盈虛消長機(jī)制
第二節(jié) 重審中國近代思想轉(zhuǎn)型
第三節(jié) “數(shù)字概念史”方法論的確立
展開全部
道不遠(yuǎn)人:中國近代“道”概念的盈虛消長 作者簡介
邱偉云，臺灣政治大學(xué)文學(xué)博士、歷史與思想數(shù)字人文實驗室博士后，現(xiàn)任南京大學(xué)歷史學(xué)院暨學(xué)衡研究院副教授，碩士生導(dǎo)師，兼為《東亞觀念史集刊》執(zhí)行編輯、中國美術(shù)學(xué)院中國思想史與書畫研究中心研究員、清華大學(xué)與中華書局聯(lián)合主辦《數(shù)字人文》編輯委員、中國人民大學(xué)主辦《數(shù)字人文研究》編輯委員、中國中文信息學(xué)會社會媒體處理專委會常務(wù)委員。主要從事中國近現(xiàn)代思想文化史研究，側(cè)重報刊傳播、視覺圖像、概念話語、數(shù)字人文等研究領(lǐng)域。主持教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目并參與多個國家社會科學(xué)與自然科學(xué)基金項目。有專著《中國近代平等觀念的形成（1895—1915）》（新文豐出版社，2015年），并于海內(nèi)外各種圖書、刊物上發(fā)表論文三十余篇。
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