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包郵 榮寶齋書(shū)法集字系列叢書(shū) 篆書(shū)集古典名句
作者：鄒方程
所屬叢書(shū)：
榮寶齋書(shū)法集字系列
開(kāi)本：
其他
頁(yè)數(shù)：
96
本類(lèi)榜單：藝術(shù)銷(xiāo)量榜
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榮寶齋書(shū)法集字系列叢書(shū) 篆書(shū)集古典名句 版權(quán)信息
- ISBN：9787500324829
- 條形碼：9787500324829 ; 978-7-5003-2482-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
榮寶齋書(shū)法集字系列叢書(shū) 篆書(shū)集古典名句 內(nèi)容簡(jiǎn)介
在書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程中，集字是從臨摹到創(chuàng)作的一個(gè)關(guān)鍵性過(guò)渡環(huán)節(jié)。從臨摹的角度而言，需要“察之者尚精，擬之者貴似”，并將看到的、模擬到的書(shū)法要素精確記憶，乃至熟練運(yùn)用到創(chuàng)作中去。對(duì)于創(chuàng)作而言，把由反復(fù)臨摹而形成的技術(shù)積累在創(chuàng)作中加以化用，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的揣摩和訓(xùn)練，而集字創(chuàng)作即是這樣一種行之有效的方法。
榮寶齋書(shū)法集字系列叢書(shū) 篆書(shū)集古典名句 目錄
出版前言
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
文變?nèi)竞跏狼椋d廢系平時(shí)序。
不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
學(xué)如弓弩，才如箭鏃。
學(xué)所以益才也，礪所以致刃也。
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，秉燭之明。
與人不求備，檢身若不及。
禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。
從善如登，從惡如崩。
見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。
吾日三省吾身。：
見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
觀于明鏡，則疵瑕不滯于軀，聽(tīng)于直言，則過(guò)行不累乎身。
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
同心而共濟(jì)，終始如一，此君子之朋也。
莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。
功崇惟志，業(yè)廣惟勤。
一勤天下無(wú)難事。¨
合抱之木，生于毫末，九層之臺(tái)，起于累土。
大廈之成，非一木之材也，大海之闊，非一流之歸也。
圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。
慎易以避難，敬細(xì)以遠(yuǎn)大。
物有甘苦，嘗之者識(shí)，道有夷險(xiǎn)，履之者知。
耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之。
不受虛言，不聽(tīng)浮術(shù)，不采華名，不興偽事。
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)，憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。
審大小而圖之，酌緩急而布之，連上下而通之，衡內(nèi)外而施之。
以天下之目視，則無(wú)不見(jiàn)也；以天下之耳聽(tīng)，則無(wú)不聞也，以天下之心慮，則無(wú)不知也。
審度時(shí)宜，慮定而動(dòng)，天下無(wú)不可為之事。
臨大事而不亂，臨利害之際不失故常。
取法于上，僅得為中，取法于中，故為其下。
人之忠也，猶魚(yú)之有淵。
廉不言貧，勤不道苦。
慧者心辯而不繁說(shuō)，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下。
靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。
千人之諾諾，不如一士之諤諤。
不知人之短，不知人之長(zhǎng)，不知人長(zhǎng)中之短，不知人短中之長(zhǎng)，則不可以用人，不可以教人。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
駿馬能歷險(xiǎn)，力田不如牛。堅(jiān)車(chē)能載重，渡河不如舟。
計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利。
……
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
文變?nèi)竞跏狼椋d廢系平時(shí)序。
不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
學(xué)如弓弩，才如箭鏃。
學(xué)所以益才也，礪所以致刃也。
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，秉燭之明。
與人不求備，檢身若不及。
禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。
從善如登，從惡如崩。
見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。
吾日三省吾身。：
見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
觀于明鏡，則疵瑕不滯于軀，聽(tīng)于直言，則過(guò)行不累乎身。
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
同心而共濟(jì)，終始如一，此君子之朋也。
莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。
功崇惟志，業(yè)廣惟勤。
一勤天下無(wú)難事。¨
合抱之木，生于毫末，九層之臺(tái)，起于累土。
大廈之成，非一木之材也，大海之闊，非一流之歸也。
圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。
慎易以避難，敬細(xì)以遠(yuǎn)大。
物有甘苦，嘗之者識(shí)，道有夷險(xiǎn)，履之者知。
耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之。
不受虛言，不聽(tīng)浮術(shù)，不采華名，不興偽事。
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)，憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。
審大小而圖之，酌緩急而布之，連上下而通之，衡內(nèi)外而施之。
以天下之目視，則無(wú)不見(jiàn)也；以天下之耳聽(tīng)，則無(wú)不聞也，以天下之心慮，則無(wú)不知也。
審度時(shí)宜，慮定而動(dòng)，天下無(wú)不可為之事。
臨大事而不亂，臨利害之際不失故常。
取法于上，僅得為中，取法于中，故為其下。
人之忠也，猶魚(yú)之有淵。
廉不言貧，勤不道苦。
慧者心辯而不繁說(shuō)，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下。
靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。
千人之諾諾，不如一士之諤諤。
不知人之短，不知人之長(zhǎng)，不知人長(zhǎng)中之短，不知人短中之長(zhǎng)，則不可以用人，不可以教人。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
駿馬能歷險(xiǎn)，力田不如牛。堅(jiān)車(chē)能載重，渡河不如舟。
計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利。
……
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