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文化多樣性語境下主流意識形態(tài)建設(shè)新論

包郵 文化多樣性語境下主流意識形態(tài)建設(shè)新論

作者:張一
出版社:光明日報出版社出版時間:2022-08-01
開本: 32開 頁數(shù): 536
中 圖 價:¥43.9(5.6折) 定價  ¥78.0 登錄后可看到會員價
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文化多樣性語境下主流意識形態(tài)建設(shè)新論 版權(quán)信息

文化多樣性語境下主流意識形態(tài)建設(shè)新論 本書特色

本書基于文化與意識形態(tài)的辯證關(guān)系,指出了文化多樣性給當(dāng)前中國主流意識形態(tài)建設(shè)提出了新挑戰(zhàn)的同時也帶來了新機(jī)遇。鑒于此,中國主流意識形態(tài)建設(shè)應(yīng)當(dāng)在準(zhǔn)確把握多元文化激蕩與共存的時代背景和國際國內(nèi)意識形態(tài)斗爭新形勢的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持以人民為中心的價值取向,汲取國外主流意識形態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),遵循主導(dǎo)性與多樣性、繼承與發(fā)展、尊重差異與包容多樣、批判性與建設(shè)性、世界性與民族性相統(tǒng)一的基本原則,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)主流意識形態(tài)建設(shè),進(jìn)一步完善我國主流意識形態(tài)建設(shè)基本路徑。

文化多樣性語境下主流意識形態(tài)建設(shè)新論 內(nèi)容簡介

本書基于文化與意識形態(tài)的辯證關(guān)系,指出了文化多樣性給當(dāng)前中國主流意識形態(tài)建設(shè)提出了新挑戰(zhàn)的同時也帶來了新機(jī)遇。鑒于此,中國主流意識形態(tài)建設(shè)應(yīng)當(dāng)在準(zhǔn)確把握多元文化激蕩與共存的時代背景和國際國內(nèi)意識形態(tài)斗爭新形勢的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持以人民為中心的價值取向,汲取國外主流意識形態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),遵循主導(dǎo)性與多樣性、繼承與發(fā)展、尊重差異與包容多樣、批判性與建設(shè)性、世界性與民族性相統(tǒng)一的基本原則,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)主流意識形態(tài)建設(shè),進(jìn)一步完善我國主流意識形態(tài)建設(shè)基本路徑。

文化多樣性語境下主流意識形態(tài)建設(shè)新論 目錄

緒論
一、多樣文化激蕩與共存的時代背景/002
二、當(dāng)代中國主流意識形態(tài)建設(shè)面臨新挑戰(zhàn)/003
三、對我國主流意識形態(tài)建設(shè)研究的意義/005 **章 文化多樣性與主流意識形態(tài)建設(shè)關(guān)系闡釋
**節(jié) 文化與文化多樣性研究/012
一、文化的內(nèi)涵及基本特征/013
二、文化多樣性的內(nèi)涵及具體表現(xiàn)/019
第二節(jié) 馬克思主義視域下的意識形態(tài)理論/022
一、馬克思主義意識形態(tài)理論的邏輯進(jìn)程與主要觀點(diǎn)/023
二、馬克思主義意識形態(tài)理論的基本特征與主要功能/031
第三節(jié) 主流意識形態(tài)一般理論概述/037
一、主流意識形態(tài)的內(nèi)涵及相關(guān)概念辨析/037
二、當(dāng)代中國主流意識形態(tài)建設(shè)的內(nèi)涵及本質(zhì)/042
三、當(dāng)代中國主流意識形態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)及不足/044
第四節(jié) 文化多樣性與主流意識形態(tài)建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系/057
一、文化與意識形態(tài)的辯證關(guān)系/057
二、文化多樣性為主流意識形態(tài)提供動力和創(chuàng)造條件/063
三、主流意識形態(tài)與文化多樣性的會通與融合/065
文 第二章 文化多樣性語境下主流意識形態(tài)建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)和新要求
**節(jié) 影響主流意識形態(tài)建設(shè)的幾種主要文化思潮/070
一、民族主義 /071
二、網(wǎng)絡(luò)民粹主義/075
三、泛娛樂主義/079
四、消費(fèi)主義 /084
五、文化保守主義/086
第二節(jié) 文化多樣性語境下主流意識形態(tài)建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)/087
一、西方文化對主流意識形態(tài)的影響/088
二、傳統(tǒng)文化及后現(xiàn)代文化對主流意識形態(tài)的侵蝕/090
三、大眾文化對主流意識形態(tài)的影響/092
四、網(wǎng)絡(luò)文化對主流意識形態(tài)的消解/094
第三節(jié) 文化多樣性對主流意識形態(tài)建設(shè)的新要求/098
一、文化多樣性對主流意識形態(tài)的理論創(chuàng)新提出新要求/098
二、文化多樣性對主流意識形態(tài)的吸引力和凝聚力提出新要求/099
三、文化多樣性對主流意識形態(tài)的目標(biāo)定位提出新要求/100
四、文化多樣性對主流意識形態(tài)的主導(dǎo)方式提出新要求/101
五、文化多樣性對主流意識形態(tài)的動員能力提出新要求/102 第三章 文化多樣性語境下我國主流意識形態(tài)建設(shè)的價值取向
**節(jié) “以人民為中心”價值取向的理論邏輯/107
一、馬克思主義唯物史觀是“以人民為中心”價值取向的哲學(xué)基礎(chǔ)/108
二、“以人民為中心”的價值取向是對中國傳統(tǒng)民本思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展/111
第二節(jié) 中國共產(chǎn)黨“以人民為中心”價值取向的歷史進(jìn)程/113
一、萌芽與形成:新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨的價值取向/114
二、探索與曲折:社會主義革命和建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨的價值取向/115
三、修復(fù)與發(fā)展:改革開放以來中國共產(chǎn)黨的價值取向/116
四、強(qiáng)化與創(chuàng)新:黨的十八大以來中國共產(chǎn)黨的價值取向/118
第三節(jié) 中國共產(chǎn)黨“以人民為中心”價值取向的經(jīng)驗(yàn)啟示/122
一、堅(jiān)持黨的全面統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),固牢“以人民為中心”價值取向的根本保障/122
二、完善制度治理,夯實(shí)“以人民為中心”價值取向的制度基礎(chǔ)/124
三、踐行為民造福,凸顯“以人民為中心”價值取向的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)/125
四、力求群眾滿意,衡量“以人民為中心”價值取向的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)/127 第四章 文化多樣性語境下主流意識形態(tài)建設(shè)的主要內(nèi)容
**節(jié) 民生建設(shè):主流意識形態(tài)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)/130
一、重視民生是主流意識形態(tài)建設(shè)的內(nèi)在要求/131
二、當(dāng)代中國社會面臨的民生問題/136
三、大力推進(jìn)當(dāng)代中國社會的民生建設(shè)/137
第二節(jié) 社會公正:主流意識形態(tài)建設(shè)的重大課題/141
一、公正是根植于人性的一種價值追求/142
二、社會公正的基本價值取向和現(xiàn)實(shí)訴求/143
三、新發(fā)展階段實(shí)現(xiàn)社會公正的有效路徑/148
第三節(jié) 文化自信:主流意識形態(tài)建設(shè)的核心要義/151
一、文化自信與主流意識形態(tài)同質(zhì)互構(gòu)/151
二、文化自信與主流意識形態(tài)具有一致性/156
三、建構(gòu)文化多樣性語境下主流意識形態(tài)建設(shè)的文化自信/159
第四節(jié) 話語體系:主流意識形態(tài)建設(shè)的目標(biāo)指向/162
一、話語體系的重要功能/162
二、主流意識形態(tài)話語體系建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)/164
三、當(dāng)代中國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)路徑/169
第五節(jié) 制度體系:主流意識形態(tài)建設(shè)的基本保障/176
一、構(gòu)建主流意識形態(tài)制度體系的必要性/176
二、主流意識形態(tài)制度體系的內(nèi)在邏輯性/179
三、建構(gòu)主流意識形態(tài)領(lǐng)域制度體系的路徑選擇/183 第五章 文化多樣性語境下主流意識形態(tài)建設(shè)的原則和路徑
**節(jié) 當(dāng)代中國主流意識形態(tài)建設(shè)的基本原則/192
一、準(zhǔn)確把握“一”與“多”,堅(jiān)持主導(dǎo)性與多樣性的辯證統(tǒng)一/193
二、科學(xué)對待“承”與“啟”,堅(jiān)持繼承與發(fā)展的邏輯統(tǒng)一/196
三、正確對待“異”與“同”,堅(jiān)持尊重差異與包容多樣的統(tǒng)一/199
四、理性對待“破”與“立”,堅(jiān)持批判性與建設(shè)性的統(tǒng)一/202
五、正確對待“普遍”與“特殊”,堅(jiān)持世界性與民族性的統(tǒng)一/205
第二節(jié) 當(dāng)代中國主流意識形態(tài)建設(shè)的基本路徑/207
一、堅(jiān)持意識形態(tài)“文化化”的建設(shè)理路/207
二、改進(jìn)主流意識形態(tài)的宣傳方式/210
三、整合主流意識形態(tài)的輿論陣地/212
四、拓展主流意識形態(tài)傳播的途徑與影響/215
五、優(yōu)化主流意識形態(tài)的社會生態(tài)環(huán)境/218 結(jié)束語/222
參考文獻(xiàn)/226
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文化多樣性語境下主流意識形態(tài)建設(shè)新論 作者簡介

張一,福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,法學(xué)博士,碩士研究生導(dǎo)師。主要研究文化與價值、價值觀國際傳播、人類命運(yùn)共同體等問題。近五年主持國家級、省部級課題5項(xiàng),出版學(xué)術(shù)專著2部。在《光明日報》(理論版)《思想理論教育導(dǎo)刊》《紅旗文稿》《學(xué)校黨建與思想教育》《理論與改革》《學(xué)術(shù)交流》光明網(wǎng)理論頻道、中國社會科學(xué)網(wǎng)等核心期刊、報紙和中央網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)表論文20余篇。

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