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中國當代小說與敘事自覺 版權信息
- ISBN：9787010255736
- 條形碼：9787010255736 ; 978-7-01-025573-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國當代小說與敘事自覺 內容簡介
本書包含上下兩編，分別從當下感與形式感兩個層面，探究中國當代小說家的敘事自覺。所謂的敘事自覺，是指作家在創作過程中對文學意義、價值的明確意識和自覺追求。小說家的敘事自覺涉及諸多方面，難以盡數羅列；其中，對當下情境的體驗、對小說這一形式的理解至關重要，我們可稱之為當下感與形式感。當下感與形式感的關系可描述如下：首先，它們不是對中國當代小說本質特征的抽象概括，而是對當下小說意義與價值之來源的謹慎探訪。其次，它們之間并非通常所說的內容與形式的關系，而是從不同角度對小說家的敘事自覺的粗略描述。*后，當下感與形式感均是開放性的，都包含諸多內在層次，其中又有某些層次居于相對突出的重要位置。本書精心選取若干有代表性的作家、作品及文學現象，以個案考察和“散點透視”的方式，解析當代小說家如何體驗當下、反觀日常，如何體認小說形式、延續文學傳統。常見的“敘事”分析，或聚焦于“事”的題材類型，或聚焦于“敘”的技術手段。本書所討論的“敘事自覺”，不僅僅是敘事題材和敘事技藝的自覺，更指向敘事觀念和敘事倫理的自覺。作者試圖說明，小說家的敘事行為及其效果，是由他們的當下感與形式感所共同決定的。
中國當代小說與敘事自覺 目錄
前言 當代文學的“當下感”與“形式感”
上編 當下感
**章 講述中國故事的當下自覺
**節 敘事觀念的自覺
第二節 敘事技藝的自覺
第三節 敘事倫理的自覺
結語 中國故事的魅力所在
第二章 城市體驗與創作個性的生成
**節 90年代的“秘密”
第二節 發現新的“北京”
第三節 想象城市的方法
余論 通往“廣闊和深廣”之路
第三章 世俗年代的浪漫與反諷
**節 “不變的個體激情”、浪漫與反諷
第二節 氣息、眼神及其他
第三節 “嗜讀”與“著述”
第四節 “情種”與“情種研究者”
第五節 “資本”的力量與文學的可能
結語 “以反諷觀物”的自覺
第四章 時間經驗及其意義限度
**節 從故鄉的黃昏“發現”時間
第二節 “無盡時間”的內涵及淵源
第三節 時間焦慮及其敘事意義
結語 時間經驗與人的成長
第五章 “非日常性”與小說的飛翔
**節 白色烏或飛翔的夢想
第二節 “非日常性”與飛翔的高度
第三節 輕與重：飛翔的辯證法
第四節 飛翔的魔法與樂趣
結語 負重的飛翔
第六章 “此時此刻”何以意味深長
**節 “觸動”作為一種讀法
第二節 無名化的命名策略
第三節 非線性敘事的效果
第四節 “普遍性的日常人生”中的“真理”
結語 重塑此時此刻的可能
下編 形式感
第七章 短篇小說家的理論自覺
**節 重申“體驗型”小說觀
第二節 重構“生活”及其與小說之關系
第三節 重探小說理論的核心概念與命題
余論 重溫傳統與打通、對話
第八章 “談話體”及其美學品格
**節 “談話體”的生成
第二節 “談話體”的方法
第三節 作為“鏡子”的“談話體”
結語 “談話體”的價值和啟示
第九章 小說家的另一面鏡子
**節 “常識”與“溢出”：小說本體論
第二節 “魔法”與“鏡子”：小說創作論
第三節 “智慧之書”與“智慧博弈”：小說批評觀
結語 “尋美的批評”如何可能
第十章 “抒情考古學”與抒情的自覺
**節 “抒情考古學”與沈從文的啟發
第二節 “抒情考古學”之說的由來
第三節 考證與疏解：汪曾祺“抒情考古學”的早期實踐
第四節 走向抒情的自覺：汪曾祺后期散文與小說中的“抒情考古學”
余論 有情的產物
第十一章 語言自覺與文體創造的可能
**節 “雜糅調和”：現代白話文的原初語境
第二節 “語言工具觀”的形成
第三節 “語言本體論”的自覺
第四節 重建語言的“主體性”
第五節 走向“語言認識論”
結語 歷史語境中的“語言人”
第十二章 當下創作如何“發明傳統”
**節 “發明”《紅樓夢》的“藝術性”與“詩意”
第二節 使域外文學經驗“成為中國的、我的”
第三節 反撥與接續現代小說傳統
結語 “發明傳統”的必要性與可能性
第十三章 現當代作家與“魯迅影響”
**節 “向魯迅先生學習”：闡釋者與創作者孫犁的起步
第二節 “要表現，更要推進!”：小說家孫犁的成長
第三節 “全面的進修”：雜文家孫犁的成熟
結語 從來都只有一個孫犁
后記
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中國當代小說與敘事自覺 作者簡介
徐阿兵，男，1981年生于江西瑞昌。1998年畢業于江西省國防科技工業學校。2006年6月畢業于江西師范大學，獲文學碩士學位。2009年6月畢業于南京大學，獲文學博士學位；同年8月起，任教于福建師范大學文學院。現為副教授，中國現當代文學專業碩士研究生導師。
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