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中國近代史 版權(quán)信息
- ISBN：9787218165196
- 條形碼：9787218165196 ; 978-7-218-16519-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國近代史 本書特色
執(zhí)中國近代史研究之牛耳。——國際漢學(xué)泰斗 費正清 近代史當(dāng)無第二人。——歷史學(xué)家 傅斯年 半個世紀(jì)以來，又有幾本近代史著作超過了它？當(dāng)今專為獲獎的“皇皇巨著”，通通加起來也不及這本書的分量。——歷史學(xué)家 何炳棣 蔣廷黻先生于近代中國史之科學(xué)研究，實與羅先生（羅家倫）同開風(fēng)氣。他為中國近代史建立了一個科學(xué)的基礎(chǔ)，為舊中國的史學(xué)研究帶來了新的方法、新的觀念，是一個開山的人。——現(xiàn)代史學(xué)先驅(qū) 郭廷以 他為中國近代史在這一時期建立了一個科學(xué)的基礎(chǔ)。——中國考古學(xué)之父李濟 蔣廷黻“所要求于知識界的，是動態(tài)、是入世、是事業(yè)、是實物，是書本以外、是主義以外、是文字以外、是‘清議’以外，是與小老百姓同一呼吸”。——臺灣作家 李敖 這本被他稱為“初步報告”的著作，篇幅雖小，學(xué)術(shù)含量卻很高……近百年的史事寫得深入淺出，好讀耐看。——復(fù)旦大學(xué)歷史系教授 沈渭濱 ★從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭，再現(xiàn)覺醒年代的發(fā)展探索，重走近代中國的復(fù)興之路！ 從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命，從洋務(wù)運動到百日維新，從曾國藩到康有為，從李鴻章到孫中山，本書將近百年的演變和人物娓娓道來，沒有枯燥的考據(jù)，沒有史料的堆砌，卻盡顯國家前途、民族命運和社會發(fā)展趨勢。 ★百年史事濃縮進(jìn)5萬字的篇幅，深入淺出卻知識含量爆表！ 全書主題鮮明、立論平實、史論兼具、邏輯清晰，用明白通暢的字句娓娓道盡百年演變，同時也將重點事件的來龍去脈、主角人物的內(nèi)心世界全都說得清楚明白。寫列強間政治的抗衡、東西文明的沖撞，也寫當(dāng)時社會的潛規(guī)則與民族戒不掉的惰性。堪稱各大學(xué)歷史系應(yīng)用*為廣泛的教材，更是近代史讀者的必讀入門書！ ★精選30幅事件史實圖解，生動猶如親臨現(xiàn)場、腦補畫面零時差！ 西洋列強如何船堅炮利，中國為何樣樣不如，導(dǎo)致一切戰(zhàn)爭開端的鴉片貿(mào)易又是如何？書中選配歷史插畫及照片，或出自當(dāng)時的新聞報刊插畫，或出自當(dāng)時的攝影者，每張圖片皆附上詳盡圖說，除可作為內(nèi)文的有力補充，更讓后代讀者直觀感受清末民初重大事件的時空背景及當(dāng)時社會氛圍。 ★新增12萬字專論，展示歷史轉(zhuǎn)折中的機遇與挑戰(zhàn)，深刻分析近代中國改革過程中的經(jīng)驗教訓(xùn)。 精選9篇蔣廷黻的學(xué)術(shù)及政論文章，以專題研究的方式多角度評述近代中國的內(nèi)憂與外患，從世界史視角解讀近代中國，詳細(xì)展示1840年以來中國的挫敗、自強與變革之路。
中國近代史 內(nèi)容簡介
近代中華民族根本只有一個問題，那就是：中國人能近代化嗎？能趕上西洋人嗎？能利用科學(xué)和機械嗎？能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個近代的民族國家嗎？能的話，我們民族的前途是光明的；不能的話，我們這個民族是沒有前途的。因為在世界上，一切的國家能接受近代文化者必致富強，不能者必遭慘敗，毫無例外。 從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭，蔣廷黻以獨特的內(nèi)政與外交并重的視角，將中國近代歷史變遷凝練在一條主線、四大主題中，為讀者提供了洞悉中國近代史的整體性視角。
中國近代史 目錄
小序
總論
**章 剿夷與撫夷
**節(jié) 英國請中國訂立邦交
第二節(jié) 英國人做鴉片買賣
第三節(jié) 東西對打
第四節(jié) 民族喪失二十年的光陰
第五節(jié) 不平等條約開始
第六節(jié) 剿夷派又抬頭
第七節(jié) 剿夷派崩潰
第二章 洪秀全與曾國藩
**節(jié) 舊社會走循環(huán)套
第二節(jié) 洪秀全企圖建新朝
第三節(jié) 曾國藩刷新舊社會
第四節(jié) 洪秀全失敗
第三章 自強及其失敗
**節(jié) 內(nèi)外合作以求自強
第二節(jié) 步步向前進(jìn)
第三節(jié) 前進(jìn)遇著阻礙
第四節(jié) 士大夫輕舉妄動
第五節(jié) 中日初次決戰(zhàn)
第四章 瓜分及民族之復(fù)興
**節(jié) 李鴻章引狼入室
第二節(jié) 康有為輔助光緒變法
第三節(jié) 頑固勢力總動員
第四節(jié) 孫總理提民族復(fù)興方案
第五節(jié) 民族掃除復(fù)興的障礙
第六節(jié) 軍閥割據(jù)十五年
第七節(jié) 貫徹總理的遺教
專論中國與近代世界的大變局
百年的外交
再論近百年的外交
評《清史稿·邦交志》
琦善與鴉片戰(zhàn)爭
李鴻章——三十年后的評論
*近三百年東北外患史（從順治到咸豐）
南京的機會與日本的“和平”
現(xiàn)今史家的制度改革觀
展開全部
中國近代史 節(jié)選
總論 中華民族到了十九世紀(jì)就到了一個特殊時期。在此以前，華族雖已與外族久已有了關(guān)系，但是那些外族都是文化較低的民族。縱使他們?nèi)胫髦性麄儾贿^利用華族一時的內(nèi)亂而把政權(quán)暫時奪過去。到了十九世紀(jì)，這個局勢就大不同了，因為在這個時候到東亞來的英、美、法諸國絕非匈奴、鮮卑、蒙古、倭寇、清朝可比。原來人類的發(fā)展可分兩個世界，一個是東方的亞洲，一個是西方的歐美。兩個雖然在十九世紀(jì)以前曾有過關(guān)系，但是那種關(guān)系是時有時無的，而且是可有可無的。在東方這個世界里，中國是領(lǐng)袖、是老大哥，我們以大哥自居；他國連日本在內(nèi)，也承認(rèn)我們的優(yōu)越地位。到了十九世紀(jì)，來和我們找麻煩的不是我們東方世界里的小弟們，是那個素不相識而且文化根本互異的西方世界。 嘉慶、道光年間的中國人當(dāng)然不認(rèn)識那個西方世界。直到現(xiàn)在，我們還不敢說我們完全了解西洋的文明。不過有幾點我們是可以斷定的：**，中華民族的本質(zhì)可以與世界上*優(yōu)秀的民族比，中國人的聰明不在任何別的民族之下；第二，中國的物產(chǎn)雖不及俄、美兩國的完備，然總在一般國家水平線之上；第三，我國秦始皇的廢封建為郡縣及漢、唐兩朝的偉大帝國足證我民族是有政治天才的，是故論人論地，中國本可大有作為。然而到了十九世紀(jì)，我民族何以遇著空前的難關(guān)呢？**，是因為我們的科學(xué)不及人。人與人的競爭，民族與民族的競爭，*足以決勝負(fù)的，莫過于知識的高低。科學(xué)的知識與非科學(xué)的知識比賽，好像汽車與洋車的比賽。在嘉慶、道光年間，西洋的科學(xué)基礎(chǔ)已經(jīng)打好了，而我們的祖先還在那里作八股文，講陰陽五行。第二，西洋已于十八世紀(jì)中年起使用機械生財打仗，而我們的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、運輸、軍事，仍保存唐宋以來的模樣。第三，西洋在中古的政治局面很像中國的春秋時代，文藝復(fù)興以后的局面很像我們的戰(zhàn)國時代。在列強爭雄的生活中，西洋人養(yǎng)成了熱烈的愛國心，深刻的民族觀念；我們則死守著家族觀念和家鄉(xiāng)觀念。所以在十九世紀(jì)初年，西洋的國家雖小，然團(tuán)結(jié)有如鐵石之固；我們的國家雖大，然如一盤散沙，毫無力量。總而言之，到了十九世紀(jì)，西方的世界已經(jīng)具備了所謂近代文化。而東方的世界則仍滯留于中古，我們是落伍了！ 近百年的中華民族根本只有一個問題，那就是：中國人能近代化嗎？能趕上西洋人嗎？能利用科學(xué)和機械嗎？能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個近代的民族國家嗎？能的話，我們民族的前途是光明的；不能的話，我們這個民族是沒有前途的。因為在世界上，一切的國家能接受近代文化者必致富強，不能者必遭慘敗，毫無例外。并且接受得愈早愈速就愈好。日本就是一個好例子。日本的原有土地不過中國的一省，原有的文化幾乎全是隋唐以來自中國學(xué)去的。近四十余年以來，日本居然能在國際上做一個頭等的國家，就是因為日本接受近代文化很快。我們也可以把俄國作個例子。俄國在十五世紀(jì)、十六世紀(jì)、十七世紀(jì)也是個落伍的國家，所以那時在西洋的大舞臺上，幾乎沒有俄國的地位；可是在十七世紀(jì)末年，正當(dāng)我們的康熙年間，俄國幸而出了一個大彼得，他以專制皇帝的至尊，變名改姓，微服到西歐去學(xué)造船、學(xué)煉鋼。后來他又請了許多西歐的技術(shù)家到俄國去，幫助他維新。那時許多的俄國人反對他，尤其是首都莫斯科的國粹黨。他不顧一切，奮斗到底，甚至遷都到一個偏僻的，但是濱海的涅瓦河旁，因為他想靠海就容易與近代文化發(fā)源地的西歐往來。俄國的近代化基礎(chǔ)是大彼得立的，他是俄羅斯民族大英雄之一，所以今日的斯大林還推崇他。 土耳其的命運也足以表示近代文化左右國家富強力量之大。在十九世紀(jì)初年，土耳其帝國的土地跨歐、亞、非三洲，土耳其人也是英勇善戰(zhàn)的。卻是在十九世紀(jì)百年之內(nèi)，別國的科學(xué)、機械和民族主義有一日千里的長進(jìn)，土耳其則只知保守，因此土耳其遂受了歐洲列強的宰割。到了一八七八年以后，土耳其也有少數(shù)青年覺悟了非維新不可，但是他們遇著極大的阻力。**，土耳其的國王，如我國的清朝一樣，并無改革的誠意。第二，因為官場的腐敗，創(chuàng)造新事業(yè)的經(jīng)費都被官僚侵吞了、浪費了。國家沒有受到新事業(yè)的益處，人民已加了許多的苛捐雜稅，似乎國家愈改革就愈弱愈窮。關(guān)于這一點，土耳其的近代史也很像中國的近代史。第三，社會的守舊勢力太大，以至有一個人提倡維新，就有十個人反對。總而言之，土耳其在十九世紀(jì)末年的維新是三心二意的、不徹底的、無整個計劃的。其結(jié)果是在上次世界大戰(zhàn)中的慘敗，國家?guī)字掠跍缤觥Ｍ炼淙私?jīng)過那次大國難以后一致團(tuán)結(jié)起來，擁護(hù)民族領(lǐng)袖凱末爾，于是始得復(fù)興。凱末爾一心一意為國家服務(wù)，不知有他。他認(rèn)識了時代的潮流，知道要救國非徹底接受近代的文化不可。他不但提倡科學(xué)、工業(yè)，他甚至改革了土耳其的文字，因為土耳其的舊文字太難，兒童費在文字上的時間和腦力太多，能費在實學(xué)上的必致減少。現(xiàn)在土耳其立國的基礎(chǔ)算打穩(wěn)了。 日本、俄國、土耳其的近代史大致是前面說的那個樣子。這三國接受了近代的科學(xué)、機械及民族主義，于是復(fù)興了、富強了。現(xiàn)在我們要研究我們的近代史，我們要注意帝國主義如何壓迫我們，我們要仔細(xì)研究每一個時期內(nèi)的抵抗方案，我們尤其要分析每一個方案成敗的程度和原因。我們?nèi)绻苷页鑫覈返慕逃?xùn)，我們對于抗戰(zhàn)建國就更能有所貢獻(xiàn)了。
中國近代史 作者簡介
蔣廷黻（1895—1965），知名歷史學(xué)家，湖南邵陽人。1911年赴美求學(xué)，1923年獲哥倫比亞大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。回國后擔(dān)任第一任南開大學(xué)歷史系主任，與梁啟超共同成為南開大學(xué)歷史學(xué)的奠基者；后聘入清華大學(xué)，改革清華大學(xué)歷史系，建立起全國一流的史學(xué)陣營。1935年棄學(xué)從政，以“知外交”聞名于世。1965年病逝于紐約。 新中國成立以前，有關(guān)近代中國史和近代中國對外關(guān)系史的著作，幾乎半數(shù)以上都是因襲蔣廷黻的史學(xué)觀點。郭廷以稱蔣廷黻是近代中國史研究“開山的人”，傅斯年稱蔣廷黻“近代史尚無第二人”，李敖對多少前輩嗤之以鼻，偏偏對蔣廷黻贊不絕口。
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