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美,以及美的反思 版權信息
- ISBN：9787515524412
- 條形碼：9787515524412 ; 978-7-5155-2441-2
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
美,以及美的反思 本書特色
★經典美學著作數次再版，呈現康德美學完整內涵。遵循康德美學萌生、發展、成熟及理論體系構成等內在脈絡，探明康德美學思想的發源地和*后歸宿。
★康德美學研究的核心是主體能力，而非外在的審美對象。在美學上，康德從主體出發又回歸主體，他研究的是審美愉快的特殊性質，研究的是鑒賞活動的內在心理機制，研究的是鑒賞活動與人類本性（自由）的關系，研究的是鑒賞判斷的先驗證據。他反復強調“任何客觀的鑒賞原理都是不可能的”“美，不涉及被認識的東西”“鑒賞的真正根源不在客觀事物，而在于內在情感的形式”。當下，文化藝術領域爭論不斷的熱門話題，無非圍繞美是否具有絕對客觀的標準展開，康德美學依然能給予當下的每一個人帶來啟發。
★任何一位有志于學習和研究哲學、美學、文藝學的人可從本書中學到康德的學風、文風，鍛煉并掌握思辨和分析哲學的基本功，并養成習慣。為了訓練和提高學術能力，本書亦可作為一份可用的參考資料。
★譯本權威，語言通曉，注釋嚴謹、翔實，普通人也能懂的康德美學讀本。
美,以及美的反思 內容簡介
遵循康德美學萌生、發展、成熟及理論體系構成等內在脈絡，本譯著涵蓋了康德美學的完整著作：《對美感和崇高感的觀察》《〈對美感和崇高感的觀察〉反思錄》《實用人類學（節選）》《“人類學”反思錄》《“邏輯學”反思錄》《〈判斷力批判〉**導論》《判斷力批判》。
康德美學是西方古典美學通向現代美學的一座橋梁，是西方美學發展歷史上的一個重要轉折點，影響深遠。譯者曹俊峰出自蔣孔陽先生門下，畢生研究康德美學，德文造詣頗深，兼通俄文、英文。他根據普魯士王家科學院版《康德全集》編譯本書，并參照俄文版及英文版，做了大量譯注工作，保證了譯本的準確性、學術性與權威性，使本書成為了解和研究康德美學完備的讀本。
美,以及美的反思 目錄
再版序
譯者前言
序言：為什么要重譯出版康德美學著作
對美感和崇高感的觀察
**章 關于崇高感和美感的不同對象
第二章 關于人的崇高和美的特性
第三章 關于男人和女人在崇高和美上的區別
第四章 關于分別建立在崇高感和美感之上的民族特性
《對美感和崇高感的觀察》反思錄
實用人類學（節選）
“人類學”反思錄
論美感
關于鑒賞
“邏輯學”反思錄
《判斷力批判》**導論
判斷力批判
序言
導論
上卷 審美判斷力的批判
**部分 審美判斷力的分析
第二部分 審美判斷力的辯證論
下卷 目的論判斷力的批判
**部分 目的論判斷力的分析論
第二部分 目的論判斷力的辯證論
附錄：目的論的判斷力的方法論
譯者前言
序言：為什么要重譯出版康德美學著作
對美感和崇高感的觀察
**章 關于崇高感和美感的不同對象
第二章 關于人的崇高和美的特性
第三章 關于男人和女人在崇高和美上的區別
第四章 關于分別建立在崇高感和美感之上的民族特性
《對美感和崇高感的觀察》反思錄
實用人類學（節選）
“人類學”反思錄
論美感
關于鑒賞
“邏輯學”反思錄
《判斷力批判》**導論
判斷力批判
序言
導論
上卷 審美判斷力的批判
**部分 審美判斷力的分析
第二部分 審美判斷力的辯證論
下卷 目的論判斷力的批判
**部分 目的論判斷力的分析論
第二部分 目的論判斷力的辯證論
附錄：目的論的判斷力的方法論
展開全部
美,以及美的反思 作者簡介
【作者】伊曼努爾•康德（Immanuel Kant，1724.4.22—1804.2.12），德國哲學家，德國古典哲學的創始人，德國古典美學的奠基者，對現代歐洲具重要影響的思想家。康德所著《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》，被稱為“三大《批判》”，分別探討了認識論、倫理學以及美學，構成一個完整的康德哲學體系。 【譯者】曹俊峰，1939年出生于黑龍江省延壽縣。復旦大學中文系畢業，曾師從蔣孔陽學習西方美學。后于黑龍江省社科院文學所工作，從事文藝理論和美學方面的研究工作。著有《康德美學引論》《元美學導論》，參與撰寫《西方美學通史》（蔣孔陽主編）第四卷，在各類學術期刊發表多篇論文。
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