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沙鳳桐中醫眼科臨證精要 版權信息
- ISBN：9787574207875
- 條形碼：9787574207875 ; 978-7-5742-0787-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
沙鳳桐中醫眼科臨證精要 內容簡介
近日，先生的入室弟子令言，將先生的講義醫論謄抄整理，成《沙鳳桐中醫眼科臨證精要》一書。 此書理、法、方、藥兼備具足，字里行間無不透發出先生對中醫事業的無限熱愛，對中醫理論與臨床診療的深刻理解。由醫道而言，先生極為強調“天人合一”在中醫思想中的核心地位，及“整體觀念”在中醫眼科中的重要指導意義。由醫術而言，先生堅守“辨證論治”之法則，深入剖析眼科疾病的病因病機，且特別指出，現代技術于中醫眼科之應用，唯有建立在“辨證論治”的中醫思維基礎之上，方能真正發揮其輔弼之功。先生雖業眼科，然于中醫而言，不精通全體醫道，則無以精通眼科，更何況眼目之疾，至精至微，非智圓行方、膽大心細之人，不可與言此術！
沙鳳桐中醫眼科臨證精要 目錄
**部分 韋氏醫學精要
一、中醫眼科臨床認證之眼局部癥狀診要經驗
（一）白珠病變
（二）眼部腫脹
（三）眼癢
（四）淚眵情況
（五）疼痛情況
（六）視力變化方面
（七）視覺形色異常方面
（八）瞳仁形態
二、中醫眼科臨床治法經驗
（一）外眼病以祛邪為先導，內眼病以補肝腎為要務
（二）重視調理脾胃，采取多種形式
三、中醫眼科臨床用藥經驗
（一）中醫眼科用藥特點
（二）中醫眼科慎用補陽藥
（三）子仁類藥物在中醫眼科臨床的應用
四、臨床經典驗方舉例
（一）視神經萎縮
（二）皮質盲
（三）球后視神經炎
（四）視神經視網膜炎
第二部分 中醫眼科淺講
一、醫德篇
二、醫道篇
（一）中醫眼科學醫道之歷史
（二）中醫眼科學醫道之臟腑
（三）中醫眼科學醫道之經絡
（四）中醫眼科學醫道之氣血神
（五）中醫眼科學思維方法
（六）中醫眼科學辨證方法之八綱辨證
（七）中醫眼科辨證方法之臟腑辨證
（八）中醫眼科辨證方法之五輪八廓辨證
（九）中醫眼科辨證方法之衛氣營血
（十）中醫眼科癥狀辨證
……
第三部分 臨床病案
第四部分 中醫眼科常用方選
附錄一：科學化管理
附錄二：生平簡介
跋
一、中醫眼科臨床認證之眼局部癥狀診要經驗
（一）白珠病變
（二）眼部腫脹
（三）眼癢
（四）淚眵情況
（五）疼痛情況
（六）視力變化方面
（七）視覺形色異常方面
（八）瞳仁形態
二、中醫眼科臨床治法經驗
（一）外眼病以祛邪為先導，內眼病以補肝腎為要務
（二）重視調理脾胃，采取多種形式
三、中醫眼科臨床用藥經驗
（一）中醫眼科用藥特點
（二）中醫眼科慎用補陽藥
（三）子仁類藥物在中醫眼科臨床的應用
四、臨床經典驗方舉例
（一）視神經萎縮
（二）皮質盲
（三）球后視神經炎
（四）視神經視網膜炎
第二部分 中醫眼科淺講
一、醫德篇
二、醫道篇
（一）中醫眼科學醫道之歷史
（二）中醫眼科學醫道之臟腑
（三）中醫眼科學醫道之經絡
（四）中醫眼科學醫道之氣血神
（五）中醫眼科學思維方法
（六）中醫眼科學辨證方法之八綱辨證
（七）中醫眼科辨證方法之臟腑辨證
（八）中醫眼科辨證方法之五輪八廓辨證
（九）中醫眼科辨證方法之衛氣營血
（十）中醫眼科癥狀辨證
……
第三部分 臨床病案
第四部分 中醫眼科常用方選
附錄一：科學化管理
附錄二：生平簡介
跋
展開全部
沙鳳桐中醫眼科臨證精要 作者簡介
1974年夏，我與沙先生相識于寧夏西吉。彼時，我作為北京知青，在西吉縣林場做赤腳醫生。恰逢西吉縣衛生局舉辦為期三個月的“赤腳醫生學習班”，沙先生擔任中醫學的主講老師，我們正是在此時此地，開啟了一生亦師亦友的因緣。 荀子曾說：“學之經莫速乎好其人。”對于中醫這門“執形而上之道，用形而下之術”的學問來說，良師的引領，就是無涯學海中傳道解惑的明燈。彼時環境雖然艱苦，沙先生卻一絲不茍，將中醫學的理法方藥細致講解。對我而言，先生所傳授的書本知識固然重要，但他超越于“言傳”之外的“身教”，即對傳統醫學的篤信與熱愛，對中醫思維方式的理解與體悟，對疾厄求救者的赤誠救治之心，則是更加珍貴的財富，是激勵我在中醫路上堅持前行的無限動力。 其后，先生從寧夏返回北京，并于1978年考取了中國中醫科學院的研究生，師從韋文貴先生、韋玉英先生，專門深造中醫眼科。我則于1979年考取了遼寧中醫學院（現遼寧中醫藥大學）的研究生，師從胡炳文先生治傷寒學。此后近三十年，我與先生，雖未再有親炙之緣，卻是寄雁傳書、音聲相和。2007年，因緣又重新讓我與先生常得相聚。彼時先生從香港返京，我們同在北京平心堂中醫診所出診。每周有一兩日診余，可以與先生敘談片刻。臨床上遇到難解的眼疾患者，我常轉請先生為其診治，每每效如桴鼓、****。2016年夏，我的岳母忽然感到視物模糊變形，眼前常感電光閃爍，后被診斷為老年性黃斑變性。眾所周知，這是現代眼科極難治愈的病癥，且往往呈漸進性發展，最終致盲。焦急之際，我首先想到了先生。當日求診時，先生為我岳母悉心診斷、開處方，并溫言安慰：“老人家得這個病，視力想要完全復原到從前的確不容易，但控制它不再發展，讓老人生活無礙，應該還是可以的。”先生寥寥數語，卻如春風拂面，令我與家人心中一塊巨石落地。時至今日，四載光陰過去了，我岳母已屆九旬高齡，竟全如先生所言，黃斑變性未有任何發展，除閱讀文字困難外，平日起居勞作、外出散步，均不受目疾的影響。古人說“一人向隅，滿坐不樂”，何況高堂，年邁而受此苦楚，兒女輩豈能心安？幸有先生妙手，方能成全孝道。由此可知，先生仁術，非僅醫治身體，更成就了無數家庭的安樂與幸福。 佛家講離合聚散常人難測。2016年冬天某日，我與往常一樣出診，診余休息時，與先生閑談，聊及下一年的出診安排。敘畢，我們便各自回到診室，繼續工作了。當日先生面容明亮，笑聲爽朗，溫和一如往日，這就是先生留給我最后的剪影。2017年初，正值農歷丁酉年上元節次日，我忽然聽到先生離世的消息，震驚悲痛難以抑制。先生身體一向強健，飲食起居皆有法度，竟忽然駕鶴西去，豈仙鄉貝闕，亦乏橘井扁鵲歟？ 先賢已逝，而其學不朽。近日，先生的入室弟子令言，將先生的講義醫論謄抄整理，成《沙鳳桐中醫眼科臨證精要》一書。此書理、法、方、藥兼備具足，字里行間無不透發出先生對中醫事業的無限熱愛，對中醫理論與臨床診療的深刻理解。由醫道而言，先生極為強調“天人合一”在中醫思想中的核心地位，及“整體觀念”在中醫眼科中的重要指導意義。由醫術而言，先生堅守“辨證論治”之法則，深入剖析眼科疾病的病因病機，且特別指出，現代技術于中醫眼科之應用，唯有建立在“辨證論治”的中醫思維基礎之上，方能真正發揮其輔弼之功。先生雖業眼科，然于中醫而言，不精通全體醫道，則無以精通眼科，更何況眼目之疾，至精至微，非智圓行方、膽大心細之人，不可與言此術！由此可知，先生學術生輝處雖在眼科，而學術之根柢，實在全體醫道，豈局限于寸眸之間！ 綜觀全書，先生謄寫韋文貴、韋玉英二位先賢醫論在前，令言整理先生醫論醫案在后，三代醫人師徒父子之深厚情誼躍然于紙上，岐黃醫道薪火相傳之仁心仁術彰顯于書中。學統長續，心燈不滅，先生有知，想必亦可寬慰了。
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