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載入史冊的驢車.下 版權信息
- ISBN：9787559472137
- 條形碼：9787559472137 ; 978-7-5594-7213-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
載入史冊的驢車.下 本書特色
★華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世。 ——陳寅恪 ★我向往的朝代是宋朝。 ——林語堂
載入史冊的驢車.下 內容簡介
太宗趙炅，畢生致力“偃武修文”，推演天下文明：編修大書、獎掖人才，創下萬世不朽之文化基業；修訂《刑統》，施行“大赦”，收斂天下刀兵之刑。但皇弟趙廷美之死，讓恪守“兄友弟恭”倫理大義的士大夫側目，更成為太宗一生錐心之痛！ √谯`祚，“金匱之盟”的“再傳”版本甚囂塵上。繼續“兄終弟及”模式，或重回“嫡子繼承”古制，讓注重個人節操道義的太宗焦躁不安。趙普的“一言之建”，不幸成“趙廷美案”導火索，讀懂此案，可懂大宋皇室大半。太宗一朝，“搜求天下書”，建“崇文院”，珍藏善本、典籍，刊刻十二部經，編撰《太平御覽》《太平廣記》《文苑英華》，奠定文明文化；修正《刑統》，嚴密法條，嚴擇官吏，懲治兵匪，申理冤滯，“以愛民為心”“法當原情”的司法建設，保障了盛世的開端；逢災必救、有饑必賑、賦重必減、稅濫必除的國家治理，更底定歷經三百年的文明更化。太宗一朝，“仍舊貫”、恪守傳統之理念，延續了大宋帝國的榮光，也使太宗成為有道義、有格局的一代賢君。
載入史冊的驢車.下 目錄
壹 皇弟之死
“金匱之盟”的“再傳”版本
《建隆遺事》中的顧命大臣
為趙炅辯誣：太宗不會謀害親侄
“但見血山耳，安得假山！”
賣直取名
“八大王”趙元儼
“駙馬升行”
荊國大長公主恪守“古禮”
趙普失寵三案
“普由是憤怒”
黎桓襲殺侯仁寶
柴禹錫告發秦王
密奏中的“權幸”
雷德驤與雷有鄰父子
“金匱之盟”的悖論
金明池未遂政變
“兄終弟及”集團
幾千個耳光子
貳 趙普與盧多遜
李符與趙廷美之死
陳國夫人耿氏之謎
“把斷劍門燒棧道， 小胖孩和小瘦孩
西川別是一乾坤”
盧多遜的大見識與小聰明
“倒盧”“倒趙”與“倒秦”
“月頭銀”之變
寇準簪花
禳災祈福的趙普
半世評語
“天倫為重，大位為輕”
《宋論》中的四個觀點
瘋癲長子趙元佐
讓國四賢人
趙元佐被廢
“德不孤，必有鄰”
“晉邸舊人”柴禹錫
“公當偏霸一方”
江湖險，廊廟更險
叁 文治
搜求天下書 “人之嗜好，不可不戒”
《太平御覽》 太宗論劉義隆、楊素、許敬宗
“仁者之愚” “萬歲”與“眉壽”
人君當澹然無欲 “飛白”
契丹的學術成果 《淳化閣帖》盡顯大宋風韻
《孝經碑》與《雍熙廣韻》 “十六字教”
“家法”與“家學” 李覺講《泰卦》
“羈縻文人論”
……
肆 法制
伍 名臣·名流
陸 王禹偁、柳開、潘閬
柒 王小波起事
捌 失蹤的李順
玖 太宗之死
“金匱之盟”的“再傳”版本
《建隆遺事》中的顧命大臣
為趙炅辯誣：太宗不會謀害親侄
“但見血山耳，安得假山！”
賣直取名
“八大王”趙元儼
“駙馬升行”
荊國大長公主恪守“古禮”
趙普失寵三案
“普由是憤怒”
黎桓襲殺侯仁寶
柴禹錫告發秦王
密奏中的“權幸”
雷德驤與雷有鄰父子
“金匱之盟”的悖論
金明池未遂政變
“兄終弟及”集團
幾千個耳光子
貳 趙普與盧多遜
李符與趙廷美之死
陳國夫人耿氏之謎
“把斷劍門燒棧道， 小胖孩和小瘦孩
西川別是一乾坤”
盧多遜的大見識與小聰明
“倒盧”“倒趙”與“倒秦”
“月頭銀”之變
寇準簪花
禳災祈福的趙普
半世評語
“天倫為重，大位為輕”
《宋論》中的四個觀點
瘋癲長子趙元佐
讓國四賢人
趙元佐被廢
“德不孤，必有鄰”
“晉邸舊人”柴禹錫
“公當偏霸一方”
江湖險，廊廟更險
叁 文治
搜求天下書 “人之嗜好，不可不戒”
《太平御覽》 太宗論劉義隆、楊素、許敬宗
“仁者之愚” “萬歲”與“眉壽”
人君當澹然無欲 “飛白”
契丹的學術成果 《淳化閣帖》盡顯大宋風韻
《孝經碑》與《雍熙廣韻》 “十六字教”
“家法”與“家學” 李覺講《泰卦》
“羈縻文人論”
……
肆 法制
伍 名臣·名流
陸 王禹偁、柳開、潘閬
柒 王小波起事
捌 失蹤的李順
玖 太宗之死
展開全部
載入史冊的驢車.下 節選
“金匱之盟”的“再傳”版本 太宗趙炅，一生吞咽了三大苦果：高梁河之敗，岐溝關之敗，皇弟趙廷美之死。這*后一個苦果，讓恪守“兄友弟恭”倫理大義的士大夫側目，有一種誅心的說法甚至認為是他暗算了兄弟趙廷美。 趙弘殷和杜太后生有五個兒子。趙匡胤是家中老二，老大早夭；趙炅是老三，趙廷美是老四，還有一個老五，也早夭。按照以杜太后為主角的“金匱之盟”說法，趙匡胤之后，帝位傳兄弟趙光義，而不傳兒子趙德昭。這樣，執掌乾綱者在二代之后，還是成年君主，不至于出現后周柴榮之后孤兒寡母無法控制*高權力那種弱勢格局，大宋似可因此避免因權力失衡導致的國家動亂。太宗之后呢？于是，“金匱之盟”的故實中，又有了另外一個“再傳”版本。也即由太祖傳太宗，太宗再傳兄弟趙廷美，趙廷美再傳太祖之子趙德昭，由此大宋帝王重新回到太祖譜系。 這個說法來自時人王禹偁。 王禹偁是太宗、真宗兩朝的文人，有一部傳為他所著的《建隆遺事》，“再傳”說，就是由此書發端。 書中講述了一個近于傳奇的故實。 說趙匡胤對杜太后非常孝順，對兄弟非常友愛，這種孝順和友愛，幾乎“曠古未有”。 有一次，趙匡胤在“萬機之暇”，抽空召來晉王趙光義、秦王趙廷美，皇子南陽王趙德昭、東平王趙德芳，以及皇侄、公主等，到杜太后的房閣飲宴。書中有解釋說，秦王趙廷美，乃是宣祖趙弘殷的第三子，也是杜太后親生。有傳言認為趙廷美是太祖的乳母所生，從王禹偁的說法來看，顯然不是。 一家人聚會非常和睦！熬坪ā保鎸Χ盘笳f： “我百年之后要傳位給晉王，讓晉王百年后再傳位給秦王！ 杜太后聞言大喜，說：“我久有此意，但不愿意說出來。我要萬世之下，人們會傳頌一個婦人生了三個天子！你這番話真是大孝，‘成吾之志’！”說罷，讓晉王、秦王趕緊離席，拜謝大哥。太后又對太祖兩個兄弟說：“今天的皇上，過去以布衣身份侍奉周室，曾經多次力戰爭取功名，那真是‘萬死而遇一生’，這才做到節度使。等得到天命，做了皇上，這么多年來，幾乎沒有一天不在征討，沒有一個月不在打仗，真可以說是‘歷盡艱危，方成帝業’。你們倆沒有功勞卻安享尊榮，成就大的爵賞，應該知道幸運。以后，各自都不得有負于陛下！”然后，對秦王趙廷美說：“我不知道秦王百年后，又將基業托付何人？” 秦王當即回答：“愿立南陽王趙德昭！ 杜太后聞言又是一喜，道：“是了！是了！”又說：“傳位事，陛下能有此意，我能料到，但這也是天意！他日，你們各自都要按照今天說的這個約定做，不得逾越——逾越這個約定，‘罪同大逆，天必殛之’！” 趙匡胤聽到這里，馬上要兒子趙德昭來拜謝杜太后。 在一場家宴中，“再傳”模式被建構起來后，杜太后還不放心，又對趙匡胤說：“可以替我將趙普呼來，令他以今天的約定寫一篇《誓書》，與你們兄弟依次傳而收藏。還要選擇一個吉日，將這個約定上告天地、宗廟。陛下認為是否可行？” 趙匡胤答應下來，當即召趙普入宮，讓他來草擬這篇《誓書》。但趙普推辭說自己不善于作文，于是又召翰林承旨陶谷前來擬文。 王禹偁書中說，這篇《誓書》交給晉王趙光義也即太宗趙炅收藏；等到趙匡胤駕崩，趙炅又將《誓書》交付秦王趙廷美收藏。但后來趙廷美“謀不軌”，“幽死”（幽囚或幽憤而死），《誓書》藏于禁中，*后不知道下落。太祖之子南陽王趙德昭也因為犯事，被“逼令自殺”，于是“傳襲之約絕矣”。 這個傳奇故實，講述的“趙匡胤—趙光義—趙廷美—趙德昭”再傳模式，有很多漏洞，與后來發生的“史實”，有難于理清邏輯的地方。 ……
載入史冊的驢車.下 作者簡介
金綱 原名李金剛，下過鄉，讀過書，曾為北京大學歷史人物研究中心研究員，現為思想史研究獨立學者，出版有《論語鼓吹》等著作！白鸬滦远绬枌W，致廣大而盡精微，極高明而道中庸”一語，常置座右。
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