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賬族往事雜記香山故園 版權信息
- ISBN：9787546821962
- 條形碼：9787546821962 ; 978-7-5468-2196-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
賬族往事雜記香山故園 本書特色
本書既沒有寫轟轟烈烈的事件，也沒有寫聲名如雷的人物，而是用濃濃的親情、恬淡的筆觸，記錄了長輩的家事，以西北古城蘭州中徐氏兄弟及其親屬們的舊事，疊顯了橫跨時空的歷史印跡，令人不禁感慨時代的變遷。徐家的命運，既有其普遍性，而每個人又不乏獨特的個性與經歷。
賬族往事雜記香山故園 內容簡介
全書以作者本人家族的歷史資料為基礎，描寫了先祖、父母等親人的生活、經歷，展現了從1918年至今的一百多年間，蘭州的文化風貌和城市變化，以家族人物命運的起伏為主線，描寫了國內外親人的交流，各民族文化的融合，展示出中國人獨特的文化觀念、命運體驗，多層次、多民族的文化交融在甘肅形成的獨特風貌，以及中國人的價值觀念、行為方式在傳統貿易中的體現，還有中國文化審美百年來承襲、更新展示出的巨大生命力。全書文筆細膩，可讀性強。
賬族往事雜記香山故園 目錄
銅駝荊棘
女子中學的禮堂與小學里的天主教堂
烽火連三月，家書抵萬金
穿金條背心的紡織專家
知青情結——“下河清”
吾生也有涯，而知也無涯
跨越一個世紀的“繡娘”
山色不隨人事改
古中國畫卷中的“悲情王子”
賞心樂事誰家院
一頂美麗帽子的淵源
花兒與少年
列車上的活佛與敏亞姐姐
王世驥歷險記
月出天山
麻嬢嬢與九姨
跳快狐步舞的校長
后記
女子中學的禮堂與小學里的天主教堂
烽火連三月，家書抵萬金
穿金條背心的紡織專家
知青情結——“下河清”
吾生也有涯，而知也無涯
跨越一個世紀的“繡娘”
山色不隨人事改
古中國畫卷中的“悲情王子”
賞心樂事誰家院
一頂美麗帽子的淵源
花兒與少年
列車上的活佛與敏亞姐姐
王世驥歷險記
月出天山
麻嬢嬢與九姨
跳快狐步舞的校長
后記
展開全部
賬族往事雜記香山故園 節選
銅駝荊棘 “自笑此生余幾許？銅駝荊棘尚關情。” 大約沒有人在出生的時候清楚地知道自己身處在一個什么樣的時代，將要面對何種風波，生命總帶著一種一廂情愿的熱愛奔赴未來。我外祖父徐齡楷出生在公元1918年，四年之后，他的同胞弟弟出生，不久他的母親過世，家里唯一的支柱他的父親徐老爺在國民政府中任民政科主任。民國時期人口沒有如今這么多，政府部門的設置也不會層層分級，劃出幾大塊，全省的米面糧油、交通往來就管理得差不多了。這位徐老爺的官職是民政科的科長，實權崗位，很忙。據家里人說起來，民國時期的官職可不是清閑職位，打發光陰玩的，得有實在的政績，否則立即就“回家賦閑”去了，這是一件很可怕的事情，因此，徐老爺的工作怠慢不得。他在工作時要行使權力，權力所到之處就有各種人物、達官貴人、學者名流，每天邀請他喝酒吃飯的人排著長隊，不到深夜孩子們是見不到徐老爺的。兩個喪母的幼子為了等到早出晚歸的父親，趴在桌子上睡著了。深夜的舊宅木質窗欞關起來還是不嚴實，有風吹進來，窗戶有吱呀的聲音，像是一種風雨之前的警報，這是一個注定不平靜的時代，兩個年幼的男孩子從他們出生開始，便不是在安逸的環境里。我外婆說起外祖父的幼年時代，一頓大白描，一點也不替我外祖父遮掩，說他“沒人管，野跑慣了”。的確如此，一個忙碌的父親連兒子們的衣食都顧不得，吃飯穿衣都得自己想辦法，因此，從一出生，這兩位兄弟就有一種相依為命的味道，彼此互相照顧。兄弟倆在自己叔父開的小學里下課之后到處閑逛，每天恨不得有些新鮮事好讓精力旺盛的他們玩樂一番。有一天，街上開了“舍粥”的大鍋，吃不上飯的窮人都可以去要一碗粥吃。外祖父和弟弟知道了，好奇得不得了，擠在人群里，因為人小不夠高，前面的大鍋里煮的是什么也看不見。周圍有人說，把碗舉在頭頂上！于是，我外祖父頂著碗，拉著他*親愛的弟弟，只覺得頭頂上“咚”一聲響，碗里降下來一勺粥，弟弟齡垚開心地大笑，跟在哥哥身后跑回家。這哥倆倒不是吃不起飯，自己的父親在國民政府的官職不算低，只是沒有了媽媽，生活起居沒有人照顧，自小少了很多疼愛。家門口總有些賣貨的商販等著，弟弟嘴饞了就去問小販要果子吃，付錢倒是不急，因為徐老爺酒局飯局應酬不斷，自己的兒子都等不到他，別說小販等著要錢了；賴賬也不會，因為徐老爺是政府官員，歷任職務有民政、糧食、稅務等實權部門，跑是跑不掉，攢著小販的錢一起付，還會多給幾個銅板。送貨的人時間長了都知道了徐老爺的名聲，只要送上門的貨都沒有賴賬的，更不要說二公子吃過的果子了。于是，送木材的、送穿衣鏡的，拉了貨坐在門上，二爺爺齡垚還不到上學的年紀，整天在門前溜達，各種好東西先試一遍，有些東西家里未必需要，但貨拉都拉來了，也在前門的石頭臺階上被二位公子觀瞻了多日，那就進來吧，小商小販歡喜不盡，跟著徐老爺進院子里領錢去了。徐老爺因為做官的緣故，講究體面，這個習慣也就遺傳給了兩個兒子。 我外祖父自幼念書好，弟弟淘氣些，總要教導，學校里的老師先教四書五經、古文典籍，老師的辦法是先不管懂得多少，背會了再說。大約是二爺爺齡垚不喜歡這種背書的教學，他念了記不住，倒是教堂里神父說起英文來讓他更感興趣。他的哥哥不僅功課好，做事也認真，不喜歡耍排場亂花錢，兩人一起買東西，哥哥認真地與商販講價錢，多一個銅板都不行。哥哥很執著地讓小販必須降價，才算合了他的心意。弟弟跟在身后不以為然，他*喜歡像父親那樣講排場，吃飯時給點小費才合乎他二少爺的身份。后來時局變化，二公子不但給不起小費，連生活也安排不好，作了一首打油詩，還唱成歌，說“生活困苦，恨不得手指頭變成牙刷”。 幼年閑散的生活很快被一系列的世事沖擊，教書先生們不會放過這些舊宅院里的公子哥，教育他們：“念書，本就不是一件享受的事情，要頭懸梁錐刺股！”這種教育在他們初涉世事的時候就開始了，不僅要“言傳”，還有“身教”，自己的父親受的是封建教育，是“恪盡職守”典范，一生被人稱道為人“勤苦、和藹”。父親有十分完美的“風評”，意思是說，自己的品德自己說了不能算，要親友鄰里來評價，父親為人的標準深刻地影響了大公子齡楷，按照父親的標準，對人的行為準則有明確的標準，諸如“懶惰、欺詐、虛偽、說謊”這些行為外祖父是絕對不能容忍的，因為沒有母親的教導，外祖父成了父母的影子，細心地教導著幼弟，“要吃苦，能吃苦”是那個時代對男孩子的基本要求。很多故事講舊社會的公子哥整天玩樂、游手好閑，殊不知我們家的這兩位公子哥讀書努力起來，一般人都不能比。 或者教育和時代的需要是緊密相連的，隨著戰事的爆發，這些在大宅院里長大的公子哥也逐漸長大成人。在徐老爺的觀念里，十五六歲的少年要挑起家里的重擔，一起長大的同伴也都一一開始離家，似乎生為男兒，即使家里有再疼愛自己的母親，再舒適的宅院，也還是要早早出門歷練。那個時代，假如有一位
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