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女作家學(xué)刊(第四輯)/閻純德 主編 版權(quán)信息
- ISBN：9787521222340
- 條形碼：9787521222340 ; 978-7-5212-2234-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
女作家學(xué)刊(第四輯)/閻純德 主編 本書(shū)特色
專(zhuān)門(mén)關(guān)于女作家及其作品評(píng)論與研究的理論性圖書(shū)，北京語(yǔ)言大學(xué)主辦、著名學(xué)者閻純德?lián)沃骶? 我國(guó)百年文學(xué)史上唯一的專(zhuān)業(yè)發(fā)表中國(guó)女性文學(xué)研究的學(xué)術(shù)出版物
女作家學(xué)刊(第四輯)/閻純德 主編 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《女作家學(xué)刊·第四輯》是關(guān)于女作家及其作品評(píng)論與研究的理論性圖書(shū)。著名學(xué)者閻純德?lián)沃骶帯＞唧w內(nèi)容包括名家春秋、張潔紀(jì)念專(zhuān)欄、范小青專(zhuān)欄、遲子建專(zhuān)欄、曾鎮(zhèn)南專(zhuān)欄、舒晉瑜訪(fǎng)談專(zhuān)欄、名家天地、漢學(xué)視野下的中國(guó)女性文學(xué)、作家作品論、四季評(píng)論、性別意識(shí)研究、名作家史料研究、臺(tái)港澳及華文作家研究、當(dāng)代女詩(shī)人研究、少數(shù)民族作家研究、女作家園地、古代女詩(shī)人研究、序跋與書(shū)評(píng)等專(zhuān)題內(nèi)容。本書(shū)對(duì)一系列女作家的創(chuàng)作成就進(jìn)行深度分析，具有資料價(jià)值和研究意義。
女作家學(xué)刊(第四輯)/閻純德 主編 目錄
卷首語(yǔ)
文學(xué)，那些遠(yuǎn)去的女神 / 閻純德 / 1
名家春秋
她一生啜飲婚姻的苦酒
——揭秘女作家蘇雪林的婚姻 / 沈 暉/ 3
“五四”新文學(xué)的自覺(jué)抒寫(xiě)者
——評(píng)蘇雪林早年逸作《童養(yǎng)媳》 / 沈 暉/ 16
女性應(yīng)“自己解放自己” / 張真慧/ 24
凌叔華在直隸女師 / 陳學(xué)勇/ 28
張潔紀(jì)念專(zhuān)欄
論張潔的創(chuàng)作 / 張 炯/ 36
愛(ài)的神話(huà)和它的時(shí)代
——重評(píng)張潔《愛(ài)，是不能忘記的》 / 孟繁華/ 44
苦澀而有味的青橄欖
——評(píng)張潔1980年的短篇小說(shuō) / 曾鎮(zhèn)南/ 48
重思張潔的意義 / 張頤武/ 58
對(duì)《愛(ài)，是不能忘記的》引起的爭(zhēng)鳴的梳理與反思 / 曾鎮(zhèn)南/ 67
永遠(yuǎn)的懷念 永遠(yuǎn)的張潔 / 韓小蕙/ 77
敬謝張潔的在天之靈 / 任一鳴/ 88
張潔作品的海外傳播研究 / 宋 媛/ 95
張潔年表 / 宋 媛/ 113
范小青專(zhuān)欄
反彈琵琶與弱電指認(rèn)
——范小青三部長(zhǎng)篇小說(shuō)閱讀隨想 / 子 川/ 121
文學(xué)怎樣了 / 范小青/ 147
生活的方方面面都隱藏著文學(xué)的萌芽 / 范小青 子 川/ 152
范小青出版年表 / 范小青/ 164
遲子建專(zhuān)欄
這是“未名的愛(ài)和憂(yōu)傷”
——評(píng)遲子建的長(zhǎng)篇小說(shuō)《群山之巔》 / 孟繁華/ 169
遲子建：追憶人與自然和諧共生的民間史詩(shī) / 王紅旗/ 174
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)感言 / 遲子建/ 190
告別“那些本不該告別的人”
——重讀遲子建的長(zhǎng)篇小說(shuō)《額爾古納河右岸》 / 馬明高/ 191
遲子建簡(jiǎn)介及其主要作品目錄 / 199
曾鎮(zhèn)南專(zhuān)欄
兩部女作家代表作及簡(jiǎn)評(píng) / 曾鎮(zhèn)南/ 203
女作家徐坤兩部“即時(shí)觸發(fā)”的小長(zhǎng)篇讀后隨想
——旅美文學(xué)講座稿之一頁(yè) / 曾鎮(zhèn)南/ 205
諶容的《人到中年》在新時(shí)期文學(xué)發(fā)軔期的文學(xué)史意義 / 曾鎮(zhèn)南/ 209
舒晉瑜訪(fǎng)談專(zhuān)欄
殘雪：冒險(xiǎn)是我的命運(yùn)，我樂(lè)在其中 / 舒晉瑜/ 211
林白：希望《北流》裝得下自己的全部感受 / 舒晉瑜/ 224
徐坤：心有夢(mèng)想 妙筆生花 / 舒晉瑜/ 237
名家天地
穿越生命的黑洞
——再讀王安憶的《荒山之戀》《小城之戀》《錦繡谷之戀》《崗上的世紀(jì)》 / 張學(xué)正/ 250
梅潔在塞外的文學(xué)之履 / 曹 森/ 260
歷史與社會(huì)的口述史
——讀韓小蕙的《協(xié)和大院》 / 閻純德/ 268
漢學(xué)視野下的中國(guó)女性文學(xué)
冰心創(chuàng)作在波希米亞和斯洛伐克 / ［斯洛伐克］馬利安·高利克著 李玲譯 倪輝莉校/ 272
作為群體話(huà)語(yǔ)的自我敘事：王安憶小說(shuō)中的女性主體性/［澳大利亞］杜博妮著 楊玉英譯/ 283
王安憶“三戀”中的女性觀和主體性 /［澳大利亞］魯拉龐德·史安皮塔克著 熊春花譯/ 303
作家作品論
內(nèi)部的革命：陌生度、異質(zhì)性和深沉感
——孫頻的小說(shuō)《以鳥(niǎo)獸之名》及其近作新變 / 馬明高/ 317
如箏亦如箏
——讀顧艷小說(shuō)《歲月親情》《樓下》 / 李揚(yáng)帆/ 326
四季評(píng)論
召喚、和解及與文明的疏離
——讀孫頻的中篇小說(shuō)《海邊魔術(shù)師》 / 馬明高/ 333
纖柔之指 教育之疴
——評(píng)俞莉的教育題材小說(shuō) / 劉世芬/ 342
鐵凝《秀色》的倫理敘事研究 / 許 楊/ 353
性別意識(shí)研究
論電視劇《三十而已》中女性意識(shí)的全面崛起 / 陸興忍/ 360
從敘事差異看東西方女性的婚姻書(shū)寫(xiě)
——以《摩登婚姻》與《我們太太的客廳》為個(gè)例 / 張欣怡/ 371
論《傷逝》中女性主體性建構(gòu)的“空白所指”
——以易卜生戲劇與《傷逝》的比較為例 / 李彤鑫/ 379
名作家史料研究
《廬隱全集》訂正與補(bǔ)遺 / 戚 慧/ 386
陽(yáng)光的孩子
——冰心留美成績(jī)單解讀 / 步起躍/ 402
冰心的兩篇“佚文”及其他
——以平滬渝各地舊報(bào)文獻(xiàn)為線(xiàn)索 / 肖伊緋/ 406
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)研究與批評(píng)著作目錄輯要第三部分：作家及作品研究 / 謝玉娥編/ 418
臺(tái)港澳及華文作家研究
臺(tái)灣留學(xué)生文學(xué)的主題“調(diào)式”兩則
——再議《又見(jiàn)棕櫚，又見(jiàn)棕櫚》的文學(xué)史意義 / 李東芳/ 439
另一種意象
——論邱妙津《鱷魚(yú)手記》中的“眼睛” / 趙詩(shī)楠/ 446
詩(shī)意的修辭
——淺談鐘曉陽(yáng)小說(shuō)的詩(shī)性特征 / 趙 月/ 456
心系天下，縱橫筆端，傾力文化的比較與交融
——2022美中作協(xié) 呂紅散文講座綜述 / 弘 曉/ 461
歐華文學(xué)在地化的經(jīng)典之作
——比利時(shí)華文女作家謝凌潔訪(fǎng)談錄 / 安 靜/ 473
當(dāng)代女詩(shī)人研究
戴濰娜的“新感性詩(shī)歌” / 遠(yuǎn) 洋/ 483
論新時(shí)期女性詩(shī)歌寫(xiě)作對(duì)菲勒斯中心主義的顛覆與解構(gòu) / 曲美潼/ 489
一首飽蘸摯情、藝術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)人戀歌
——至美《我擁抱著愛(ài)》賞論 / 李金坤/ 500
少數(shù)民族作家研究
游走的詩(shī)學(xué)與真誠(chéng)的靠近
——讀梅卓散文集《走馬安多》 / 周維強(qiáng)/ 505
民族文化記憶的女性書(shū)寫(xiě)
——論葉爾克西散文集《草原火母》 / 熱宛·波拉提/ 510
古代女詩(shī)人研究
上官婉兒的文學(xué)史意義 / 顧 農(nóng)/ 517
顧太清詩(shī)詞研究述論 / 孟慶躍/ 523
“女子無(wú)才便是德”？
——論清代閨秀獲取知識(shí)的主要途徑 / 陳文靜/ 535
女作家園地
“留下一頁(yè)不朽千古”
——紀(jì)念陳映真 / 趙遐秋/ 544
告別康奈爾 / 顧 艷/ 548
閱讀和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩(shī)詞感悟點(diǎn)滴 / 周玉清/ 555
序跋與書(shū)評(píng)
年譜研究法的推進(jìn)
——莊園著作《許廣平后半生年譜》序言 / 朱壽桐/ 562
莊園著《許廣平后半生年譜》書(shū)訊 / 莊 園/ 565
展開(kāi)全部
女作家學(xué)刊(第四輯)/閻純德 主編 節(jié)選
她一生啜飲婚姻的苦酒 ——揭秘女作家蘇雪林的婚姻 沈??暉 引??言 關(guān)于皖籍太平女作家蘇雪林（蘇轍的第三十四代裔孫）與丈夫張寶齡的婚姻，網(wǎng)上現(xiàn)在流傳有各種各樣的議論，人云亦云，莫衷一是。有些人為了吸引讀者眼球，捕風(fēng)捉影，杜撰了許多不符合事實(shí)的段子；有些人讀了同時(shí)代人寫(xiě)的關(guān)于他們婚姻中的一些所謂“校園故事”而添油加醋，敷衍成篇，純屬空穴來(lái)風(fēng)，無(wú)中生有。還有的一些現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)研究者的署名文章，對(duì)二人的婚姻也有各種不同的表述，歸納起來(lái)，大致有這樣兩種說(shuō)法：有人說(shuō)“他們結(jié)婚兩三年后，就離婚了”；還有人說(shuō)“他們雖未離婚，結(jié)婚不久，就長(zhǎng)期分居，各過(guò)各的，老死不相往來(lái)，直到1961年張寶齡病逝北京，這段三十六年的婚姻孽緣才結(jié)束”。 那么蘇、張二人婚姻的真實(shí)狀況究竟怎么樣？真的如上文中那些人的說(shuō)法嗎？筆者研究蘇雪林四十余年，據(jù)本人所掌握的**手資料（有蘇、張二人的自述文字），以及筆者對(duì)蘇本人及其親屬（如堂弟蘇紹丹、侄兒蘇經(jīng)世）、一些與蘇雪林相處有年的多位學(xué)生的專(zhuān)訪(fǎng)（如臺(tái)南成功大學(xué)唐亦男教授、臺(tái)灣師范大學(xué)蘇淑年教授，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院楊靜遠(yuǎn)研究員），筆者現(xiàn)在可以對(duì)蘇、張二人在婚姻存續(xù)期間究竟是一種什么樣的狀況，作比較符合事實(shí)的表述——換言之，即他們共同生活在一起到底有多長(zhǎng)時(shí)間？彼此相處究竟是一種什么樣的狀況？作一個(gè)符合實(shí)際的、清晰的回答：蘇雪林與張寶齡在婚姻存續(xù)期間，既有過(guò)甜蜜，也伴有酸楚；既有爭(zhēng)吵，也有原諒；既有時(shí)怨恨，也有些許關(guān)愛(ài)；既有過(guò)長(zhǎng)期的分居，也有過(guò)五六年之久的短暫團(tuán)聚，根本不是什么“老死不相往來(lái)”！尤其是1961年張寶齡病逝前后，二人對(duì)這樁婚姻都有發(fā)自?xún)?nèi)心的審視與檢討，都能各自從內(nèi)心站在對(duì)方的角度，說(shuō)了一些推心置腹很動(dòng)情的表白。同天下所有的夫妻一樣，每一個(gè)家庭的婚姻都有“煩惱與不愉快”——“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有不幸”，因?yàn)椤盎橐霰臼且槐倦y念的經(jīng)”，蘇雪林與張寶齡的婚姻當(dāng)然也不例外。 一、祖父包辦婚姻，導(dǎo)致了蘇雪林婚姻不幸 在舊時(shí)代，兒女的婚姻大事，一般都是由父母包辦，但蘇雪林的婚姻卻不是由父母做主，而是由她的祖父一手包辦的。這里就有必要簡(jiǎn)單介紹一下蘇雪林祖父蘇文開(kāi)（一名蘇錦霞，字運(yùn)卿，眉山蘇轍居太平的第三十二代裔孫）在上海生活的一段往事。 1911年秋，在浙江瑞安、蘭溪、金華、仁和、平湖做了二十多年知縣的蘇文開(kāi)，官升一級(jí)，被清廷任命為海寧知州。他正打算赴京領(lǐng)旨去就任時(shí)，武昌革命軍一聲槍響，辛亥革命爆發(fā)，推翻了帝制，這位多年老縣官的仕途之路從此終止了。杭州被革命軍占領(lǐng)后，他只好帶著一家老小，從杭州逃到上海，投奔在上海做生意的堂弟蘇文卿，暫時(shí)租住在上海，避避風(fēng)頭，靜觀其變。 皖籍太平嶺下商人蘇文卿，人稱(chēng)其為“嶺下蘇”的第二代“蘇百萬(wàn)”（指其資本積累已達(dá)百萬(wàn)之巨），在上海有多家商鋪，其中南昌商人張余三所經(jīng)營(yíng)的頗具規(guī)模的“同興和五金商行”，蘇文卿就是*大的股東。張余三從商科畢業(yè)后，只身來(lái)上海經(jīng)商。據(jù)蘇雪林晚年在《浮生九四——雪林回憶錄》中說(shuō)：“我的舅翁張余三，雖是個(gè)五金商人，卻癖好讀書(shū)，家里線(xiàn)裝書(shū)有十幾柜，大半經(jīng)過(guò)他的瀏覽，雖不會(huì)從事寫(xiě)作，國(guó)學(xué)算是有點(diǎn)基礎(chǔ)。”[] 蘇雪林隨祖父全家逃到上海時(shí)年僅十四歲，祖父蘇文開(kāi)卻已近耳順之年。因她自幼聰明早慧，異于姐姐蘇淑孟，家里大人習(xí)慣以“小妹”呼之。爺爺對(duì)這個(gè)靈動(dòng)不羈、又會(huì)作詩(shī)的長(zhǎng)房二孫女格外青眼，平時(shí)到在滬的蘇氏宗親處串門(mén)，或是與堂弟及張余三品茗下棋，總喜歡帶上有點(diǎn)才氣的“小妹”陪伴左右。一來(lái)有孫女照顧在側(cè)，走道安全，上樓下樓可以在旁隨時(shí)攙扶，避免意外；二來(lái)他也想借此讓居滬的宗親們能認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)我“寶善堂”孫女也有祖上“蘇小妹”那般聰明秀麗的芳容。 轉(zhuǎn)眼蘇氏一大家老小到滬已數(shù)月了。1912年的春天，申江漲綠，楊柳垂絲，風(fēng)和日麗，人的心情也顯得格外地舒坦。堂弟蘇文卿約堂兄與張余三到一家徽州人開(kāi)的茶館，品飲太湖東山“雨前碧螺春”。 這次雅聚，并非僅僅是品茗，原來(lái)蘇文卿是打算做月下老人的——他要為堂侄孫女蘇小妹與張余三的二公子牽紅線(xiàn)，故特地約雙方家長(zhǎng)到此品茗時(shí)正式提出。當(dāng)蘇文卿把作伐的意思說(shuō)出后，首先贊同的是男方家長(zhǎng)張余三，因他已多次見(jiàn)過(guò)蘇家小妹，打心眼里喜歡這個(gè)模樣周正、聰明靈動(dòng)的姑娘，能與蘇家結(jié)下一門(mén)親事，算是張家高攀了。女方家長(zhǎng)蘇文開(kāi)這邊卻并沒(méi)有表態(tài)，蘇文卿這時(shí)在一旁極力夸獎(jiǎng)張家二公子：寶齡這孩子忠厚老實(shí)，刻苦用功，我每次到他家，都看到他抱著書(shū)本，從不出去玩，是個(gè)讀書(shū)的種子。接著雙方又報(bào)了孩子的生辰八字，兩家兒女竟都生于光緒二十三年（己酉年肖雞），女方為陰歷二月廿四日，男方是陰歷七月三十日。蘇文卿高興說(shuō)道：二人同庚，一夏一春，時(shí)令相諧，般配般配！此時(shí)蘇文開(kāi)思忖：自己與張余三也相處過(guò)一些時(shí)日，張雖是個(gè)生意人，但為人正派，家教自然不會(huì)差，他作為一家之主，也就頷首答應(yīng)了這門(mén)親事，正式以紅紙書(shū)寫(xiě)八字，立下婚約：喜今日赤繩系定，璧合珠聯(lián)，盼日后合巹?dòng)蕾桑痧ヌm馨！孰料就是這一次茶館品茗，蘇家的兩位祖輩卻為蘇雪林一生種下了婚姻的苦果。蘇雪林晚年不無(wú)傷感地寫(xiě)道：“我們到上海數(shù)月，清帝遜位，革命政府成立，大姐出嫁，五叔成婚，我也憑祖父作主，為我許配在上海經(jīng)商的江西人張家。” 二、蘇雪林曾三次拒婚，卻始終未能擺脫包辦婚姻的羈絆 1914年，蘇雪林以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入安徽省立**女子師范。隨著年齡的增長(zhǎng)與思想的解放，尤其是“五四”前夕新文化運(yùn)動(dòng)的高歌猛進(jìn)，“科學(xué)”“民主”“自由”的口號(hào)響徹入云，新思想新觀念深刻影響著新一代的青年人。蘇雪林此時(shí)的心里已漸漸萌生了個(gè)人命運(yùn)要自己做主，尤其是婚姻大事，豈能由他人擺布的念頭。 1917年蘇雪林從安徽省立**女子師范畢業(yè)，因成績(jī)優(yōu)異，留本校附小任教。張家認(rèn)為兒子年滿(mǎn)二十周歲，而且已考取了上海圣約翰大學(xué)。為圖雙喜盈門(mén)的喜慶，向蘇家提出盡快把兒女的婚事辦了。蘇家也認(rèn)為雙方年紀(jì)不小了，女大當(dāng)嫁，理所當(dāng)然，父母甚至都在積極為她準(zhǔn)備妝奩。但蘇雪林在安慶馳家書(shū)給父母，堅(jiān)定地表示反對(duì)此刻結(jié)婚：說(shuō)自己剛剛踏進(jìn)社會(huì)，服務(wù)母校教育，功課十分繁忙，一口否決。她的父親蘇錫爵接到信后，嚴(yán)厲地怒斥道：一個(gè)女子能在社會(huì)上謀得一份職業(yè)，每月有二十塊銀圓的進(jìn)項(xiàng)，這是祖上帶給你的福分，你都老大不小了，還不成婚，張家會(huì)怎么想？你究竟打算怎么辦？真是丟盡了我蘇家的臉面！恰好此時(shí)北京女子高等師范招生，蘇雪林以繼續(xù)求學(xué)深造的正當(dāng)理由，只身一人跑到北京報(bào)考去了，躲開(kāi)了這場(chǎng)封建頑固家庭的逼婚。 第二次拒婚，是在蘇雪林考取里昂中法大學(xué)，即將赴法國(guó)留學(xué)時(shí)。張家提出先結(jié)婚再出國(guó)留學(xué)，蘇雪林又一次斷然回絕。她在致父親信中說(shuō)：求學(xué)上進(jìn)，是我畢生的追求，在這個(gè)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪的緊要關(guān)頭，怎么能讓我套上婚姻枷鎖，一旦結(jié)了婚，女兒在海外能安心讀書(shū)嗎！張家為了能娶到像蘇雪林這樣的才女做兒媳婦，不得已又作了讓步，只好花錢(qián)，叫兒子張寶齡到美國(guó)以工程學(xué)和機(jī)器制造聞名于世的私立馬薩諸塞理工（簡(jiǎn)稱(chēng)麻省理工）大學(xué)留學(xué)去了。 第三次拒婚，發(fā)生在1925年春天，她在里昂中法大學(xué)即將畢業(yè)之際。這一次蘇雪林表現(xiàn)得更加劇烈——要與張家解除婚約，并決定披紗入道，皈依天主教。 蘇雪林在里昂畢業(yè)前夕，先接到父親的來(lái)信：“你民國(guó)元年由祖父作主許配給了張家，等到成年后，張家來(lái)信與兒子完婚，你要赴省城入**師范，堅(jiān)不答應(yīng)。一女師畢業(yè)后，又想升學(xué)北京女子高等師范，又赴了法國(guó)，你拒婚三次，前后耽誤了十幾年，你對(duì)得起人家嗎？我們蘇家是講究信用的，對(duì)于兒女婚姻的大事，更要照傳統(tǒng)規(guī)矩辦。你既受了張家的聘，便是張家的人，你即使自殺而死，我也要把你的一副骸骨送往張家祖塋埋葬。”信中還寫(xiě)道：你母親長(zhǎng)期患病，已是肺結(jié)核三期了，茶飯不思，恐不久人世，每日念茲在茲的是你的婚姻大事，你不回來(lái)成婚，她是死不瞑目的。一開(kāi)始她不相信父親的話(huà)，以為是父親找借口騙她回國(guó)。后來(lái)又接到大姐的來(lái)信，才知道母親確已病入膏肓，奄奄一息。如果自己再一味拒婚，甚至與夫家決裂解除婚約：“假如她真的這樣一干，那引起來(lái)的反動(dòng)，是可想而知的，夫家的責(zé)言，鄉(xiāng)黨的訕笑，都可以不管，只是她的母親，她的嚴(yán)正慈祥的母親，哪能受得住這樣的打擊！她這樣是要活活的將母親憂(yōu)死，氣死，愧死！”于是她決定束裝回國(guó)，見(jiàn)慈母*后一面。她心里很明白：“我也知道回國(guó)就要走婚姻的道路……母親既病到這樣地步，看來(lái)兇多吉少，我能不對(duì)她作*后的慰安嗎？便一口允許了母親，并愿意將未婚夫召至嶺下，在她面前舉行婚禮。” 關(guān)于她這次拒婚到*后屈服的過(guò)程，讀者可以在蘇雪林的成名作自敘傳《棘心》里有詳細(xì)的了解。里昂中法大學(xué)一百二十九名留學(xué)生中，女生僅有十五人。在留法同學(xué)的眼中，蘇雪林給人的印象是：思想很新，行為則舊，是個(gè)半新半舊，矛盾性的女生。 蘇雪林來(lái)到法蘭西后，受到法國(guó)文學(xué)與歐洲人生活方式的影響，她頭腦中時(shí)常泛濫著浪漫的詩(shī)趣和奇幻的夢(mèng)想，她心目中所喜歡的男子的形象應(yīng)該是“春水般的柔情，磐石般的意志，春花似的爛漫，大火般的熱情，長(zhǎng)江大河的氣勢(shì)，泰岱華山似的峻偉”。但“我們兩人連面都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，愛(ài)情自無(wú)從發(fā)生”，然而，“我已經(jīng)有一個(gè)未婚夫了”，卻像一根繩索牢牢地束縛著她。她曾自嘆：“我太像個(gè)荏弱的女性！”內(nèi)心的煩惱與情感的糾纏，時(shí)時(shí)像一個(gè)惡獸似的在她心里亂踢亂咬，她有時(shí)竟發(fā)狂般地呼喊：我有獨(dú)立的人格，自由的思想，我有權(quán)利選擇自己的婚姻！但理性又教她平心靜氣地恪守閨范，*終她還是不能擺脫包辦婚姻的命運(yùn)，不敢逾越傳統(tǒng)禮教的藩籬。從封建家庭走出的蘇雪林的表現(xiàn)，恰恰就代表了五四后這一部分小資產(chǎn)階級(jí)女性：她們的意志還不夠堅(jiān)定，還不能真正主宰自己的命運(yùn)，猶如一個(gè)人剛從黑屋子走到陽(yáng)光下，眼睛被太陽(yáng)的光輝炫惑得睜不開(kāi)眼，看不清腳下的路，迷茫、彷徨，不知所歸。雖然曾三次拒婚，但*終還是委屈了自己，用一生啜飲苦酒的代價(jià)，來(lái)對(duì)換對(duì)慈母的一份“反哺”與“孝心”，違心地在病入膏肓母親的病榻前舉行了婚禮。 在蘇雪林心目中，母親從幼年到青年時(shí)代，給她無(wú)私的愛(ài)，是她一輩子也報(bào)答不了的，這也是為什么她把她的成名作取“棘心”（《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》：“棘心夭夭，母氏劬勞”）作書(shū)名的原因，就不難理解了。不僅如此，她還特別在《棘心》的扉頁(yè)上題寫(xiě)：“我以我的血和淚，刻骨的疚心，永久的哀慕，寫(xiě)成這本書(shū)，紀(jì)念我*愛(ài)的母親！”
女作家學(xué)刊(第四輯)/閻純德 主編 作者簡(jiǎn)介
閻純德，生于河南滑縣，河南濮陽(yáng)人。北京大學(xué)中文系畢業(yè)。1982年同時(shí)加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)和北京作家協(xié)會(huì)。曾在北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)進(jìn)修法語(yǔ)，后執(zhí)教于北京師范大學(xué)、巴黎第三大學(xué)、國(guó)立巴黎東方語(yǔ)言文化學(xué)院、艾克斯馬賽第一大學(xué)、波爾多第三大學(xué)。1993年創(chuàng)辦并主編《中國(guó)文化研究》。現(xiàn)為北京語(yǔ)言大學(xué)教授、《漢學(xué)研究》和《女作家學(xué)刊》主編，歐洲龍吟詩(shī)社名譽(yù)社長(zhǎng)和法華作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。 主要從事20世紀(jì)文學(xué)教學(xué)和文學(xué)、文化與漢學(xué)(SANOLOGY)研究，業(yè)余愛(ài)好文學(xué)創(chuàng)作。著有散文集《在法國(guó)的日子里》《歐羅巴，一個(gè)迷人的故事》《人生遺夢(mèng)在巴黎》《在巴黎的天空下》，詩(shī)集《伊甸園之夢(mèng)》《宇宙中的綠洲》等；學(xué)術(shù)著作有《作家的足跡》《作家的足跡》(續(xù)編)《中國(guó)現(xiàn)代女作家》(主編、主撰)《二十世紀(jì)中國(guó)女作家研究》(獲香港龍文化金獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)和中國(guó)女性文學(xué)第二屆優(yōu)秀著作獎(jiǎng))《二十世紀(jì)末的文學(xué)論稿》(獲中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究?jī)?yōu)秀著作獎(jiǎng))《瞿秋白》《女兵謝冰瑩》《魯迅及其作品——我的巴黎講稿》(法文著作)等，主編《中國(guó)文學(xué)家辭典》(6卷)，《中國(guó)新文學(xué)作品選》(7卷)，《新時(shí)期百位女作家作品選》，《20世紀(jì)華夏女性文學(xué)經(jīng)典文庫(kù)》(11卷)，《大家書(shū)系》，《著名女作家散文經(jīng)典》，《巴黎文叢》，《漢學(xué)研究大系》(60余部)等數(shù)十種書(shū)稿。
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