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杭州市文聯文藝精品工程扶持項目:杭州傳 版權信息
- ISBN：9787522513744
- 條形碼：9787522513744 ; 978-7-5225-1374-4
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
杭州市文聯文藝精品工程扶持項目:杭州傳 本書特色
1.一本《杭州傳》在手， 閱盡 明秀月影中雍容閑雅的歷史文化名城、 春風流水中劈波斬浪的創新活力之城、 空濛山色中別有洞天的生態文明之都、 杭州的5000年建城史，8000年文明史。 2.透過杭州這座文化名城的歷史變遷，可以窺見眾生的悲歡與離合； 擁抱這座現代都市的創新活力，可以觸摸到她的躁動與激情的脈搏； 品味這座富庶之城的風物之淳美，還可以共享生態文明之碩果。 這部杭州之傳，讓你讀懂一座城。
杭州市文聯文藝精品工程扶持項目:杭州傳 內容簡介
《杭州傳》是杭州市文聯文藝精品工程扶持項目。 本書以飽含激情的筆觸、寬闊的視野、眾多的人物描寫、感人的故事、豐富的細節，書寫了杭州8000年的文明史、5000年的建城史，再現了曾經的吳越國與南宋都城的舊貌，展現了西湖、大運河、良渚古城遺址三大世界文化遺產的前世今生和靈魂。透過這座文化名城的歷史變遷，可以窺見眾生的悲歡與離合；擁抱這座現代都市的創新活力，可以觸摸到她的躁動與激情的脈搏；品味這座富庶之城的風物之淳美，還可以共享生態文明之碩果。這是迄今首部杭州之傳，讓你讀懂一座城
杭州市文聯文藝精品工程扶持項目:杭州傳 目錄
序 言 八百里湖山
**章 5000年曙光一晨間
第二章 一個天堂里的雙城記
第三章 湮沒的宋韻輝煌
第四章 穿梭在歷史文化時空
第五章 一條大河里的天城
第六章 龍井，從來佳茗似佳人
第七章 風物長宜放眼量
第八章 西溪且留下
第九章 浸透著江南韻味
第十章 厲害，38歲的活力城市
第十一章 撐起“愛情之都”天空
第十二章 城市的企業家精神
第十三章 擁江，不只是多一個選項
第十四章 走向世界的遼闊
第十五章 站在未來城市門檻
外 一 章 杭州一家人
后 記 發現真實歷史與現實真實
展開全部
杭州市文聯文藝精品工程扶持項目:杭州傳 節選
第三章 湮沒的宋韻輝煌 在我國，大凡建過古都的地方，不是風水寶地，就是政治經濟文化的中心，讓人天生有一種優越或嫉妒。為何南宋都城卻是一個例外？ 的確，杭州是歷史印記*少的古都，沒有西安那樣令人仰慕的大雁塔和兵馬俑，沒有北京那樣雄偉的長城和故宮，也沒有南京誘人的明長城和夫子廟。 時下的杭州，僅剩下皇城、太廟、御街等幾處遺址而已。原來說臨安的吳越錢王墓保存得較好，沒想到2021年被人從眼皮下盜墓掏空。更可憐的是，地處紹興的宋六陵，也僅留下一片凄美的茶園與幾棵過于蒼老的古柏。 有人經我這么說，忙問這是咋回事？我兩手一攤說，或許誰也說不清，道不明。 一個美麗江南天堂的杭州，你說絕佳美人也好，你說傾國傾城也罷，不知得罪了誰，把一代南宋王朝打入冷宮，什么皇家的尊嚴也統統掃地出門，難道歷史本就這么殘酷？ 如果要怪，就怪南宋自己吧！誰讓他把都城建得匆匆，使得許多人對他這段歷史指手畫腳；又是誰讓他消逝得也匆匆，一把大火將整個都城燒成灰燼，使得宋韻成了*后湮沒的輝煌—— 1 說起宋韻光芒，對杭州人來說，必須從吳越王朝說起。沒有錢王歸宋，杭州會有陷入戰亂的危險，至少杭州要比人家落后三五十年。 為了表達感激，為紀念五代時吳越國三代五王，杭州人在西湖邊上專門修建了錢王祠。每次走到那里，我一定要跑進去磕幾個響頭。 自10世紀初，中華大地上開始了一段大分裂的“五代十國”時期。割據勢力此起彼伏，其中以吳越國統治時間*長，此下經濟也*繁榮。 當時吳越建都杭州，本想與中原有一拼。想不到，吳越國王錢俶到*后，卻主動向大宋納土歸服，“善事中國，勿以易姓廢事大之禮”。錢王歸宋，應該說對中國江南是一個驚天動地之舉，既保護吳越百姓免遭滅頂之災，又進一步夯實了杭州經濟向上的基礎。 還是要問，錢王歸宋到底是怎么回事？ 故事還得從頭說起，吳越國由錢俶的祖父錢镠創建，建都臨安，其疆域包括今天的浙江、上海全境，江蘇自鎮江以東地區及福建東北地區。自唐末天下大亂以來，戰火連天，生靈涂炭，臨安人錢镠為保護家鄉，便組織義軍，占兩浙之地，號封吳越王。 當時，竊據四方的割據勢力，有的名義上尊奉中原，暗地里卻圖謀獨立；有的則包藏禍心，企圖擴張勢力、侵擾中原。只有吳越錢王一脈，始終堅持“尊王一統”“善事中國”的正統思想。他始終把中原王朝視為至高無上的正統君主，把自己的吳越國看作是中原王朝治下不可分割的一部分，翹首北望，期盼著中原局勢一旦穩定，自己便率民回歸。 直至臨終之際，盼歸如渴的錢镠給子孫留下遺愿：“凡中國之君，雖易異姓，宜善事之。要度德量力，而識時務，如遇真主，宜速歸附。圣人云，順天者存。又云，民為貴，社稷次之。免動干戈。” 此后吳越四代國王皆尊此祖訓，一邊向中原稱臣納貢，從經濟上支持中原的發展；一邊等待中原政局穩定，并默默地做好了納土回歸的準備。 960年，宋太祖趙匡胤建立宋朝，接續正朔，迅速開啟了統一天下的步伐。974年，大宋攻滅南唐，南唐北接中原，南鄰吳越，在宋唐對戰中，吳越國的態度至關重要。為爭取吳越國，南唐李煜親筆致書錢俶：“今日無我，明日豈有君？”“一旦明天子易地酬勛，王亦大梁一布衣耳。” 李煜想以王權富貴拉攏錢俶，錢俶仍不為所動，以統一大義為重，以個人權位為輕，不僅沒有出兵援救南唐，反而遙遵大宋旨令，派出精銳，夾擊南唐，為天下一統承擔起自己的責任。 隨著南唐滅亡，宋太祖邀請錢俶進京。錢俶心里早就抱定了回歸中原的主意，欣然率領妻子孫氏、兒子錢惟濬等親族入宋，并獻上厚重的貢品。宋太祖以殊禮相待，劍履上殿，書詔不名，并賜錢俶之妻孫氏為“吳越國王妃”。宋朝官員反對，認為異姓諸侯王之妻不可獲得“妃”的封號，宋太祖執意賜號，并說：“行自我朝，表異恩也。” 在文武百官的勸阻聲中，宋太祖仍深信錢王的一片赤誠真心，毅然決定送錢俶回國。臨行之前，太祖回贈吳越國大量重禮，并密賜錢俶一個黃錦匣，令他待離京30里后，屏退左右，開匣密觀。錢俶依令開匣一看，密密麻麻，都是宋臣請求扣留錢俶的奏章。他頓時淚流滿面，始知太祖信任之堅、情誼之厚，從此歸服之心愈切。 太平興國三年，錢俶第二次入宋朝覲，見大宋文治武功，臻于鼎盛，鐵桶江山，固若金湯。他深知天下統一的大勢已定、回歸中原的良機已來。 陌上花開，或可緩緩而歸；然投靠明主，又豈容再待時日？為了天下的太平、為了祖宗的遺愿，他毅然放棄吳越王位，將錦繡山川和兵甲將士，全部進獻給宋朝，實現了和平回歸。 吳越的和平回歸，既是民族的大義，也是歷史的必然。吳越與大宋，同文同種，同是一個民族，本就是一家人。從錢镠開始，吳越三代五王，一直奉中原為正統，就是盼望著平穩回歸那一天。吳越歸宋，不存在民族問題，避免了同室操戈的慘劇，功莫大焉，善莫大焉。 由于和平回歸，吳越軍民無一人死傷，百姓安居樂業，朝野上下一片歡喜，也使得杭州進入了長達千年的歷史興盛期。在隋代以前，當時名為錢唐的杭州只是一個山村小縣。至隋代，“杭州”之名**次出現，至唐代時杭州逐漸發展成東南名城，但其繁華程度始終遠遜于金陵。五代時，由于數代錢王的苦心經營，杭州已繁花似錦，別具風神。 錢王在政治上堅持“善事中國”，為支持中原水運，推動貿易發展，他將杭州打造成一座花團錦簇的名城。至大宋統一天下之際，金陵由于南唐的負隅頑抗而備遭浩劫，揚州、洛陽等地也因割據勢力的爭權奪位而殘破不堪，只有杭州，不僅免遭戰火，而且入宋以后在錢糧賦稅、取才錄士等方面都始終得到了特殊優待，“市列珠璣，戶盈羅綺”,“羌管弄晴，菱歌泛夜”，從此成為名副其實的“東南**州”。 對于錢王歸宋，宋太宗也深念其功，因此申誓于山河，發誓永保錢氏子孫富貴。錢俶本人獲得空前的禮遇，隨錢王入京的3000余名錢氏親族，宋太宗讓他們自擇其官，不少人出任節度使、觀察使、尚書、將軍，甚至當上宰相，被授予官職者上千人，不愿任職工作的也都獲得厚賞。錢俶子孫多人成為“尚公主”的駙馬，趙、錢二族通婚不斷。 正因為有了錢王歸宋，中華兒女避免了一場同室操戈的慘劇，兩浙百姓免遭戰火之苦。直到今天，當我們翻開形成于宋初的《百家姓》，朗朗上口的依然是“趙錢孫李”，“錢”能位列姓氏之第二，顯現的是百姓對錢王大功的感激之情。千百年來，錢氏家族福澤深厚，長盛不衰，輩出英才，如近現代的錢學森、錢三強、錢偉長、錢鐘書、錢穆，等等。 以我一孔之見，恐怕錢镠才是百姓心中的英雄，一個保境安民“茍且偷安”的君王，比起秦皇漢武那樣雄才大略的雄主，可能百姓還是更喜歡錢王這樣的“市井之臣”，對不對？
杭州市文聯文藝精品工程扶持項目:杭州傳 作者簡介
張國云，中國作協會員，工商博士、哲學博士、研究員。 已出版文學類青藏三部曲《我的藏區生活》《生命在無人區》《一家人的朝圣》，企業三部曲《企業紀》《資本紀》《智能紀》等近30本。 已出版經濟類金融三部曲《金融戰國時代》《金融的十九張面孔》《金融的十九個棋局》，服務業三部曲《服務崛起》《生產服務》《服務時代》等30多本。 有作品列入大學語文課本。曾獲得第六屆冰心散文獎，第六屆徐遲報告文學獎，四次浙江文學獎，中國時代藝術文學貢獻獎，被譽為全球高海拔4500米以上“生命禁區”寫書第一人。
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