包郵語(yǔ)言與時(shí)間的交織:從耶魯學(xué)派到生成詩(shī)學(xué)

作者：戴登云

出版社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版時(shí)間：2023-06-01

開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 424

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版權(quán)信息
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目錄
作者簡(jiǎn)介

語(yǔ)言與時(shí)間的交織:從耶魯學(xué)派到生成詩(shī)學(xué) 版權(quán)信息

ISBN：9787522807270
條形碼：9787522807270 ; 978-7-5228-0727-0
裝幀：一般純質(zhì)紙
冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
重量：暫無(wú)
所屬分類(lèi)：
文學(xué)
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文學(xué)理論

語(yǔ)言與時(shí)間的交織:從耶魯學(xué)派到生成詩(shī)學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)是對(duì)耶魯學(xué)派的思想史研究。其目的不是對(duì)耶魯學(xué)派作對(duì)象化的梳理和引介，而是將耶魯學(xué)派文論的范式特征、語(yǔ)言論直觀和時(shí)間詩(shī)學(xué)洞見(jiàn)放到整個(gè)西方思想史的背景中，去考察其形而上學(xué)的價(jià)值。耶魯學(xué)派所發(fā)現(xiàn)的書(shū)寫(xiě)的雙重性、語(yǔ)言三維與時(shí)間三矢的錯(cuò)綜復(fù)雜的交互發(fā)生機(jī)制，不僅為化解各種形而上學(xué)的疑難提供了新的思想資源，而且初步地開(kāi)創(chuàng)出了一種發(fā)生哲學(xué)和生成詩(shī)學(xué)。在修辭性表達(dá)、語(yǔ)言論直觀、時(shí)間哲學(xué)直觀等層面，耶魯學(xué)派文論與中國(guó)思想、中國(guó)文論形成了一種奇特的互文性。把握住這一互文性，將為漢語(yǔ)形態(tài)的發(fā)生哲學(xué)和生成詩(shī)學(xué)建構(gòu)打開(kāi)一扇富于啟迪的側(cè)門(mén)。

語(yǔ)言與時(shí)間的交織:從耶魯學(xué)派到生成詩(shī)學(xué) 目錄

導(dǎo) 論在語(yǔ)言與時(shí)間之間：耶魯學(xué)派文論的生成及其思想史位置／001 **章雙重書(shū)寫(xiě)：耶魯學(xué)派批評(píng)與文學(xué)觀念的重構(gòu)／022 **節(jié) 作為雙重書(shū)寫(xiě)的文學(xué)批評(píng)：耶魯學(xué)派批評(píng)的范式特征／022 第二節(jié) 雙重書(shū)寫(xiě)與文學(xué)觀念的重塑：耶魯學(xué)派的文學(xué)觀念／051 第三節(jié) 雙重書(shū)寫(xiě)與文學(xué)史的生成：耶魯學(xué)派的文學(xué)史理論／075 第二章語(yǔ)言三維：耶魯學(xué)派的語(yǔ)言詩(shī)學(xué)及其思想史內(nèi)涵／107 **節(jié) 語(yǔ)言三維：耶魯學(xué)派的語(yǔ)言論直觀／107 第二節(jié) 轉(zhuǎn)換生成：言說(shuō)的動(dòng)力機(jī)制／136 第三節(jié) 說(shuō)不可說(shuō)：對(duì)語(yǔ)言的本源性之思／166 第三章時(shí)間三矢：耶魯學(xué)派的時(shí)間詩(shī)學(xué)及其形而上意義／196 **節(jié) 時(shí)間三矢：耶魯學(xué)派的時(shí)間直觀／196 第二節(jié) 差異錯(cuò)置：時(shí)間的多維度交織／219 第三節(jié) 永恒—非永恒：對(duì)時(shí)間的本源之思／242 第四章世界構(gòu)成：耶魯學(xué)派詩(shī)學(xué)的理論效應(yīng)／267 **節(jié) 世界的文學(xué)性／267 第二節(jié) 歷史的生成機(jī)制／293 第三節(jié) 審美的雙重功能／321 結(jié) 語(yǔ) 走向全球文學(xué)共同體的生成詩(shī)學(xué)：耶魯學(xué)派文論的當(dāng)代啟示／351 附錄耶魯學(xué)派“生成詩(shī)學(xué)”研究：現(xiàn)狀、思路和方法／379 參考文獻(xiàn)／404 后記／416

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