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包郵 重寫(xiě)文學(xué)史 經(jīng)典 百年中國(guó)文學(xué)總系:1993;世紀(jì)末的喧嘩
作者：謝冕 孟繁華
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
314
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重寫(xiě)文學(xué)史 經(jīng)典 百年中國(guó)文學(xué)總系:1993;世紀(jì)末的喧嘩 版權(quán)信息
- ISBN：9787020108534
- 條形碼：9787020108534 ; 978-7-02-010853-4
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
重寫(xiě)文學(xué)史 經(jīng)典 百年中國(guó)文學(xué)總系:1993;世紀(jì)末的喧嘩 本書(shū)特色
“百年中國(guó)文學(xué)總系”是一套具有現(xiàn)代學(xué)術(shù)眼光的文學(xué)史著作，通過(guò)一個(gè)人物、一個(gè)事件、一個(gè)時(shí)段的透視，來(lái)把握一個(gè)時(shí)代的整體精神。 “百年中國(guó)文學(xué)總系”既不是傳統(tǒng)的歷史著作，也不是編年史一類(lèi)的文學(xué)史講稿，更不是隨意發(fā)揮的文學(xué)史漫談。它通過(guò)“散點(diǎn)”把握一個(gè)時(shí)期的文學(xué)精神，深刻體現(xiàn)出了“文學(xué)”在百年中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要作用。 “百年中國(guó)文學(xué)總系”以“年份 時(shí)代特征”的方式做分冊(cè)書(shū)名，言簡(jiǎn)意賅，定位敏銳而精準(zhǔn)。以年份為“點(diǎn)”，寫(xiě)一個(gè)“點(diǎn)”而又能“伸縮自如”，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)年代，勾連“點(diǎn)”的來(lái)源及對(duì)后來(lái)的影響。 “百年中國(guó)文學(xué)總系”提倡“大文學(xué)”的概念，主要以文學(xué)作為敘述對(duì)象，同時(shí)又廣泛涉獵歌曲、廣告、演出等廣義上的藝術(shù)形式。
重寫(xiě)文學(xué)史 經(jīng)典 百年中國(guó)文學(xué)總系:1993;世紀(jì)末的喧嘩 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這套書(shū)是“重寫(xiě)文學(xué)史”的經(jīng)典作品，堪稱“大視野文學(xué)史”。是有北大學(xué)術(shù)背景的一批成熟學(xué)者90年代初創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)之作。它從1898年戊戌變法開(kāi)始到1993年煞尾，以代表性的年份為核心，串聯(lián)起百年中國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷史。在寫(xiě)法上， 回到歷史場(chǎng)景，把文學(xué)史和思想史、社會(huì)發(fā)展史放在一起，呈現(xiàn)文學(xué)現(xiàn)象背后的原生態(tài)歷史細(xì)節(jié)。原本晦澀的學(xué)術(shù)著作由此變得鮮活易讀，原本平面刻板的文學(xué)史知識(shí)由此變得生動(dòng)立體。
重寫(xiě)文學(xué)史 經(jīng)典 百年中國(guó)文學(xué)總系:1993;世紀(jì)末的喧嘩 目錄
新版序言 懷念那個(gè)學(xué)術(shù)年代
總序一 輝煌而悲壯的歷程
總序二 《百年中國(guó)文學(xué)總系》的緣起與實(shí)現(xiàn)
緒言 眾語(yǔ)喧嘩的年代
一、王朔現(xiàn)象：路標(biāo)與天平
橫看成嶺側(cè)成峰——《躲避崇高》與《王朔批判》等的不同評(píng)價(jià)——春江水暖鴨先知——經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)與對(duì)金錢(qián)的認(rèn)同——從“等待”到“浮出海面”——生意眼和頑主心——文壇**個(gè)個(gè)體戶——王朔對(duì)文學(xué)市場(chǎng)的迎合與選擇——浪子回頭式的創(chuàng)作道路——雙刃尖刀與錯(cuò)位誤讀——市民文化、商業(yè)文化對(duì)主流意識(shí)形態(tài)和知識(shí)分子文化的嘲弄——多面人的高招
二、半邊風(fēng)景：女性文學(xué)的散點(diǎn)掃描
蜀中無(wú)大將巾幗做先鋒——徐坤的意義——說(shuō)我這悲歡說(shuō)我這情——《渴望》對(duì)80年代文學(xué)的翻轉(zhuǎn)——女性散文的“言情”特色——蘇葉的江南情致和斯好的荒誕系列——王英琦的理性追尋——女性的天空——私人化寫(xiě)作——陳染的戀父情結(jié)與弒父情結(jié)——林白筆下的女性同性戀與準(zhǔn)同性戀——徐小斌：愛(ài)情和異域——愛(ài)與美的頹敗與重建（上）——愛(ài)與美的頹敗與重建（下）——鐵凝作品中的理想幻滅和《無(wú)雨之城》——張欣描繪的白領(lǐng)麗人的愛(ài)情與友情——方方和池莉：為什么拒絕愛(ài)情——愛(ài)情貶值和破滅時(shí)代的抗?fàn)帲簭埧箍沟摹肚閻?ài)畫(huà)廊》——故事和講故事——小說(shuō)敘述方式的革新者王安憶
三、陜軍東征：從哪里來(lái)。向哪里去？
西北風(fēng)席卷文壇——《白鹿原》給人們的驚喜之情——“陜軍東征”的形成和命名——好風(fēng)憑借力，托我上青云——陜軍東征中的天時(shí)、地利、人和——長(zhǎng)篇小說(shuō)的生產(chǎn)周期與地域文化的再發(fā)現(xiàn)——近年音樂(lè)作品和張藝謀電影中的西北風(fēng)情——“文化尋根”的遠(yuǎn)期效應(yīng)——作家的思想藝術(shù)準(zhǔn)備——民族秘史和時(shí)代風(fēng)情——為了史詩(shī)性作品的創(chuàng)作努力——偉大的激情和宏偉的格局——文化之助和文化之誤（上）——文化之助和文化之誤（下）——人是文化的動(dòng)物——日常生活情態(tài)的文化意蘊(yùn)——“圣人布道此處偏遺漏”——《白鹿原》與“仁義”文化的認(rèn)同——白嘉軒形象分析與我們的批判——“陜軍東征”的影響——文學(xué)評(píng)論的新熱點(diǎn)——嚴(yán)肅文學(xué)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌——性描寫(xiě)的尺度
四、憐君底事到天涯：“留學(xué)生一打工文學(xué)” 和“梁鳳儀旋風(fēng)”
“梁旋風(fēng)”和“紐約風(fēng)”——從“留學(xué)生文學(xué)”到“打工文學(xué)”——小楂等代表的“留學(xué)生文學(xué)”和高曉聲的“陳奐生出國(guó)”——“打工文學(xué)”的興起——送你一個(gè)“淘金夢(mèng)”——外面的世界與發(fā)財(cái)?shù)挠靡獾撵乓c真中見(jiàn)假——有鳳來(lái)儀一鳴驚人——雨一下，就傾盆——文學(xué)明星的諸多條件——超越商業(yè)成敗得失之上的感情探索與理智型愛(ài)情——從“財(cái)經(jīng)小說(shuō)”到“理財(cái)叢書(shū)”
五、世紀(jì)末回眸：文化激進(jìn)主義與 文化保守主義的思考
風(fēng)乍起，吹皺一池春水——鄭敏對(duì)現(xiàn)代新詩(shī)道路的回顧——“四美俱，二難并”——五四新文化運(yùn)動(dòng)與文化激進(jìn)主義——鄭敏對(duì)胡適、陳獨(dú)秀的追訴和對(duì)文化激進(jìn)主義的否定——時(shí)代變遷中的光榮與夢(mèng)想——80年代對(duì)五四時(shí)代的呼應(yīng)和重現(xiàn)——海外吹來(lái)轉(zhuǎn)向的風(fēng)——林毓生與余英時(shí)對(duì)中國(guó)文化現(xiàn)狀的思考——大陸學(xué)人的迅速轉(zhuǎn)向——謝選駿與李澤厚——文學(xué)對(duì)文化保守主義的回應(yīng)——“文化尋根”的價(jià)值取向——電視屏幕上的時(shí)代比較——《曾國(guó)藩》《雍正皇帝》和《白鹿原》的文化回歸傾向——傳統(tǒng)文化被張揚(yáng)的魅力與被規(guī)避的殘忍
六、理想圖式的崩潰：顧城之死及《英兒》 與《廢都》的比較分析
激流島上的黑色星期五——從尋找光明到沉入黑暗——顧城生平與創(chuàng)作——詩(shī)人之死，還是凡人之死（上）——詩(shī)人之死，還是凡人之死（中）——詩(shī)人之死，還是凡人之死（下）——評(píng)說(shuō)者的不同立場(chǎng)和結(jié)論：舒婷、楊煉和趙毅衡——由《拯救與逍遙》界定和傳播開(kāi)來(lái)的“詩(shī)人之死”的特殊意義——時(shí)代精神的批判——大陸學(xué)者與港臺(tái)及海外華人的態(tài)度差異的深層分析——顧城和賈平凹——女性崇拜、莊禪思想與心靈拯救——“情愛(ài)懺悔錄”和“安妥我靈魂的苦難之作”——《英兒》與《廢都》的圖式分析——《紅樓夢(mèng)》的啟示與《金瓶梅》的摹仿——現(xiàn)代男性的風(fēng)流夢(mèng)幻——大女子與小丈夫
七、文學(xué)何為，作家何為：人文精神討論及 文壇論爭(zhēng)種種
文壇論爭(zhēng)今何多——《人文精神尋思錄》與《王蒙現(xiàn)象爭(zhēng)鳴錄》——曠野上的呼喚——作家轉(zhuǎn)向與精神潰敗——人文精神的危機(jī)與重建——價(jià)值選擇與形勢(shì)判斷——知識(shí)分子的自覺(jué)和自救——人文精神如何失落，從何失落的追問(wèn)——社會(huì)與文學(xué)的現(xiàn)狀評(píng)價(jià)與兩代人的精神差別——理想的尋繹——理想主義的昨夜星辰已墜落——思路轟毀以后的選擇：王蒙、劉心武、梁曉聲——謝冕對(duì)文學(xué)意義的追問(wèn)：從“力求有用”到“重鑄民魂”——知其不可為而為之與烏托邦的意義——詩(shī)人，你為什么不憤怒——“憤怒的二張”：張煒和張承志對(duì)現(xiàn)實(shí)和文壇的抨擊——“二張”的同與異——來(lái)自長(zhǎng)者和幼者的反駁跨世紀(jì)的洗禮（結(jié)束語(yǔ)）文學(xué)多元化與文學(xué)價(jià)值觀的沖突——從1993到1996的文學(xué)蹤跡——知青一代作家成為文壇主力——文學(xué)批評(píng)的常態(tài)化——嚴(yán)肅文化的回升——文學(xué)的自覺(jué)選擇和現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思潮的重振——展望中的跨世紀(jì)文學(xué)——浮躁情緒與精品意識(shí)——文學(xué)視野的拓展與藝術(shù)功力的凝聚——對(duì)世界文學(xué)的借鑒中的偏差與救正
年表（1988一1995）
參考文獻(xiàn)
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重寫(xiě)文學(xué)史 經(jīng)典 百年中國(guó)文學(xué)總系:1993;世紀(jì)末的喧嘩 作者簡(jiǎn)介
張志忠 ，1953年生于山西文水。先后畢業(yè)于山西大學(xué)中文系（1982）和北京大學(xué)中文系（1984），在解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系任教多年，現(xiàn)為首都師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，中央廣播電視大學(xué)主講教授，香港浸會(huì)大學(xué)和美國(guó)圣迭戈州立大學(xué)訪問(wèn)教授。出版《莫言論》《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)主潮》《迷茫的跋涉者》《卑微的神靈》《９０年代的文學(xué)地圖》《華麗轉(zhuǎn)身——現(xiàn)代性理論與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究轉(zhuǎn)型》《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)60年》《在場(chǎng)的魅力——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究論集》等學(xué)術(shù)論著、教材、譯著多部。中國(guó)作家協(xié)會(huì)第八屆第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委。
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