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經(jīng)世濟民論:普通人也能看懂的經(jīng)濟學 版權信息
- ISBN：9787548469018
- 條形碼：9787548469018 ; 978-7-5484-6901-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
經(jīng)世濟民論:普通人也能看懂的經(jīng)濟學 本書特色
本書是一本經(jīng)濟學類圖書，本書詳細闡述了何謂經(jīng)濟，何謂經(jīng)濟學，并且條理清晰地介紹了古今中外的主要經(jīng)濟學思想。接著作者梳理了現(xiàn)代經(jīng)濟學自重商主義以來的十大主要流派以及各自的代表人物，在現(xiàn)實研究方法上形成的四大類別，從要素經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、福利經(jīng)濟以及現(xiàn)代手段經(jīng)濟的角度分四個部分進行了論述。
經(jīng)世濟民論:普通人也能看懂的經(jīng)濟學 內容簡介
本書**部分要素經(jīng)濟又分別從勞動、資源、環(huán)境、人口、管理、信息這六個要素的角度進行了闡述；第二部分產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟則分別從農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)這些常見的一二三產(chǎn)業(yè)進行了闡述；第三部分福利經(jīng)濟則分別從社會福利、公共經(jīng)濟、教育、住房、醫(yī)療衛(wèi)生、就業(yè)等角度進行了專業(yè)論述；第四部分現(xiàn)代手段經(jīng)濟則從休閑經(jīng)濟、制度經(jīng)濟、文化經(jīng)濟、反腐經(jīng)濟、金融經(jīng)濟、財稅經(jīng)濟、選舉經(jīng)濟、戰(zhàn)爭經(jīng)濟等角度進行了一一闡述。本書可為從事經(jīng)濟學研究的讀者提供借鑒。
經(jīng)世濟民論:普通人也能看懂的經(jīng)濟學 目錄
總論
**部分 要素經(jīng)濟手段
**節(jié) 勞動經(jīng)濟
一、勞動對于經(jīng)濟的拉動作用
二、促進就業(yè)，減少失業(yè)是勞動經(jīng)濟學的核心之所在
三、經(jīng)濟發(fā)展的根本目的是減少人類(國民)的勞動投入
第二節(jié) 資源經(jīng)濟
一、對資源的認識是隨著人類科學認識深度的不斷拓展而改變的
二、資源的價格發(fā)現(xiàn)
三、資源型城市的經(jīng)濟發(fā)展
四、資源型城市在資源枯竭時代的經(jīng)濟轉型
第三節(jié) 環(huán)境經(jīng)濟
一、現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展離不開環(huán)境的參與
二、現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展成就也體現(xiàn)在環(huán)境的現(xiàn)代化
三、改善生態(tài)環(huán)境是時代發(fā)展的要求
四、環(huán)保產(chǎn)業(yè)細分
第四節(jié) 管理經(jīng)濟
一、管理對經(jīng)濟發(fā)展至關重要
二、企業(yè)管理和社會行政管理都是國家發(fā)展經(jīng)濟的關鍵抓手
三、管理人才的問題
第五節(jié) 信息經(jīng)濟
一、信息經(jīng)濟對國家經(jīng)濟發(fā)展意義重大
二、知識產(chǎn)權保護對于發(fā)展信息經(jīng)濟的意義
三、信息自由對經(jīng)濟的作用
第二部分 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟
**節(jié) 工業(yè)經(jīng)濟
一、工業(yè)化——真正的世界強國一定是工業(yè)大國
二、如何造就一個強大的工業(yè)體
三、工業(yè)化陷阱與后工業(yè)化時代
第二節(jié) 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟
一、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)基礎地位決定的重農(nóng)主義
二、中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸
三、中國現(xiàn)代農(nóng)地制度的建立
四、鄉(xiāng)村振興
五、鄉(xiāng)村振興的高素質農(nóng)民隊伍供需分析
第三節(jié) 商業(yè)經(jīng)濟(外貿(mào)經(jīng)濟學)
一、商業(yè)經(jīng)濟的前世
二、商業(yè)通常起到社會穩(wěn)定器作用
三、諸子百家之商家
四、重商主義
五、當今國際商業(yè)新思潮下的中國
第三部分 福利經(jīng)濟
**節(jié) 福利經(jīng)濟
一、福利經(jīng)濟學及其產(chǎn)生
二、福利主義思想
三、我國的福利主義
第二節(jié) 公共經(jīng)濟
一、契約政府存在的意義
二、公共經(jīng)濟的發(fā)展手段
三、我國的公共經(jīng)濟
第三節(jié) 教育經(jīng)濟
一、歐美等發(fā)達國家的教育經(jīng)濟
二、我國的傳統(tǒng)教育
三、中國的教育經(jīng)濟
第四節(jié) 住房經(jīng)濟
一、住房經(jīng)濟涉及的理論
二、西方發(fā)達國家的住房經(jīng)濟
三、中國的住房經(jīng)濟發(fā)展歷程
四、未來中國的住房經(jīng)濟往何處去
第五節(jié) 醫(yī)衛(wèi)經(jīng)濟
一、中國古代的醫(yī)療衛(wèi)生
二、歐美的醫(yī)療衛(wèi)生經(jīng)濟
三、中國的醫(yī)療衛(wèi)生經(jīng)濟
四、中國的醫(yī)衛(wèi)經(jīng)濟改革
第六節(jié) 就業(yè)經(jīng)濟
一、中國古代對于就業(yè)的重視
二、就業(yè)與消費
三、就業(yè)創(chuàng)造
第四部分 現(xiàn)代經(jīng)濟手段
**節(jié) 休閑經(jīng)濟
一、休閑經(jīng)濟是當今世界主要經(jīng)濟增長模式
二、休閑經(jīng)濟發(fā)展路徑
三、中國體閑經(jīng)濟需要我們解放思想
第二節(jié) 文化經(jīng)濟
一、文化產(chǎn)業(yè)
二、外國的文化經(jīng)濟
第三節(jié) 金融經(jīng)濟
一、現(xiàn)代貨幣工具和金融資源
二、中國金融經(jīng)濟的發(fā)展
第四節(jié) 財稅經(jīng)濟
一、古代稅賦：理論和實踐
二、現(xiàn)代稅賦：理論和實踐
參考文獻
**部分 要素經(jīng)濟手段
**節(jié) 勞動經(jīng)濟
一、勞動對于經(jīng)濟的拉動作用
二、促進就業(yè)，減少失業(yè)是勞動經(jīng)濟學的核心之所在
三、經(jīng)濟發(fā)展的根本目的是減少人類(國民)的勞動投入
第二節(jié) 資源經(jīng)濟
一、對資源的認識是隨著人類科學認識深度的不斷拓展而改變的
二、資源的價格發(fā)現(xiàn)
三、資源型城市的經(jīng)濟發(fā)展
四、資源型城市在資源枯竭時代的經(jīng)濟轉型
第三節(jié) 環(huán)境經(jīng)濟
一、現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展離不開環(huán)境的參與
二、現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展成就也體現(xiàn)在環(huán)境的現(xiàn)代化
三、改善生態(tài)環(huán)境是時代發(fā)展的要求
四、環(huán)保產(chǎn)業(yè)細分
第四節(jié) 管理經(jīng)濟
一、管理對經(jīng)濟發(fā)展至關重要
二、企業(yè)管理和社會行政管理都是國家發(fā)展經(jīng)濟的關鍵抓手
三、管理人才的問題
第五節(jié) 信息經(jīng)濟
一、信息經(jīng)濟對國家經(jīng)濟發(fā)展意義重大
二、知識產(chǎn)權保護對于發(fā)展信息經(jīng)濟的意義
三、信息自由對經(jīng)濟的作用
第二部分 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟
**節(jié) 工業(yè)經(jīng)濟
一、工業(yè)化——真正的世界強國一定是工業(yè)大國
二、如何造就一個強大的工業(yè)體
三、工業(yè)化陷阱與后工業(yè)化時代
第二節(jié) 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟
一、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)基礎地位決定的重農(nóng)主義
二、中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸
三、中國現(xiàn)代農(nóng)地制度的建立
四、鄉(xiāng)村振興
五、鄉(xiāng)村振興的高素質農(nóng)民隊伍供需分析
第三節(jié) 商業(yè)經(jīng)濟(外貿(mào)經(jīng)濟學)
一、商業(yè)經(jīng)濟的前世
二、商業(yè)通常起到社會穩(wěn)定器作用
三、諸子百家之商家
四、重商主義
五、當今國際商業(yè)新思潮下的中國
第三部分 福利經(jīng)濟
**節(jié) 福利經(jīng)濟
一、福利經(jīng)濟學及其產(chǎn)生
二、福利主義思想
三、我國的福利主義
第二節(jié) 公共經(jīng)濟
一、契約政府存在的意義
二、公共經(jīng)濟的發(fā)展手段
三、我國的公共經(jīng)濟
第三節(jié) 教育經(jīng)濟
一、歐美等發(fā)達國家的教育經(jīng)濟
二、我國的傳統(tǒng)教育
三、中國的教育經(jīng)濟
第四節(jié) 住房經(jīng)濟
一、住房經(jīng)濟涉及的理論
二、西方發(fā)達國家的住房經(jīng)濟
三、中國的住房經(jīng)濟發(fā)展歷程
四、未來中國的住房經(jīng)濟往何處去
第五節(jié) 醫(yī)衛(wèi)經(jīng)濟
一、中國古代的醫(yī)療衛(wèi)生
二、歐美的醫(yī)療衛(wèi)生經(jīng)濟
三、中國的醫(yī)療衛(wèi)生經(jīng)濟
四、中國的醫(yī)衛(wèi)經(jīng)濟改革
第六節(jié) 就業(yè)經(jīng)濟
一、中國古代對于就業(yè)的重視
二、就業(yè)與消費
三、就業(yè)創(chuàng)造
第四部分 現(xiàn)代經(jīng)濟手段
**節(jié) 休閑經(jīng)濟
一、休閑經(jīng)濟是當今世界主要經(jīng)濟增長模式
二、休閑經(jīng)濟發(fā)展路徑
三、中國體閑經(jīng)濟需要我們解放思想
第二節(jié) 文化經(jīng)濟
一、文化產(chǎn)業(yè)
二、外國的文化經(jīng)濟
第三節(jié) 金融經(jīng)濟
一、現(xiàn)代貨幣工具和金融資源
二、中國金融經(jīng)濟的發(fā)展
第四節(jié) 財稅經(jīng)濟
一、古代稅賦：理論和實踐
二、現(xiàn)代稅賦：理論和實踐
參考文獻
展開全部
經(jīng)世濟民論:普通人也能看懂的經(jīng)濟學 節(jié)選
**部分 要素經(jīng)濟手段 要素經(jīng)濟，顧名思義就是根據(jù)要素論，針對現(xiàn)代經(jīng)濟模型中的相關要素來發(fā)展經(jīng)濟的方式。 就現(xiàn)代經(jīng)濟學來看，*傳統(tǒng)的經(jīng)濟模型認為經(jīng)濟要素也就是勞動和土地。政治經(jīng)濟學和現(xiàn)代統(tǒng)計學創(chuàng)始人威廉·配第在1662年出版的《賦稅論》中*早提出了“勞動是財富之父，土地是財富之母”這一偉大判斷，這個二元要素生產(chǎn)理論判斷后來被馬克思在《資本論》一書中引用并加以延伸。 1776年，美國《獨立宣言》發(fā)表的同一年，英國經(jīng)濟學家亞當·斯密出版了另一本震驚經(jīng)濟學界的著作《國富論》。在《國富論》中，亞當·斯密提出“無論在什么社會，商品的價格歸根結底都分解成為這_二個部分(即勞動、資本和土地)”，即“生產(chǎn)要素三元論”。 生產(chǎn)要素三元論影響了整個西方經(jīng)濟學界100多年，直到19世紀末20世紀初西方經(jīng)濟學家馬歇爾在1890出版了另一本經(jīng)濟學巨著《經(jīng)濟學原理》。他在《經(jīng)濟學原理》中將組織作為第四生產(chǎn)要素，與勞動、資本、土地共同構成“生產(chǎn)要素四元論”，這個所謂的“組織”就是現(xiàn)在我們通常所講的“管理”。 后來的經(jīng)濟學家又將生產(chǎn)技術列為第五生產(chǎn)要素，從而將“生產(chǎn)要素四元論”拓展為“生產(chǎn)要素五元論”。 20世紀80年代，一些學者將信息歸為第六要素，認為勞動、土地、資本、管理、生產(chǎn)技術、信息為生產(chǎn)的六要素。 **節(jié) 勞動經(jīng)濟 增加勞動投入可以生產(chǎn)更多的產(chǎn)品，但我們經(jīng)世濟民的根本目的不僅僅是生產(chǎn)更多產(chǎn)品，還要讓勞動的投入越來越少，讓人類更加省力，在省力中獲得更多回報！ 一、勞動對于經(jīng)濟的拉動作用 在傳統(tǒng)經(jīng)濟常識里，勞動對小到發(fā)家、大到富國的作用是相當重要的。也只因為如此，中國的儒家學者在兩千多年前的西周社會就提出了“勤勞”的國民價值觀。儒家啟蒙課程《三字經(jīng)》中更是教育孩子“勤有功，戲無益”，而有關勤勞的格言不下上百條。 在傳統(tǒng)的生產(chǎn)模型下，產(chǎn)品的產(chǎn)出主要依靠的就是勞動的投入。于是，我們見到的封建社會的各個階段只要有大量的勞動在土地上進行投入，就能產(chǎn)生可觀的土地產(chǎn)出。這種模式如果能得以維持個幾十年，或許能創(chuàng)造出輝煌的“王朝盛世”。 *近一次的高強度勞動投入是在新中國成立后，面對著建立現(xiàn)代工業(yè)需要大量資金和資源積累的現(xiàn)狀，新中國發(fā)動幾乎所有的成年男女，甚至老年男女，不僅種植現(xiàn)有的農(nóng)田，還大量墾荒，把傳統(tǒng)的荒蕪的灘涂山野改造成耕地。新中國成立初期僅有耕地11．05億畝，到1957年社會主義改造完成后多達16．77億畝，20世紀70年代改革開放前*高階段為23億多畝(也有說法認為是30億畝，但沒有找到統(tǒng)計出處)。隨著人口呈幾何級數(shù)增加，土地的增加很顯然跟不上需求。于是，農(nóng)業(yè)更典型地體現(xiàn)出了東亞模式的特點：精細化生產(chǎn)。家家戶戶的房前屋后、溝渠旁邊等都種上了作物。 新中國成立初期的高強度勞動付出的經(jīng)濟成果除了體現(xiàn)在耕地面積增加上，還體現(xiàn)在大量農(nóng)業(yè)水利設施和基礎交通道路在此期間得以修建完成。期間，全國依靠肩挑背扛建起了各種水庫八萬多個，建起了初步覆蓋全國的公路網(wǎng)和初步完備的工業(yè)生產(chǎn)體系。 作為連貫南北交通的動脈，大運河溝通了長江、黃河的水運交通，全國各地的大商巨賈，弘舸巨艦，往來不絕，大唐盛世從此打下了基礎，后世中國之統(tǒng)一形態(tài)從此形成。新中國成立后到20世紀80年代前國民的高強度付出是整體的，除農(nóng)民之外，企業(yè)家和工人們沒有獲得高效率的機器化大生產(chǎn)所帶來的回報，所有的剩余價值都轉化成了國家的基礎設施等的積累，大家在彼此的監(jiān)督中為國家做出貢獻。 P28-31
經(jīng)世濟民論:普通人也能看懂的經(jīng)濟學 作者簡介
陳廣桂(1971—)，江蘇高郵人，南京農(nóng)業(yè)大學農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理學博士，揚州市職業(yè)大學教授、碩導，江蘇省教育廳“青藍工程”高校學術帶頭人，江蘇省“333高層次人才培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象，主持有國家社科基金項目一項、江蘇省社科基金項目兩項、江蘇省創(chuàng)新支撐計劃軟科學研究項目一項、江蘇省教育科學規(guī)劃課題一項、市廳級項目十多項，主持編制各類規(guī)劃二十多項，在《中國農(nóng)村經(jīng)濟》等學術期刊發(fā)表有學術論文40多篇。
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