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先秦兩漢宗教文學史 版權信息
- ISBN：9787531744306
- 條形碼：9787531744306 ; 978-7-5317-4430-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
先秦兩漢宗教文學史 本書特色
本書名為《先秦兩漢宗教文學史》，是道教文學史的淵源篇。道教為中國專享在本土歷史文化背景下發展起來的宗教。先秦時期形態各異、紛繁復雜的原始宗教是其成長的淵藪。在先秦典籍中，這些原始宗教通過多種文體記載得以流傳，既有主于抒情的詩歌、楚辭，也有重在敘事的史書、小說；既有對自然現象、社會現象進行解釋的神話，也有對哲理進行思辨的諸子學說。可以說，在現存的先秦文獻中，原始宗教的痕跡與影響無所不在。然而，由于先民的認知及思辨水平有限，他們對宗教的記載重在宗教實踐與儀軌，而缺少理論的歸納與總結。
本書系統、詳細地闡釋了先秦及兩漢時期我國的宗教文學發展脈絡，作者對古籍進行了嚴謹考證，使本書成為研究先秦兩漢時期宗教文學方面的重要參考著作。
先秦兩漢宗教文學史 內容簡介
本書系統、詳細地闡釋了先秦及兩漢時期我國的宗教文學發展脈絡，作者對古籍進行了嚴謹考證，使本書成為研究先秦兩漢時期宗教文學方面的重要參考著作
先秦兩漢宗教文學史 目錄
●**章緒論·001
**節先秦兩漢原始宗教形態簡述·002
第二節原始宗教與原始神話、巫術之關系·009
第三節實用與審美:宗教韻文之風格·015
第四節說理與敘事:散體文的宗教敘述·019
第五節從原初神話到道教神話:道教文學之形成·023
第六節出土文獻的宗教文學價值·026
第二章原始宗教祭儀與文體、文學形態之發展·029
**節甲骨卜辭:宗教文學之源·029
第二節《尚書》中的原始宗教信仰與文學性·037
第三節先秦宗教祭儀與文體分類之萌芽·045
第四節先秦宗教祭儀對祝禱文體形態之影響·051
第五節先秦祝禱文體的功能對應特征·055
第三章《山海經》與上古神話·061
**節《山海經》:遠古的巫書與神話集·062
第二節《山海經》中的巫風與祭儀·066
第三節古帝神話與原始宗教領袖·074
第四節上古祭山儀式與昆侖山神話·083
第五節日月神話與原始宗教中的巫祭儀式·093
……
**節先秦兩漢原始宗教形態簡述·002
第二節原始宗教與原始神話、巫術之關系·009
第三節實用與審美:宗教韻文之風格·015
第四節說理與敘事:散體文的宗教敘述·019
第五節從原初神話到道教神話:道教文學之形成·023
第六節出土文獻的宗教文學價值·026
第二章原始宗教祭儀與文體、文學形態之發展·029
**節甲骨卜辭:宗教文學之源·029
第二節《尚書》中的原始宗教信仰與文學性·037
第三節先秦宗教祭儀與文體分類之萌芽·045
第四節先秦宗教祭儀對祝禱文體形態之影響·051
第五節先秦祝禱文體的功能對應特征·055
第三章《山海經》與上古神話·061
**節《山海經》:遠古的巫書與神話集·062
第二節《山海經》中的巫風與祭儀·066
第三節古帝神話與原始宗教領袖·074
第四節上古祭山儀式與昆侖山神話·083
第五節日月神話與原始宗教中的巫祭儀式·093
……
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先秦兩漢宗教文學史 作者簡介
劉湘蘭，湖南攸縣人。2005年于南京大學獲文學博士學位，現為中山大學中文系教授、博士生導師、中國古代文學教研室主任，中山大學“逸仙優秀學者”。學術專長為中國古代敘事文學、漢魏六朝文學、中國古代文體學、中國古代宗教文學。代表作有《中古敘事文學研究》(專著)，在《文學評論》《文藝研究》《文學遺產》等刊物上發表論文50多篇，多篇文章被《高等學校文科學術文摘》《人大復印資料·中國古代近代文學研究》《人大復印資料·魏晉南北朝隋唐史》轉載。主持國家社科規劃基金項目2項、國家社科基金重大招標項目子課題2項、省部級及其他項目6項。
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