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美國左翼女性文學(xué)研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787030737403
- 條形碼：9787030737403 ; 978-7-03-073740-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
美國左翼女性文學(xué)研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書記載了美國女性在追尋公平正義、實(shí)現(xiàn)自我解放過程中的心路歷程，也體現(xiàn)了她們從獨(dú)特的女性視角對(duì)資本主義社會(huì)的觀察和批判，以及對(duì)人類文明愿景的設(shè)想和勾勒。
美國左翼女性文學(xué)研究 目錄
目錄
總序
緒論 1
**章 20世紀(jì)美國左翼文學(xué)思潮 10
**節(jié) 美國左翼文學(xué)的概念與淵源 10
第二節(jié) 美國左翼文學(xué)的發(fā)展與演變 17
第二章 20世紀(jì)美國左翼女性文學(xué)概覽 26
**節(jié) 左翼女性文學(xué)與女性主義運(yùn)動(dòng) 27
第二節(jié) 20世紀(jì)美國左翼女作家群像 32
第三章 意識(shí)覺醒與女性成長 40
**節(jié) 《大地的女兒》中性別意識(shí)的覺醒 41
第二節(jié) “特雷克斯勒三部曲”中女性主體性的生成 55
第四章 女性經(jīng)驗(yàn)與女性力量 69
**節(jié) 《姑娘》中的“姐妹情誼” 70
第二節(jié) 蒂莉?奧爾森作品中的母性主題 81
第五章 文化批判與智性思考 95
**節(jié) 《無所屬者》中的身份危機(jī) 95
第二節(jié) 瑪麗?麥卡錫作品中的焦慮書寫 106
第六章 文化轉(zhuǎn)向與族裔聲音 123
**節(jié) 桑塔格小說的沉默美學(xué)與藝術(shù)革命 123
第二節(jié) 《我知道籠中鳥為何歌唱》中的創(chuàng)傷與救贖 137
第七章 理論創(chuàng)新與社會(huì)關(guān)切 148
**節(jié) 當(dāng)代美國左翼女性文學(xué)的理論化發(fā)展 148
第二節(jié) 克萊爾?梅蘇德《皇帝的孩子》中的現(xiàn)實(shí)關(guān)切 152
第八章 美國左翼女性文學(xué)的創(chuàng)作藝術(shù) 159
**節(jié) 斯萊辛格作品中的心理現(xiàn)實(shí)主義 159
第二節(jié) 麥卡錫小說中的諷喻手法 165
第三節(jié) 桑塔格《我們現(xiàn)在的生活方式》的敘事藝術(shù) 170
第九章 人類命運(yùn)共同體視域下的美國左翼女性文學(xué) 175
**節(jié) 美國左翼女性文學(xué)的共同體思考 175
第二節(jié) 美國左翼女性文學(xué)的中國書寫 183
結(jié)語 192
參考文獻(xiàn) 194
后記 207
總序
緒論 1
**章 20世紀(jì)美國左翼文學(xué)思潮 10
**節(jié) 美國左翼文學(xué)的概念與淵源 10
第二節(jié) 美國左翼文學(xué)的發(fā)展與演變 17
第二章 20世紀(jì)美國左翼女性文學(xué)概覽 26
**節(jié) 左翼女性文學(xué)與女性主義運(yùn)動(dòng) 27
第二節(jié) 20世紀(jì)美國左翼女作家群像 32
第三章 意識(shí)覺醒與女性成長 40
**節(jié) 《大地的女兒》中性別意識(shí)的覺醒 41
第二節(jié) “特雷克斯勒三部曲”中女性主體性的生成 55
第四章 女性經(jīng)驗(yàn)與女性力量 69
**節(jié) 《姑娘》中的“姐妹情誼” 70
第二節(jié) 蒂莉?奧爾森作品中的母性主題 81
第五章 文化批判與智性思考 95
**節(jié) 《無所屬者》中的身份危機(jī) 95
第二節(jié) 瑪麗?麥卡錫作品中的焦慮書寫 106
第六章 文化轉(zhuǎn)向與族裔聲音 123
**節(jié) 桑塔格小說的沉默美學(xué)與藝術(shù)革命 123
第二節(jié) 《我知道籠中鳥為何歌唱》中的創(chuàng)傷與救贖 137
第七章 理論創(chuàng)新與社會(huì)關(guān)切 148
**節(jié) 當(dāng)代美國左翼女性文學(xué)的理論化發(fā)展 148
第二節(jié) 克萊爾?梅蘇德《皇帝的孩子》中的現(xiàn)實(shí)關(guān)切 152
第八章 美國左翼女性文學(xué)的創(chuàng)作藝術(shù) 159
**節(jié) 斯萊辛格作品中的心理現(xiàn)實(shí)主義 159
第二節(jié) 麥卡錫小說中的諷喻手法 165
第三節(jié) 桑塔格《我們現(xiàn)在的生活方式》的敘事藝術(shù) 170
第九章 人類命運(yùn)共同體視域下的美國左翼女性文學(xué) 175
**節(jié) 美國左翼女性文學(xué)的共同體思考 175
第二節(jié) 美國左翼女性文學(xué)的中國書寫 183
結(jié)語 192
參考文獻(xiàn) 194
后記 207
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美國左翼女性文學(xué)研究 節(jié)選
緒論 左翼文學(xué)是在馬克思主義影響之下發(fā)展起來的進(jìn)步文學(xué)。與社會(huì)意識(shí)形態(tài)的緊密聯(lián)系是左翼文學(xué)的鮮明特征，但同時(shí)該特征也使人們?cè)谡J(rèn)識(shí)左翼文學(xué)時(shí)，往往會(huì)過度關(guān)注其政治性而忽略了它的審美和藝術(shù)價(jià)值。左翼文學(xué)與無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)、社會(huì)主義文學(xué)、革命文學(xué)、工人文學(xué)、激進(jìn)文學(xué)等術(shù)語也極易產(chǎn)生混淆。圍繞左翼文學(xué)，有很多未盡的話題值得我們研究。 美國左翼文學(xué)是世界范圍內(nèi)左翼文學(xué)的重要組成部分，它的產(chǎn)生和發(fā)展體現(xiàn)了美國文學(xué)中社會(huì)批判傳統(tǒng)的演變，也反映出20世紀(jì)國際形勢(shì)的變化以及馬克思主義思想在全球范圍內(nèi)的傳播與接受。依照學(xué)界共識(shí)，美國左翼文學(xué)經(jīng)歷了兩個(gè)高潮期，分別是20世紀(jì)的30年代與60年代。20世紀(jì)30年代是美國左翼文學(xué)發(fā)展的**個(gè)黃金時(shí)期。1929—1933年的經(jīng)濟(jì)大蕭條不但嚴(yán)重影響了美國人的生活，而且在他們的思想上產(chǎn)生了巨大的震蕩效應(yīng)。在馬克思主義思想的啟蒙與俄國十月革命的直接激勵(lì)之下，美國社會(huì)暗流涌動(dòng)，醞釀著革命的風(fēng)暴。一系列左翼文學(xué)刊物應(yīng)運(yùn)而生，如《群眾》（The Masses）、《新群眾》（New Masses）、《解放者》（The Liberator）等，約翰 里德（John Reed）、馬克斯 伊斯曼（Max Eastman）、邁克爾 高爾德（Michael Gold）、約瑟夫 弗里曼（Joseph Freeman）等左翼期刊的主編和重要撰稿人逐漸成為美國左翼文化運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)軍人物。許多作家的政治立場(chǎng)與文學(xué)創(chuàng)作主題與風(fēng)格明顯地“左轉(zhuǎn)”，開始更多地關(guān)注底層生活，開始積極引介馬克思主義，并將其視為能夠有效闡釋資本主義危機(jī)的政治文化思想和實(shí)現(xiàn)公平正義的社會(huì)解放路徑。西奧多 德萊塞（Theodore Dreiser）、杰克 倫敦（Jack London）等自然主義作家的寫作已經(jīng)明顯表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)等級(jí)制度的批判；以歐內(nèi)斯特 海明威（Ernest Hemingway）、弗朗西斯 司各特 菲茨杰拉德（Francis Scott Fitzgerald）等為代表的“迷惘的一代”作家的作品中也包含了大量社會(huì)抗議的內(nèi)容；約翰 多斯 帕索斯（John Dos Passos）、約翰 斯坦貝克（John Steinbeck）、克利福德奧德茲（Clifford Odets）等作家紛紛在這個(gè)時(shí)期發(fā)表了他們的代表作，深刻揭示了美國社會(huì)的階級(jí)問題，號(hào)召無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合反抗以便維護(hù)自身權(quán)利。他們一度成為美國左翼作家群中的代表性人物，左翼文學(xué)在一定程度上也成為彼時(shí)的文學(xué)主流。 然而到了20世紀(jì)30年代后期，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)局勢(shì)發(fā)生了重大變化。一方面，蘇聯(lián)國內(nèi)的肅反運(yùn)動(dòng)、蘇聯(lián)與德國簽訂《蘇德互不侵犯條約》等事件的發(fā)生動(dòng)搖了美國知識(shí)分子對(duì)蘇聯(lián)和斯大林的信任和支持；另一方面，美國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，國內(nèi)保守主義思想盛行。羅斯福新政的實(shí)施，在很大程度上刺激了美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。到了1939年，美國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，中產(chǎn)階級(jí)數(shù)量激增。第二次世界大戰(zhàn)（簡(jiǎn)稱“二戰(zhàn)”）以后，美國綜合國力增強(qiáng)，國際地位也進(jìn)一步上升。為了鞏固勝利果實(shí)，美國國內(nèi)保守主義勢(shì)力抬頭，以“麥卡錫主義”（McCarthyism）為代表的“紅色恐慌”彌漫全國。在國內(nèi)外雙重壓力之下，20世紀(jì)30—50年代，不少作家的左翼熱情消退，夢(mèng)想破滅，他們重新趨于保守，左翼創(chuàng)作也陷入低谷。60年代，冷戰(zhàn)局面與核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅、科技發(fā)展帶來的生活方式以及人與人之間關(guān)系的變化引發(fā)了思想文化領(lǐng)域內(nèi)的劇烈震蕩，社會(huì)變革一觸即發(fā)。赫伯特 馬爾庫塞（Herbert Marcuse）、諾曼 梅勒（Norman Mailer）、歐 布朗（O. Brown）、查爾斯 賴特 米爾斯（Charles Wright Mills）、保羅 古德曼（Paul Goodman）等哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家的新思想、新理論、新演講鼓舞了正醞釀著反叛情緒的青年一代，點(diǎn)燃了他們通過解放自我來實(shí)現(xiàn)解放世界的文化革命的熱情。作為新左翼文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，蘇珊 桑塔格（Susan Sontag）等人不僅身體力行地參與到了社會(huì)抗議活動(dòng)中，也在寫作中表達(dá)了青年知識(shí)分子在文化與美學(xué)領(lǐng)域的反叛情緒。 20世紀(jì)七八十年代，新左翼運(yùn)動(dòng)作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)逐漸退出歷史舞臺(tái)。然而，左翼思想反而在新左翼運(yùn)動(dòng)的洗禮中在美國扎下了根。新左翼價(jià)值觀念在新的時(shí)期繼續(xù)與各種社會(huì)思潮、社會(huì)運(yùn)動(dòng)結(jié)合，表現(xiàn)出多元化、理論化的傾向。20世紀(jì)90年代以來，一方面，一批新左翼運(yùn)動(dòng)中的激進(jìn)分子開始以大學(xué)為陣地，憑借堅(jiān)實(shí)的理論功底建構(gòu)新的馬克思主義研究體系，開啟了學(xué)院派左翼的發(fā)展階段；另一方面，在社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域，新時(shí)期的左翼運(yùn)動(dòng)和左翼作家開始越來越關(guān)注人類命運(yùn)共同體所面臨的共同問題，如貧窮、戰(zhàn)爭(zhēng)、環(huán)境污染、恐怖襲擊等等。無論是從理論層面還是從實(shí)踐層面來講，當(dāng)代語境下的左翼運(yùn)動(dòng)和左翼思潮都呈現(xiàn)出多元、混雜、國際化的局面。 作為一種立場(chǎng)明確、特色鮮明、內(nèi)涵豐富的文學(xué)樣式，美國左翼文學(xué)并未得到充分關(guān)注。除了《憤怒的葡萄》（The Grapes of Wrath，1939）等為數(shù)不多的幾部作品外，在美國主流文學(xué)史上，左翼作家及其作品都難見蹤影。這種情況在冷戰(zhàn)局面結(jié)束后有所改觀，自20世紀(jì)90年代以來，斯坦貝克、帕索斯、高爾德、詹姆斯 托 法雷爾（James T. Farrell）等左翼作家的文學(xué)地位不斷攀升，但總體而言，美國左翼文學(xué)及其研究仍然留有很多空間和話題。 如果說美國左翼文學(xué)是被邊緣化了的文學(xué)類型，那么左翼女作家就處于邊緣中的邊緣的位置。長久以來，她們的思想和創(chuàng)作并未引起人們的足夠重視。實(shí)際上，不少左翼女作家不但積極參與了美國左翼文化運(yùn)動(dòng)，她們的創(chuàng)作也具有鮮明的特色、影響力和藝術(shù)價(jià)值。然而，挖掘這些被湮沒了的聲音，重構(gòu)左翼女性文學(xué)寫作的傳統(tǒng)卻是一件極具挑戰(zhàn)性的工作。在此過程中，筆者不但遭遇了資料收集的困難，更面臨取舍的難題，而取舍的問題首先同左翼女性文學(xué)的界定這一基本問題相關(guān)。左翼女作家并非一個(gè)標(biāo)志鮮明的固定群體，而是松散的、復(fù)雜的、多樣性的女作家的集合。她們?cè)谂u(píng)思想、文學(xué)創(chuàng)作、政治活動(dòng)等領(lǐng)域均受到左翼思潮的影響，并在不同程度上為左翼運(yùn)動(dòng)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。 然而，她們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中身份各異，對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)黨的認(rèn)同程度不同，甚至自身的政治立場(chǎng)也在不斷發(fā)生變化，但她們相信個(gè)體命運(yùn)由社會(huì)力量決定，她們的作品中都有社會(huì)批判的內(nèi)容，有激進(jìn)的風(fēng)格，也有對(duì)女性群體生存狀況的揭示和思考。她們的寫作整體上構(gòu)成了激進(jìn)的女性寫作傳統(tǒng)，從女性主義的角度豐富了美國左翼文學(xué)。 基于這樣的認(rèn)識(shí)，本書試圖以更包容、更開放的學(xué)術(shù)態(tài)度來認(rèn)識(shí)和界定左翼女作家這一文學(xué)群體和美國左翼女性文學(xué)這一文學(xué)流派，并更傾向于把它們視為一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展與變化著的女性創(chuàng)作集體和一個(gè)開放的體系，指稱所有受馬克思主義影響、以社會(huì)正義與性別平等為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)女性個(gè)體和群體生存狀態(tài)進(jìn)行思考并力圖找出解放路徑的所有女作家的創(chuàng)作。在具體研究中，一方面，本書力圖勾勒左翼女性文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，展示左翼女性創(chuàng)作群體的特征和寫作態(tài)勢(shì)，挖掘其文學(xué)創(chuàng)作與社會(huì)語境以及歷史背景之間的關(guān)聯(lián)；另一方面，本書選取左翼女性文學(xué)不同發(fā)展時(shí)期具有代表性的作品，探討其主題、修辭手法、美學(xué)特征，評(píng)點(diǎn)其藝術(shù)和審美價(jià)值，呈現(xiàn)美國左翼女性文學(xué)的文化思想、美學(xué)風(fēng)格與文學(xué)品質(zhì)。 左翼女性文學(xué)的定義內(nèi)含雙重的限定：左翼的（意識(shí)形態(tài)的、文化態(tài)度的）以及女性的（性別的）。它不是意識(shí)形態(tài)的批評(píng)，也不是女權(quán)主義的批評(píng)，而是指代所有具有激進(jìn)文化態(tài)度的女性作家的創(chuàng)作。左翼女性文學(xué)關(guān)注以社會(huì)正義為出發(fā)點(diǎn)的左翼文學(xué)作品中性別意識(shí)的投射，其目的并非是確立女性作家的寫作范式，也不是簡(jiǎn)單以控訴階級(jí)與性別壓迫為旨?xì)w，而是要立足女性獨(dú)*經(jīng)驗(yàn)，確立女性作品在反映社會(huì)關(guān)切與個(gè)人意識(shí)等方面作為藝術(shù)形式的連續(xù)性和合法性，從而為多元文學(xué)景觀的形成貢獻(xiàn)獨(dú)*視角。 參照美國左翼文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程，我們可以將美國左翼女性文學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)單劃分為“舊左翼女性文學(xué)”（20世紀(jì)20—50年代）、“新左翼女性文學(xué)”（20世紀(jì)60—70年代）以及“當(dāng)代左翼女性文學(xué)”（20世紀(jì)80年代至今）三個(gè)階段。美國左翼女作家在不同時(shí)期以不同的方式在家庭生活、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、自我發(fā)現(xiàn)等領(lǐng)域內(nèi)發(fā)聲，她們的寫作形成了一種想象的連續(xù)性，某些類型、主題、問題和形象在她們的書寫中反復(fù)出現(xiàn)，延續(xù)和發(fā)展了女性書寫的歷史，改變了無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的男性傳統(tǒng)。 階級(jí)意識(shí)與女性權(quán)利是20世紀(jì)左翼女性文學(xué)的重要關(guān)切，也是我們切入這一研究領(lǐng)域的恰當(dāng)視角。20世紀(jì)三四十年代的美國左翼女性文學(xué)以控訴和反抗為主要基調(diào)，階級(jí)意識(shí)的覺醒與性別意識(shí)的覺醒交融在一起。女性成長的實(shí)現(xiàn)一方面表現(xiàn)為她們對(duì)女性傳統(tǒng)身份的拒絕和排斥，另一方面也表現(xiàn)為她們對(duì)女性群體力量的依賴和信任。對(duì)女性身份的重新審視使她們?cè)敢饪隙ê屯癸@自己的女性特質(zhì)，并將女性特質(zhì)本身作為反抗和排斥男性霸權(quán)的手段，將其作為獲取平等和尊重的必要條件。到了20世紀(jì)60年代，以桑塔格等為代表的左翼女性作家一反前輩作家對(duì)集體身份和女性共同體的依賴，與彼時(shí)正處于發(fā)展高潮的女性主義運(yùn)動(dòng)和激進(jìn)的女性主義主張有意保持距離，她們走出性別身份的桎梏，轉(zhuǎn)而以文化革命和美學(xué)革命的方式來表達(dá)左翼女性知識(shí)分子的主張，利用自身已經(jīng)獲得主流知識(shí)界廣泛認(rèn)可的有利條件，發(fā)揮她們?cè)谧笠砦幕\(yùn)動(dòng)中作為精神導(dǎo)師的重要影響。20世紀(jì)80年代以后，隨著左翼運(yùn)動(dòng)的衰退，左翼女作家更多地走進(jìn)大學(xué)的圍墻，她們或?qū)㈥P(guān)注的目光投向未來，指向左翼思想的理論化建構(gòu)和發(fā)展，或夢(mèng)回過去，對(duì)左翼思潮進(jìn)行歷史性反思和回溯。無論采用何種姿態(tài)，她們的核心關(guān)切仍然是社會(huì)各階層女性在現(xiàn)實(shí)生活中的問題和困境。此外，美國左翼女性作家的創(chuàng)作也走向理論化、現(xiàn)實(shí)化和多元化，盡管作為整體的左翼女性作家的組織形式或者集體行動(dòng)并不明顯，但她們的作品還在清醒地表達(dá)著作為整體的美國進(jìn)步女性對(duì)西方左翼文學(xué)傳統(tǒng)的反思和繼承。 美國左翼女作家身上承載著諸多歷史、文化話題，對(duì)她們的發(fā)掘和研究將有助于我們深化美國20世紀(jì)政治思潮與文化思想研究。美國左翼女作家一直對(duì)社會(huì)主義思潮、女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)保持若即若離的態(tài)度，她們對(duì)生活與藝術(shù)之間關(guān)系的思考與探究來源于西方人文主義立場(chǎng)和她們對(duì)知識(shí)分子獨(dú)立人格的執(zhí)著和堅(jiān)守。左翼不只是一個(gè)標(biāo)簽和符號(hào)，它還是一種內(nèi)化了的批判精神，美國左翼女作家用獨(dú)立的姿態(tài)表達(dá)了自己介入生活，甚至引領(lǐng)和重塑思想和文化的膽識(shí)和抱負(fù)。 然而，我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，包括女作家在內(nèi)的美國左翼作家的創(chuàng)作確實(shí)存在明顯的問題和局限性：美國無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)缺乏堅(jiān)實(shí)和廣泛的群眾基礎(chǔ)，也缺少強(qiáng)有力的無產(chǎn)階級(jí)政黨的引領(lǐng)，馬克思主義思想在美國的傳播和接受更多地局限在文化領(lǐng)域，雖短暫性地（從20世紀(jì)20年代末至30年代中葉）喚起了民眾的政治斗爭(zhēng)意識(shí)，但在大部分時(shí)間里只是被知識(shí)分子當(dāng)作解釋美國經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)的一種新思想、新理論、新視角；美國左翼作家群體的構(gòu)成比較復(fù)雜，他們的政治立場(chǎng)不同，文化身份不同，對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)和接受度也存在巨大差異，他們的“左”傾立場(chǎng)受國際、國內(nèi)政治環(huán)境的極大影響，具有不徹底、不堅(jiān)定、不持久等特點(diǎn)；一些美國左翼作家的創(chuàng)作存在重于解構(gòu)而弱于建構(gòu)、以哲學(xué)思考代替政治判斷、說教意味濃厚、人物類型單一、藝術(shù)價(jià)值不足等弱點(diǎn)與缺陷。這也是左翼文學(xué)常常被人詬病為政治宣傳的一個(gè)重要原因。這些事實(shí)提醒我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)左翼文學(xué)這一龐大體系的豐富性和復(fù)雜性，通過批判性鑒別，挖掘美國左翼文學(xué)的獨(dú)*價(jià)值，確立美國左翼文學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)，以便糾正一些固化認(rèn)識(shí)和片面理解，豐富和深化我們對(duì)左翼文學(xué)的認(rèn)知。 左翼文學(xué)本身是極具包容性的、國際化的文學(xué)形式，它在當(dāng)下的發(fā)展也越來越呈現(xiàn)出國際化的態(tài)勢(shì)。在構(gòu)建具有中國特色的社會(huì)主義文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)體系的背景下，挖掘美國左翼女性文學(xué)的豐富內(nèi)涵與譜系特征，辨析左翼女性寫作在社會(huì)價(jià)值重構(gòu)中的積極作用與消極影響，可以有利于我們建構(gòu)跨時(shí)空的思想史和文學(xué)史坐標(biāo)，為世界范圍內(nèi)的左翼研究、女性研究、底層寫作、歷史研究等提供借鑒。 在美國，對(duì)左翼女作家和左翼女性文學(xué)的關(guān)注是在20
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