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食味人間成百年 版權信息
- ISBN：9787229176136
- 條形碼：9787229176136 ; 978-7-229-17613-6
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
食味人間成百年 本書特色
編輯推薦： ★ 品味人間煙火，體察時代巨變，感悟世間真情。 ★ 《中國作家》《山西文學》《散文百家》等文學期刊發表佳作。
食味人間成百年 內容簡介
內容簡介： 本書是一本非虛構的中短篇合集，由重慶市作家協會副主席、有名青年作家李燕燕近五年在《中國作家》《山西文學》《紅巖》發表的在全國具有較大影響的六篇非虛構作品《食味人間成百年》《雜病記》《老大姐傳》《師范生》《老廠記》《她們》組成。 本書所選作品曾在《中國作家》《山西文學》《紅巖》等全國知名文學期刊發表，有著一定的影響力。作者李燕燕為重慶知名青年作家，獲得多項文學獎項，作品上榜數類權威榜單。其作品為紀實文學題材，關注社會現象，反映客觀真實的現實生活，情感飽滿，深入人心。
食味人間成百年 目錄
目錄
代序：一位非虛構寫作者的“非虛構” /1
食味人間成百年 /1
雜病記 /57
老大姐傳 /107
師范生 /141
老廠記 /183
她們 /211
展開全部
食味人間成百年 相關資料
【品讀】非虛構展現百姓生活百態——讀李燕燕非虛構作品集《食味人間成百年》 關注非虛構，源于我的職業。我曾經在《重慶晚報》主持過名為“新聞故事”的欄目，每天推出一個普通百姓的不平凡的故事，比如挖煤助學的教師劉連友、“愛情天梯”劉國江徐朝清夫婦、大巴山留守兒童等等。與此同時，我開始關注重慶作家的紀實類作品，于是李燕燕走進了我的視野。 從現實的真實到筆下的真實，新聞與“非虛構”頗有幾分血脈聯系。而屬于文學范疇的“非虛構”，由現實生發而出的枝枝葉葉，尤令我們新聞工作者為之感嘆——因為這些生動的細節，靈動的敘事，被復述的中國故事越發精彩豐富。無疑，李燕燕是其中積極的探索者和實踐者。這位曾經的軍旅作家，在2017年退役正式進入重慶文壇之后，迅速地從一匹突然殺出的“黑馬”進化為重慶文壇紀實文學領域的“領頭羊”。這些年，她的作品有寫絕癥女孩微笑面對命運的《天使pk魔鬼》，有寫底層勞動者的《山城不可見的故事》，有寫進城幫兒女帶孩子老人們的《老漂族》，有寫百姓故事的《社區現場》……沒有“大題材”，沒有轟轟烈烈，甚至談不上紀實領域常見的“典型人物典型故事”，篇篇都在講述“小人物”的喜怒哀樂、悲歡離合，捕捉普通人身上閃耀著的人性光輝和生命力，于不經意間展示出一種人性美，體現出一位成熟作家的責任感和人文關懷。 李燕燕非虛構新集《食味人間成百年》收錄了6個選自《中國作家》《山西文學》《散文百家》的中篇非虛構作品，品讀后感悟有三，濃濃的煙火氣再次撲面而來。 一是人性之美于復雜多面中呈現。以《食味人間成百年》為例，這是一篇以回憶川西特色美食為線索、主寫各色市井人物的作品。隨著敘事的推動，出現了數十種地域美食，食物的色香味形在文中俱全，隨之十余個有名有姓的人物隨著時代變遷漸次登場，一個個塵世故事依次呈現，在細碎繁雜的家常中再現百姓的生活百態。 在這個作品中，“二舅媽”是作者筆觸所及有特色的人物，也是引發讀者多爭議的人物。初初一看，這個“二舅媽”身上有頗多市井陋習，比如貪圖小便宜，有心機好算計。也因此，大家不喜歡她，她做的每一件事，大家都會往壞處想，就像她堅持在家弄年夜飯，明明是一件很辛苦的事情，但在別人眼里卻是“商販思維，無利不起早”。與此同時，作者亦用大量筆墨寫了出生鄉野的“二舅媽”與姐姐憑著善于制作川西特色美食“銀絲面”的一技之長，潑辣勇敢地在陌生的城市扎下根。她精明能干、熱情豪放、吃苦耐勞，“那天晚上十六道菜上桌，主食依然是熱氣騰騰、底湯奶白的銀絲面。屋里人人口頭夸贊，說是比大館子弄的還豐盛。”這樣一來，“二舅媽”被還原得格外真實——這就是我們身邊常見的市井普通人，因為生存的壓力，而不得不長出了硬刺和外殼，可這些硬刺和外殼包裹之下，是堅忍頑強的生活意志和中華民族世代相傳的勤勞淳樸。 又如，“醋味濃郁，蓋住了讓人流淚的辣。醋味本真，還原了食物原有的五味雜陳。”作品快要結尾之處的這一點睛之筆，直讓人落淚感嘆。 什么是美？美必須與惡對比，方能展露。什么是光亮？光亮必須由黑暗來襯托，否則我們哪知孰是光亮？什么是美好的人性？那就是歷經生活千錘百煉之后散落的需要仔細發現的一點點碎金。李燕燕的非虛構寫作，正是把這些散落的碎金拾掇起來，敬獻于讀者面前。 二是非虛構文學價值的體現。關于非虛構寫作，作者曾對我說：“我喜歡用這種方式展示現實生活中的人與事。”她說，一個社會，法治、教育和對弱勢群體的關愛程度，是彰顯文明的標志。20世紀重要的媒介理論家馬歇爾·麥克盧漢有兩個著名論斷：“媒介即是信息”“媒介即是按摩”。我想，作者的非虛構作品算得是一種“心靈的按摩”。以《老大姐傳》為例，鄉親們口中的老大姐是主動住進養老院的孤老，是年輕時“不務正業”的“肄業大學生”和“串串販子”，教育娃兒“不要學她”，但事實上，老大姐這一生，活出了自我，活出了理想，就如她所說，“人活給自己看，畏畏縮縮枉為人。”世界上，有太多努力活著的人，當我們覺得他人奇特的時候，可能是自我迷失的結果，因而有時，自己選擇放棄的人們會嘲笑別人的戰斗。作者用自己精心選取的特殊題材和人物，用自己獨特的跨文體寫作方式，鼓勵人們“勇敢成為向往的自己”。在《雜病記》中，作者寫了一組她所熟知的田野故事。以雜“病”為主線，重點寫與雜“病”緊緊關聯的人物和事件，并且，以民間視角去看他們。“病”這個字眼，除了痛苦掙扎外，還有更廣闊的含義，蘊藏在社會和田野之中——關于“病”，人皆懼之，其形多樣，苦痛難耐；其義深邃，醫者和田野各自站不同視角、自持不同看法，拋開科學與非科學的孰是孰非，碰撞之間，常？梢娛赖廊诵。綜上，這正是非虛構的文學價值，與社會功能與教化作用息息相關。 三是平視的視角與鮮明的地域特征。作者是個注重寫作視角的非虛構作者，她認為“如果仰視，你因為不熟悉你的寫作對象，而顯得片面；如果俯視，你會過于看輕你的寫作對象。唯有平視，才能深入其中。”所以多年以來，她堅持寫自己熟悉的東西，很少觸及一般報告文學作者渴求的“重大題材”，并且寫作時把“我”主動帶入，去觀察，去思考，去參與。在《食味人間成百年》這部集子里，她參與到了市井的瑣碎中，參與到對傳統文化的尋根追溯中，參與到自己熟悉的那個群體的故事中，參與到自己的女性長輩的喜怒哀樂中，深深扎根于生活的土壤中。與平視相對應的，是鮮明的地域特征，這也是作者所熟悉的故鄉和他鄉，她出生和成長的地方。于是我看到了作品中對于方言的巧妙運用，對于特定地域故事的書寫。非虛構表達真實，自然應該帶著愈加強烈的地域性特征。在我看來，這是非虛構作品能否鮮活生動的一個關鍵。
食味人間成百年 作者簡介
李燕燕，女，1979年10月出生。中國作家協會會員，重慶市作家協會副主席，中國報告文學學會理事。代表作《無聲之辯》《我的聲音，喚你回頭》《社區現場》等。作品連年入選《中華文學選刊》《中國報告文學精選》《21世紀年度報告文學選》等。曾獲第八、九屆“重慶文學獎”，重慶市第十六屆精神文明建設“五個一工程”獎，解放軍原總后勤部第十三屆“軍事文學獎”，《北京文學》獎，《啄木鳥》年度獎等。作品入選“2020中國當代文學作品排行榜”等重要榜單。
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