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出土文獻的學派判定(出土文獻與早期中國思想世界;國家出版基金項目) 版權信息
- ISBN：9787300321899
- 條形碼：9787300321899 ; 978-7-300-32189-9
- 裝幀：平裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
出土文獻的學派判定(出土文獻與早期中國思想世界;國家出版基金項目) 內容簡介
近年簡帛出土古書頗多，有關一些古書的學派判定是許多思想研究者關注較多的問題。然而對于相同篇章，諸家說法差異較大，甚至有多達二三十種意見者。這顯然不是簡單的諸家說法的問題，而是我們的研究方法有問題。諸家說法之所以看似都言之有理、持之有故、成一家之說，卻相去萬里、互相矛盾，是因為我們在用同樣的幾種研究方法作推導、得結論，而論者往往攻其一點，不及其余，或故意立異，標為新說，多不能涵攝諸家，圓融無間。探本尋源，其實恰恰是論者作為根據的那些研究方法本身有問題。
《出土文獻的學派判定》大體按照問題出現的先后，選取信陽楚簡、簡帛《五行》、帛書《二三子問》、帛書《易傳》、秦簡《為吏之道》、郭店楚簡《窮達以時》、上博簡《子羔》諸篇、上博簡《鬼神之明》、上博簡《慎子曰恭儉》幾篇學界討論頗多的古書，具體分析、討論對其學派判定中存在的問題，并提出一己之見，*后總論出土簡帛古書學派分析中的誤區和解決方法。要之，“六家”“九流十家”的學派觀，是歸納而出者重視的學派觀，而不是先秦時人所看重的學派觀，當時人更重視的是學派的師承。因此，是我們對學派的認識過于關注“六家”“九流十家”，從而造成我們分析古書篇章的方法存在問題，對于確定性結論過于執著，而不重視復雜性分析和闕疑。
出土文獻的學派判定(出土文獻與早期中國思想世界;國家出版基金項目) 目錄
**章 信陽楚簡索隱
**節 字形與文意
第二節 “君子”的問題
第三節 殘簡編聯
第二章 仁義禮智圣五行的思想淵源
**節 學派歧見
第二節 關鍵問題
第三節 五行與《洪范》
第四節 尚土五行說的流衍
第五節 《五行》的學派
第六節 相關學說
第三章 論帛書《二三子問》中的“精白”
節 所謂黃老思想的問題
第二節 “精白”的問題
第三節 孔子與“精白”
第四章 《易傳》道家說質疑
節 對“《易傳》道家說”之論證的質疑
第二節 對“道家”名目的質疑
第三節 結語
第五章 秦簡《為吏之道》思想主體分析
節 學派歧見
第二節 學派判定中的問題
第三節 對《為吏之道》的分析
第六章 郭店楚簡《窮達以時》再考
節 相關文獻
第二節 簡文時代及學派的歧見
第三節 深入分析
第四節 晚出說的問題
第五節 文本元素分析
第六節 對“窮達”的分析
第七章 論上博簡《子羔》諸篇的分合
節 分篇與分章
第二節 《子羔》部分
第三節 《孔子詩論》部分
第四節 后續討論
第八章 論上博簡《鬼神之明》篇的學派性質--兼說對文獻學派屬性判定的誤區
節 《鬼神之明》的文本
第二節 《鬼神之明》與《墨子》
第三節 《鬼神之明》與儒學
第四節 司馬遷之說
第五節 學派判定中的問題
第九章 上博簡《慎子日恭儉》的學派屬性研究
節 文本整理
第二節 《慎子曰恭儉》的學派
第三節 慎到的時代
總結 對出土簡帛古書學派判定的思索
節 學派的問題
第二節 實際運用中的誤區
第三節 出土筒帛古書的學派判定
第四節 復雜化與闕疑
展開全部
出土文獻的學派判定(出土文獻與早期中國思想世界;國家出版基金項目) 作者簡介
李銳，1977年生，武漢黃陂人，先后師從廖名春、葛兆光、李學勤先生，獲清華大學歷史學碩士、博士學位。現任北京師范大學歷史學院史學研究所教授，博士生導師，研究方向為中國學術思想史。出版《新出簡帛的學術探索》、《戰國秦漢時期的學派問題研究》、《同文與族本——新出簡帛與古書形成研究》等專著五部，在《歷史研究》等中外刊物上發表《“二重證據法”的界定及規則探析》、《上古史新研——試論兩周古史系統的四階段變化》等文章百余篇。主持國家社科基金等項目多項。“諸子學論壇”發起人。
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