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中國古代青銅器整理與研究·兩周裝飾藝術卷 版權信息
- ISBN：9787030751676
- 條形碼：9787030751676 ; 978-7-03-075167-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國古代青銅器整理與研究·兩周裝飾藝術卷 內容簡介
本書以兩周青銅器裝飾藝術為研究對象，通過對兩周青銅容器的造型設計、器表裝飾、地域風格及審美觀念與裝飾風格的嬗變等方面的系統考察，力求在宏觀把握兩周青銅器裝飾藝術總體面貌的基礎上，進一步深化對兩周青銅藝術豐富內涵的認識和探索。
中國古代青銅器整理與研究·兩周裝飾藝術卷 目錄
目錄
**章 兩周青銅藝術研究簡史（1）
**節 先秦至清代的研究（1）
第二節 近代以來的研究（2）
第二章 兩周青銅容器造型設計研究（22）
**節 設計的目的：因何而作（22）
第二節 設計的法則：如何而作（31）
第三節 從“因何而作”到“如何而作”：功能需求與造型設計的平衡（53）
第三章 兩周青銅容器器表裝飾（54）
**節 裝飾題材（54）
第二節 裝飾構圖（94）
第三節 器表裝飾手法（106）
第四節 鑄造工藝發展對青銅器造型與器表裝飾風格的影響（122）
第四章 兩周青銅藝術的地域風格（127）
**節 總論（127）
第二節 西周（129）
第三節 東周（149）
第五章 兩周青銅藝術審美觀念與裝飾風格的嬗變（203）
**節 兩個變革的時代（203）
第二節 兩周時期青銅藝術風格演變的總體趨勢（217）
參考書目（238）
**章 兩周青銅藝術研究簡史（1）
**節 先秦至清代的研究（1）
第二節 近代以來的研究（2）
第二章 兩周青銅容器造型設計研究（22）
**節 設計的目的：因何而作（22）
第二節 設計的法則：如何而作（31）
第三節 從“因何而作”到“如何而作”：功能需求與造型設計的平衡（53）
第三章 兩周青銅容器器表裝飾（54）
**節 裝飾題材（54）
第二節 裝飾構圖（94）
第三節 器表裝飾手法（106）
第四節 鑄造工藝發展對青銅器造型與器表裝飾風格的影響（122）
第四章 兩周青銅藝術的地域風格（127）
**節 總論（127）
第二節 西周（129）
第三節 東周（149）
第五章 兩周青銅藝術審美觀念與裝飾風格的嬗變（203）
**節 兩個變革的時代（203）
第二節 兩周時期青銅藝術風格演變的總體趨勢（217）
參考書目（238）
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中國古代青銅器整理與研究·兩周裝飾藝術卷 節選
**章兩周青銅藝術研究簡史 藝術風格的變化是時代變化的產物，也是理解這個時代的重要線索。從研究層面來說，對青銅器裝飾藝術的研究是青銅器研究的一個重要領域，具有多方面的意義。不過，雖然早在宋代以前，已有關于青銅器的零星記載，比較系統的青銅器著錄與研究包括對紋飾的定名和分類也自宋代開始，但從藝術角度對青銅器加以分析研究的，則遲至20世紀初才開始出現。就目前的研究現狀來看，大量的著作仍是以青銅器的歷史、考古價值為關注重點，對青銅器藝術的研究比較零星、分散，有所論及的也是以紋飾為主，而對青銅器藝術風格的研究相對較少。因此，為了理清青銅器藝術研究的發展線索，我們把目前所見有關青銅器裝飾藝術的研究從以下幾個方面作以簡要介紹。 **節先秦至清代的研究 這一時期所見的有關于青銅藝術研究的資料，主要集中在對青銅器紋飾的描述與定名上。 有關青銅器紋飾的文獻記載出現很早，先秦時期的文獻如《左傳》《呂氏春秋》等已有關于青銅器紋飾的零星記載！蹲髠 宣公三年》：“昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備。”《呂氏春秋》中有多處關于青銅器紋飾的記載，如“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報更也”(《先識覽 先識》）、“周鼎著象，為其理之通也。理通，君道也”（《審分覽 慎勢》）、“周鼎有竊曲，狀甚長，上下皆曲，以見極之敗也”（《離俗覽 適威》）、“周鼎著鼠，令馬履之，為其不陽也。不陽者，亡國之俗也”（《恃君覽 達郁》）。其對饕餮紋、竊曲紋的記載沿用至今。 對青銅器造型及紋飾比較系統的圖像記載，目前所見*早的是宋代的《考古圖》和《宣和博古圖》。呂大臨《考古圖》著錄體例的要素之一即為描摹器物造型，注重以不同筆法表現造型與花紋的層次，且多以附圖說明器物的內部結構和功能。在描摹器型的同時，兼及器上紋飾，并結合紋飾的形象對其命名，所述及的有饕餮、云氣、牛首、螭、龜、象、虎首、龍等，首次將紋飾名稱與紋飾形象建立起了對應關系，成為后世青銅器著錄的通例。王黼《宣和博古圖》著錄銅器的數量及規范程度均超過了《考古圖》。編者在《考古圖》的基礎上，將銅器分類、定名，更為細致地描摹其形制及紋飾，并新命名夔龍紋、鱗紋、蟠虬紋、蛇虺紋、蟠夔紋、旋紋、垂花紋等紋飾，又將螭紋分為蟠螭、蚊螭、立螭，雷紋之中分出細雷紋等。他對紋飾的含義記述頗多，如“以蟠虬為之飾，亦以示其不可妄動之意”，“蟬又取其趨高潔而不沉于卑穢”，“山以取其仁之靜，花以取其禮之紋”，“象饕餮以戒其貪，象帷形以寓其智，作云雷以象澤物之功，著夔龍以象不測之變。至于牛鼎、羊鼎、豕鼎，又各取其象而飾焉”，分別闡明了蟠虬紋、蟬紋、山紋、花紋、饕餮紋、帷紋、云雷紋、夔龍紋、牛紋、羊紋、豕紋等紋飾所隱藏的含義，并說明了古人以不同動物作為紋飾的原因和目的。這兩部著作對青銅器紋飾的文字描述與圖像記載兼備，在青銅器紋飾的命名、分類和內涵研究上，為后世青銅器研究開了先河。 清代考據之學盛行，青銅器研究更多旨在“證經補史”，導致研究者的興趣集中于銘文，而對器型、紋飾關注甚少。著作中涉及青銅器造型、紋飾的仍以圖錄為主，如《西清古鑒》、《寧壽鑒古》、《西清續鑒》（甲編、乙編）等。在紋飾的命名方面，《西清古鑒》中記載的新的紋飾名稱有盤云、云龍、垂云、云螭等。不過，“至清代，紋飾名稱相當繁贅”，“清人定名標準不嚴，隨意性較強”。 第二節近代以來的研究 近代以來，西方考古學思想引入，促進了青銅器研究的發展，出現了一些重要的綜合性研究著作，但總的來說，這些著作仍然更多的是從考古學、歷史學角度來研究青銅紋飾，而較少從藝術學角度來討論。嚴格來說，紋飾研究本身也兼具多種學科的內涵，學者們從不同學科如考古學、歷史學、民俗學、人類學等不同的角度切入，都可以開辟出一片廣闊的研究領域。鑒于本書的研究目的，我們在介紹近代以來的研究狀況時，側重了藝術和審美角度的研究成果。 一、綜合研究 1.考古學和青銅器研究領域 關于考古學和青銅器的綜合研究，主要有容庚《商周彝器通考》①和《殷周青銅器通論》②（與張維持合著），林巳奈夫《殷周青銅器綜覽》③，馬承源《中國青銅器》④和《中國青銅器研究》⑤，朱鳳瀚《古代中國青銅器》_和《中國青銅器綜論》⑦。 容庚《商周彝器通考》和《殷周青銅器通論》，對青銅器的形制、名稱、時代、真偽以及銘文、花紋等作了綜合的考察和縝密的論證，與其前后所撰的一系列相關著作共同構成了一套比較完整的研究體系，為現代青銅器學的建立奠定了堅實的基礎，開啟了中國青銅器及其銘文研究的新時代。 林巳奈夫《殷周青銅器綜覽》，是日本學者研究中國青銅器的著作中，*全面系統、*深入的一部。此書共有三卷，日文版出版于20世紀80年代中期，目前中譯本已出版**卷和第二卷。**卷對截至20世紀80年代初的青銅器資料與研究做了全面的總結，討論了青銅器的名稱，青銅器在祭祀、饗宴等禮儀中的使用方法，也詳細論述了商代至春秋早期的器形演變，并簡要述及幾種青銅器紋飾。第二卷討論了商代至春秋早期的青銅器紋飾，將其分為饕餮、犧首、龍、介于龍鳥之間的鬼神、鳳凰、鳳凰以外的鳥形神、其他動物形鬼神、人形鬼神、魍魎、亞動物紋、幾何紋等大的類型，然后每個大類下面再細分為小類，其研究既重視從類型學方面分析，又強調從圖像學的角度對紋飾內涵的解讀，同時也注意到紋飾的配置情況，將甲骨文、金文、古文獻和考古實物資料相對照進行綜合研究。第三卷討論了春秋戰國時期的青銅器。全書并附有超過萬幅的圖片，亦是一部相當齊全的殷周青銅器的集成性圖譜。 朱鳳瀚《古代中國青銅器》和《中國青銅器綜論》，也是鴻篇巨制的集大成之作。著者在大量占有資料和綜合已有研究成果的前提下，全面架構了有關青銅器研究的各個方面，其中相當篇幅的內容可以作為青銅藝術研究的相關資料，包括器類，紋飾的類別、內涵、藝術特征，銘文，鑄造工藝，裝飾工藝，以及青銅器不同歷史階段和不同地域的發展狀況等。 馬承源《中國青銅器研究》，與前述著作相比較，則更具藝術研究的特質。其中“概論”“形制和紋樣”兩個部分，從中國青銅藝術的發展階段、紋飾分類、部分紋飾的內涵等多個方面探討了青銅藝術的相關問題，行文中頗多從藝術認知角度進行的解讀，令人有耳目一新之感。 2.藝術史研究領域 田自秉《中國工藝美術史》①是我國較早的藝術史學方面的專著。該書的第二至四章，詳細介紹了夏商周青銅器的造型、紋飾、鑄造技術、組合方式、藝術特點等。同時，作者也強調了對青銅器藝術的解讀問題，認為既可以依據當時的社會文化背景進行歷史的解讀，也可由今人的直觀感受對其進行風格分析。與此類似的還有卞宗舜等的《中國工藝美術史》②、王家樹《中國工藝美術史》③、葉劉天增《中國裝飾藝術史》④等。這些著作盡管都專辟章節介紹，但都是將青銅器裝飾藝術置于工藝美術史的敘述角度之中，基本忽略青銅器的歷史、考古背景和價值，而更多地從藝術創作和藝術審美的角度去解讀器物。 岳鈺《論商周青銅器造型設計藝術》⑤，從造型設計藝術的角度分析和研究青銅器造型設計的特點，他把青銅器分為純藝術性青銅器藝術和實用功能性青銅器藝術兩個大類，分別討論了青銅器藝術的精神內涵、審美特點、造型設計法則、裝飾手法的變化、裝飾與實用功能和技術進步之間的關系，并總結了春秋戰國時期青銅器造型設計的新特點和新成就。 謝崇安《商周藝術》_，結合古代文獻對青銅器多種紋飾的含義做了分析，尤其注重探討商周時期的社會習俗、文化構造及美學觀念對商周藝術包括青銅藝術的影響。 王朝聞總主編、李松主編《中國美術史 夏商周卷》，總結了多家認識成果，在對商周青銅器藝術分期的基礎上，分析了各個時期審美的時代心理，對青銅器藝術的造型、紋飾題材內容與裝飾手法以及青銅雕塑藝術品做了較為深入的論述。該書是目前為止在青銅藝術史研究領域較為全面而系統的論著。 李松、賀西林《中國古代青銅器藝術》①，也是較為全面地論述我國青銅藝術發展的著作。導言部分“青銅器藝術的分期”是從《中國美術史 夏商周卷》的框架中發展而來，依次分為醞釀、發展和尾聲三個大的階段，第二階段又分為發展初期、商風格盛期、西周風格成熟期、東周風格盛期四個階段。全書分為上、中、下三篇，即商代、兩周、秦漢及北方草原和云南青銅器藝術，從時代背景、器形演變、紋飾風格、審美精神等方面對商周青銅器藝術作以論述，并且明確提出了工藝技術對裝飾內容的重要影響。 倪玉湛《夏商周青銅器藝術的發展源流》②，詳細論述了青銅器藝術的淵源、起源和發展的完整過程，尤其值得注意的是對青銅器形制與紋飾、鑄造技術發展演變的討論。 楊遠《透物見人：夏商周青銅器的裝飾藝術研究》③，從夏商周青銅容器的分期、分類的考古學研究入手，在前人研究成果基礎上，分析了各類容器的造型設計特點及其演變過程，系統梳理了各類裝飾紋樣的起源和形式演變，并對部分裝飾紋樣的內涵做了研究，進而分析了青銅器的裝飾工藝方法和裝飾藝術的表現形式，*后嘗試性地探討了商、周時期青銅器裝飾藝術的階段性規律及其所體現出的主要審美思想。 楊冬《先秦青銅藝術的語言》④，從形態學入手，對先秦青銅藝術的起源、發展概況與基本特征，青銅藝術的造器、紋飾、裝飾工藝、形態語言與構成關系進行了研究。研究者的思路和方法有別于學界的傳統，采用了藝術設計領域專業的角度來進行研究。 二、藝術風格分期研究 郭沫若《兩周金文辭大系圖編序說一彝器形象學試探》⑤，把中國青銅器時代分為四期，即濫觴期（商前期）、勃古期（商后期至周穆王）、開放期（周恭王至春秋中葉）、新式期（春秋中葉至戰國末年）。勃古期之器物“形制率厚重，其有紋繢者，刻鏤率深沉 美言之可謂古意盎然，惡言之則未脫野蠻畛域”；開放期之器物“形制率較前期簡便。有紋繢者，刻鏤漸浮淺。多粗花 大抵本期之器已脫去神話中國古代青銅器整理與研究 兩周裝飾藝術卷傳統之束縛而有自由奔放之精神。然自嗜古者言之，則不免粗率”；新式期之器物“形制可分墮落式與精進式兩種。墮落式沿前期之路線而益趨簡陋。多無紋繢。其簡陋之極者，幾與后來之漢器無別 精進式則輕靈而多奇構。紋繢刻鏤更淺細，前期之粗花一變而為極工整之細花 有鑲嵌錯金之新奇，有羽人飛獸之躍進，附麗于器體之動物，多用寫實形而呈生動之氣韻”。其對商周青銅器藝術風格的概述，雖只言片語卻相當準確。 岑家梧《藝術考古學之進展》①，認為殷周銅器紋飾“形態均整，無甚變化”，“至春秋戰國，風格突變，動物圖案多作飛躍卷伏之狀，漸進自然之描寫，間或刻以車馬狩獵圖像 ”，并對其風格演變原因提出認識。他的《圖騰藝術史》②受西方圖騰學說的影響，曾認為商周青銅器上的夔龍、夔鳳、饕餮等均是圖騰動物的形象。他對商周青銅器紋飾的解讀雖有泛圖騰的傾向，但卻是從文化人類學的角度對青銅紋飾作的新的闡釋。 李澤厚《美的歷程》③，從美學角度對青銅器藝術功用提出了獨到的見解，提出商代青銅器“獰厲的美”的說法！俺说臍v史力量與原始宗教神秘觀念的結合，也使青銅藝術散發著一種嚴重的命運氣氛，加重了它的神秘獰厲的風格！彼麑Υ呵飸饑鴷r期青銅器的藝術風格做了分析，“作為祭祀的青銅禮器也日益失去其神圣光彩的威嚇力量”，“理性的、分析的、纖細的、人間的意興趣味和時代風貌日益蔓延”。 李福順《中國美術史》④，參考郭沫若先生的分期，從審美特征、裝飾風格的變化方面，對先秦時期的青銅器藝術進行了分期。他將青銅藝術分為濫觴、鼎盛、開放、新式、衰變五期，認為“殷人以瑰麗（獰厲）為美，西周以樸素為美，春秋以新奇為美，戰國以華巧為美”。他指出青銅器裝飾的功用是“實用、審美、倫理觀念的集合體”“時代精神的集中體現”，認為青銅器裝飾藝術進一步影響了古代繪畫、雕塑的裝飾性。 王朝聞總主編、李松主編《中國美術史 夏商周卷》⑤，指出“三代（主要是商、西周、東周）藝術表現出不同的審美趨向，商代藝術突出表現為神圣、莊嚴之美；西周側重于理性
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