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游定夫先生集 版權信息
- ISBN：9787301337950
- 條形碼：9787301337950 ; 978-7-301-33795-0
- 裝幀：平裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
游定夫先生集 本書特色
這次整理本采用同治六年游智開和州官舍本作底本。以《宋集珍本叢刊》影印清抄本《游?D山集》四卷為校本。校點者又從《全宋文》中輯出游氏遺文兩篇，附于卷末。本書為目前*新整理本。
游定夫先生集 內容簡介
《游定夫先生集》六卷，是宋儒游酢的文集，為清人編輯成帙。編者于卷首收錄游氏本傳、年譜、墓志、諸儒論述。卷一為《論語雜解》，卷二《孟子雜解》，卷三《中庸義》，卷四《易說》《詩二南義》，卷五錄二程先生語，卷六遺文、遺詩，卷末為附錄。宋人楊時稱游氏有文集十卷藏于家，又稱于文集外有《中庸義》一卷，《易說》一卷，《詩二南義》一卷，《論語雜解》《孟子雜解》各一卷。可見當時游氏文集與諸學術著作分本別行，且文集在南宋已無十卷完本。可見至清代其十卷本文集大多散逸。這次整理本采用同治六年游智開和州官舍本作底本。以《宋集珍本叢刊》影印清抄本《游廌山集》四卷為校本。校點者又從《全宋文》中輯出游氏遺文兩篇，附于卷末。本書為目前近期新整理本。
游定夫先生集 目錄
目?h
校?c?h明
校刊游定夫先生集序
游定夫先生集卷首
本傳墓?I年?V?T儒論述
宋史本傳
宋嘉熙二年?n?u?a
楊公龜山御史游公墓?I銘
年?V
?T儒論述
游定夫先生集卷一
論?Z?s解
?W而?r習之章
其爲人也孝弟章
巧言令色章
吾日三省吾身章
道千乘之國章
弟子入?t孝章
?t?t易色章
君子不重章
慎?K追?h章
父在觀其志章
君子不器章
?W而不思?t罔章
子張?W干祿章
人而?o信章
孔子謂季氏章
人而不仁章
或問?E之?h章
?P雎樂而不淫章
子謂韶?M美矣章
惟仁者能好人章
富?c?F章
參乎吾道一以貫之章
夫子之文章章
顔?Y季路侍章
仲弓問子桑伯子節
哀公問弟子章
子?A使於?R章
回也其心三月不違仁章
?t哉回也章
人之生也直章
知者樂水章
?R一變章
志於道章
子不?Z章
二三子以我爲隱乎章
?d於詩章
民可使由之章
吾自?l反魯章
?Z之而不惰者章
顔?Y問仁章
仲弓問仁章
司?R牛問仁章
吾之於人也章
唯上知?c下愚不移章
子之武城章
微子去之章
堯曰咨爾舜章
游定夫先生集卷二
孟子?s解
人皆有不忍人之心章
燕人畔章
規矩方?T之至也章
居下位而不獲於上章
詩云娶妻如之何章
?M其心者章
形色天性也章
仁也者人也章
游定夫先生集卷三
中庸?x
「天命之謂性」至「修道之謂教」
「道也者不可須臾?x」至「必慎其獨也」
「喜怒哀樂之未?l」至「?f物育焉」
「仲尼曰君子中庸」至「小人而?o忌
憚也」
子曰中庸其至矣乎民?r能久矣
「子曰道之不行也」至「?r能知味也」
「子曰舜其大知也?c」至「其斯以爲
舜乎」
「子曰人皆曰予知」至「而不能期月
守也」
「子曰回之爲人也」至「而弗失之矣」
「子曰天下國家可均也」至「中庸不可
能也」
「子路問強」至「強哉?C」
「子曰素隱行怪」至「唯聖者能之」
「君子之道?M而隱」至「察乎天地」
「子曰道不?h人」至「君子胡不?V?V爾」
「君子素其位而行」至「反求?T其身」
「君子之道譬如行?h」至「其順矣乎」
「子曰鬼神之爲德」至「如此夫」
「子曰舜其大孝也?c」至「故大德者必
受命」
「子曰?o?n者」至「?o?F?v一也」
「子曰武王周公」至「治國其如示?T
掌乎」
「哀公問政」至「不可以不知天」
「天下之?_道五」至「?t知所以治天下
國家矣」
「凡爲天下國家有九經」至「所以行之
者一也」
「凡事豫?t立」至「道前定?t不?F」
「在下位不獲乎上」至「不誠乎身矣」
「自誠明」至「明?t誠矣」
「唯天下至誠爲能?M其性」至「可以?c
天地參矣」
「其次致曲」至「惟天下至誠爲能化」
「至誠之道可以前知」至「故至誠如
神」
「誠者自成也」至「故?r措之宜也」
「故至誠?o息」至「純一不已」
「大哉聖人之道」至「其斯之謂?c」
「王天下有三重焉」至「而蚤有?u於
天下者也」
「仲尼祖述堯舜」至「此天地之所以爲
大也」
「唯天下至聖」至「其孰能知之」
「詩曰衣錦尚?N」至「?o聲?o臭至矣」
游定夫先生集卷四
易?h
乾彖傳「大哉乾元」
乾象傳「?K日乾乾反復道也」
文言傳「君子?w仁」至「故曰乾元亨利
貞」
初九曰「潛龍勿用」至「潛龍也」
「潛龍勿用」至「乃見天?t」
「君子?W以聚之」至「君德也」
坤
坤彖傳「至哉坤元」至「應地無疆」
坤六二「直方大」至「地道光也」
文言傳「天地變化草木蕃」至「?w言
謹也」
「君子黃中」至「美之至也」
屯彖傳「屯剛柔始交」至「宜建侯而
不寧」
屯初九「?P桓」至「利建侯」
蒙彖傳「蒙山下有?U」至「聖功也」
象傳「山下出泉」至「育德」
初六「?l蒙」至「以正灋也」
上九「擊蒙」至「利?R寇」
需象傳「雲上于天」至「宴樂」
?A六三「食?f德」至「從上吉也」
九五「?A元吉」至「以中正也」
師「貞丈人吉無咎」
彖傳「師衆也」至「又何咎矣」
比六二「比之自內」至「不自失也」
小畜象傳「?L行天上」至「文德」
上九「既雨既處」至「有所疑也」
履彖傳「履柔履剛」至「光明也」
象傳「上天下澤」至「定民志」
初九「素履往」至「獨行願也」
六三「眇能視」至「志剛也」
上九「視履考祥其旋元吉」
泰象傳「天地交泰」至「以左右民」
否彖傳「否之匪人」至「君子之道消也」
六二「包承」至「不?y?t也」
六三「包羞」
同人九三「伏戎于莽升其高陵三?q
不?d」
大有九四「匪其彭」至「明辨晢也」
六五「厥孚交如」至「易而無備也」
上九「自天?v之吉」至「自天?v也」
?M彖傳「?M剛上而柔下」至「天行也」
初六「幹父之?M」至「意承考也」
九二「幹母之?M」至「得中道也」
?R九二「咸?R吉」至「未順命也」
六四「至?R無咎」至「位當也」
觀彖傳「大觀在上」至「天下服矣」
六三「觀我生?M退」
剝象傳「山附于地剝上以厚下安宅」
復彖傳「復亨剛反」至「天地之心乎」
無妄六二「不耕穫」至「未富也」
大畜「利貞不家食吉」
彖傳「大畜剛健」至「應乎天也」
初九「有厲利己」
九二「輿?h輹」至「無尤也」
九三「良?R逐利?D貞日?e輿?l利有
攸往」
六四「童牛之牿元吉」
六五「?r豕」至「有?c也」
上九「何天之衢」至「道大行也」
?U六二「顛?U拂經于丘?U」至「行失
類也」
六四「顛?U吉」至「上施光也」
六五「拂經居貞吉」至「順以從上也」
上九「由?U厲吉」至「大有?c也」
家人象傳「?L自火出家人君子以言有
物而行有恒」
?p彖傳「?p?p下益上」至「?c?r偕行」
?p初九「已事遄往」至「尚合志也」
九二「利貞征兇」至「中以爲志也」
六三「三人行」至「三?t疑也」
六四「?p其疾」至「亦可喜也」
上九「弗?p益之」至「得臣無家」
益六三「益之」至「固有之也」
夬彖傳「夬?Q也」至「剛?L乃?K也」
姤「女壯勿用取女」
九五「以杞包瓜」至「志不舍命也」
井九二「井谷射?V」至「無?c也」
上六「井收勿幕」至「大成也」
?M?o傳「在天成象在地成形變化見矣」
「範圍天地之化」至「而易無?w」
「是故夫象聖人有以見天下之賾」至
「存乎德行」
「通其變使民不倦神而化之使民宜之」
詩二南?x
詩?V?I
詩序文王文王受命作周也
游定夫先生集卷五
?h二程先生?Z
游定夫先生集卷六
?z文
奏士?L疏
陳太平策
?O莘老易傳序
家?V後序
書明道先生行狀後
跋陳居士傳
宣?x胡公墓?I銘
朝奉郎彭公墓?I銘
祭陳了翁文
?z詩
?T?R方回分韻得?w字
?w?e
感事
春日山行有感
遊寶應寺
寶應寺?x書堂成因懷明道先生
題河清?h廨
水亭
在潁昌寄中立
登?w宗?r
?d子
山中即景
游定夫先生集卷末
附?h
祭游定夫文
建寧府?W游御史祠記
游胡二先生祠堂記
?h陽軍?W五先生祠堂記
祭建安游先生祝文
游?D山先生集序
重修和州游定夫先生墓碑記
《全宋文》所輯佚文二?t
校?c?h明
校刊游定夫先生集序
游定夫先生集卷首
本傳墓?I年?V?T儒論述
宋史本傳
宋嘉熙二年?n?u?a
楊公龜山御史游公墓?I銘
年?V
?T儒論述
游定夫先生集卷一
論?Z?s解
?W而?r習之章
其爲人也孝弟章
巧言令色章
吾日三省吾身章
道千乘之國章
弟子入?t孝章
?t?t易色章
君子不重章
慎?K追?h章
父在觀其志章
君子不器章
?W而不思?t罔章
子張?W干祿章
人而?o信章
孔子謂季氏章
人而不仁章
或問?E之?h章
?P雎樂而不淫章
子謂韶?M美矣章
惟仁者能好人章
富?c?F章
參乎吾道一以貫之章
夫子之文章章
顔?Y季路侍章
仲弓問子桑伯子節
哀公問弟子章
子?A使於?R章
回也其心三月不違仁章
?t哉回也章
人之生也直章
知者樂水章
?R一變章
志於道章
子不?Z章
二三子以我爲隱乎章
?d於詩章
民可使由之章
吾自?l反魯章
?Z之而不惰者章
顔?Y問仁章
仲弓問仁章
司?R牛問仁章
吾之於人也章
唯上知?c下愚不移章
子之武城章
微子去之章
堯曰咨爾舜章
游定夫先生集卷二
孟子?s解
人皆有不忍人之心章
燕人畔章
規矩方?T之至也章
居下位而不獲於上章
詩云娶妻如之何章
?M其心者章
形色天性也章
仁也者人也章
游定夫先生集卷三
中庸?x
「天命之謂性」至「修道之謂教」
「道也者不可須臾?x」至「必慎其獨也」
「喜怒哀樂之未?l」至「?f物育焉」
「仲尼曰君子中庸」至「小人而?o忌
憚也」
子曰中庸其至矣乎民?r能久矣
「子曰道之不行也」至「?r能知味也」
「子曰舜其大知也?c」至「其斯以爲
舜乎」
「子曰人皆曰予知」至「而不能期月
守也」
「子曰回之爲人也」至「而弗失之矣」
「子曰天下國家可均也」至「中庸不可
能也」
「子路問強」至「強哉?C」
「子曰素隱行怪」至「唯聖者能之」
「君子之道?M而隱」至「察乎天地」
「子曰道不?h人」至「君子胡不?V?V爾」
「君子素其位而行」至「反求?T其身」
「君子之道譬如行?h」至「其順矣乎」
「子曰鬼神之爲德」至「如此夫」
「子曰舜其大孝也?c」至「故大德者必
受命」
「子曰?o?n者」至「?o?F?v一也」
「子曰武王周公」至「治國其如示?T
掌乎」
「哀公問政」至「不可以不知天」
「天下之?_道五」至「?t知所以治天下
國家矣」
「凡爲天下國家有九經」至「所以行之
者一也」
「凡事豫?t立」至「道前定?t不?F」
「在下位不獲乎上」至「不誠乎身矣」
「自誠明」至「明?t誠矣」
「唯天下至誠爲能?M其性」至「可以?c
天地參矣」
「其次致曲」至「惟天下至誠爲能化」
「至誠之道可以前知」至「故至誠如
神」
「誠者自成也」至「故?r措之宜也」
「故至誠?o息」至「純一不已」
「大哉聖人之道」至「其斯之謂?c」
「王天下有三重焉」至「而蚤有?u於
天下者也」
「仲尼祖述堯舜」至「此天地之所以爲
大也」
「唯天下至聖」至「其孰能知之」
「詩曰衣錦尚?N」至「?o聲?o臭至矣」
游定夫先生集卷四
易?h
乾彖傳「大哉乾元」
乾象傳「?K日乾乾反復道也」
文言傳「君子?w仁」至「故曰乾元亨利
貞」
初九曰「潛龍勿用」至「潛龍也」
「潛龍勿用」至「乃見天?t」
「君子?W以聚之」至「君德也」
坤
坤彖傳「至哉坤元」至「應地無疆」
坤六二「直方大」至「地道光也」
文言傳「天地變化草木蕃」至「?w言
謹也」
「君子黃中」至「美之至也」
屯彖傳「屯剛柔始交」至「宜建侯而
不寧」
屯初九「?P桓」至「利建侯」
蒙彖傳「蒙山下有?U」至「聖功也」
象傳「山下出泉」至「育德」
初六「?l蒙」至「以正灋也」
上九「擊蒙」至「利?R寇」
需象傳「雲上于天」至「宴樂」
?A六三「食?f德」至「從上吉也」
九五「?A元吉」至「以中正也」
師「貞丈人吉無咎」
彖傳「師衆也」至「又何咎矣」
比六二「比之自內」至「不自失也」
小畜象傳「?L行天上」至「文德」
上九「既雨既處」至「有所疑也」
履彖傳「履柔履剛」至「光明也」
象傳「上天下澤」至「定民志」
初九「素履往」至「獨行願也」
六三「眇能視」至「志剛也」
上九「視履考祥其旋元吉」
泰象傳「天地交泰」至「以左右民」
否彖傳「否之匪人」至「君子之道消也」
六二「包承」至「不?y?t也」
六三「包羞」
同人九三「伏戎于莽升其高陵三?q
不?d」
大有九四「匪其彭」至「明辨晢也」
六五「厥孚交如」至「易而無備也」
上九「自天?v之吉」至「自天?v也」
?M彖傳「?M剛上而柔下」至「天行也」
初六「幹父之?M」至「意承考也」
九二「幹母之?M」至「得中道也」
?R九二「咸?R吉」至「未順命也」
六四「至?R無咎」至「位當也」
觀彖傳「大觀在上」至「天下服矣」
六三「觀我生?M退」
剝象傳「山附于地剝上以厚下安宅」
復彖傳「復亨剛反」至「天地之心乎」
無妄六二「不耕穫」至「未富也」
大畜「利貞不家食吉」
彖傳「大畜剛健」至「應乎天也」
初九「有厲利己」
九二「輿?h輹」至「無尤也」
九三「良?R逐利?D貞日?e輿?l利有
攸往」
六四「童牛之牿元吉」
六五「?r豕」至「有?c也」
上九「何天之衢」至「道大行也」
?U六二「顛?U拂經于丘?U」至「行失
類也」
六四「顛?U吉」至「上施光也」
六五「拂經居貞吉」至「順以從上也」
上九「由?U厲吉」至「大有?c也」
家人象傳「?L自火出家人君子以言有
物而行有恒」
?p彖傳「?p?p下益上」至「?c?r偕行」
?p初九「已事遄往」至「尚合志也」
九二「利貞征兇」至「中以爲志也」
六三「三人行」至「三?t疑也」
六四「?p其疾」至「亦可喜也」
上九「弗?p益之」至「得臣無家」
益六三「益之」至「固有之也」
夬彖傳「夬?Q也」至「剛?L乃?K也」
姤「女壯勿用取女」
九五「以杞包瓜」至「志不舍命也」
井九二「井谷射?V」至「無?c也」
上六「井收勿幕」至「大成也」
?M?o傳「在天成象在地成形變化見矣」
「範圍天地之化」至「而易無?w」
「是故夫象聖人有以見天下之賾」至
「存乎德行」
「通其變使民不倦神而化之使民宜之」
詩二南?x
詩?V?I
詩序文王文王受命作周也
游定夫先生集卷五
?h二程先生?Z
游定夫先生集卷六
?z文
奏士?L疏
陳太平策
?O莘老易傳序
家?V後序
書明道先生行狀後
跋陳居士傳
宣?x胡公墓?I銘
朝奉郎彭公墓?I銘
祭陳了翁文
?z詩
?T?R方回分韻得?w字
?w?e
感事
春日山行有感
遊寶應寺
寶應寺?x書堂成因懷明道先生
題河清?h廨
水亭
在潁昌寄中立
登?w宗?r
?d子
山中即景
游定夫先生集卷末
附?h
祭游定夫文
建寧府?W游御史祠記
游胡二先生祠堂記
?h陽軍?W五先生祠堂記
祭建安游先生祝文
游?D山先生集序
重修和州游定夫先生墓碑記
《全宋文》所輯佚文二?t
展開全部
游定夫先生集 作者簡介
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
----------------------------
北京大學《儒藏》編纂與研究中心，是北京大學哲學系成立的實體研究機構，以季羨林先生為首席總編纂，湯一介先生為項目首席專家，龐樸、孫欽善、安平秋先生為總編纂，聯合海內外30多所高等院校和學術機構、400多位專家學者，積極開展跨學科、跨學校、跨部門、跨地區以及國際性的合作攻關。
游酢（1053-1123），字定夫，建州建陽（今屬福建）人。學者稱?D山先生，亦稱廣平先生（《宋元學案》），初從程顥學。神宗元豐五年（1082）進士，調越州蕭山尉。哲宗元?v元年（1086）召為太學錄，除博士。二年，知河清縣。應范純仁辟，為潁昌府教授。歷齊州、泉州簽判。元符三年（1100），召為監察御史。徽宗崇寧元年（1102），出知和州。四年，管勾南京鴻慶宮，居太平州。政和元年（1111），知漢陽軍。七年，知舒州。宣和元年（1119），知濠州。罷歸，寓歷陽。五年，卒，年七十一。謚文肅。有文集十卷，已佚。后人輯有《游?D山先生集》、《游定夫先生集》行世，卷次不一。事見《龜山集》卷三三《御史游公墓志銘》，《宋史》卷四二八有傳。本書由景新強點校。
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
----------------------------
北京大學《儒藏》編纂與研究中心，是北京大學哲學系成立的實體研究機構，以季羨林先生為首席總編纂，湯一介先生為項目首席專家，龐樸、孫欽善、安平秋先生為總編纂，聯合海內外30多所高等院校和學術機構、400多位專家學者，積極開展跨學科、跨學校、跨部門、跨地區以及國際性的合作攻關。
游酢（1053-1123），字定夫，建州建陽（今屬福建）人。學者稱?D山先生，亦稱廣平先生（《宋元學案》），初從程顥學。神宗元豐五年（1082）進士，調越州蕭山尉。哲宗元?v元年（1086）召為太學錄，除博士。二年，知河清縣。應范純仁辟，為潁昌府教授。歷齊州、泉州簽判。元符三年（1100），召為監察御史。徽宗崇寧元年（1102），出知和州。四年，管勾南京鴻慶宮，居太平州。政和元年（1111），知漢陽軍。七年，知舒州。宣和元年（1119），知濠州。罷歸，寓歷陽。五年，卒，年七十一。謚文肅。有文集十卷，已佚。后人輯有《游?D山先生集》、《游定夫先生集》行世，卷次不一。事見《龜山集》卷三三《御史游公墓志銘》，《宋史》卷四二八有傳。本書由景新強點校。
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