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兩晉之亂:120年亂史 版權(quán)信息
- ISBN：9787564589943
- 條形碼：9787564589943 ; 978-7-5645-8994-3
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
兩晉之亂:120年亂史 本書特色
“魏晉風(fēng)度”，只是當(dāng)時(shí)名士對(duì)政治失望后所選擇的超然物外的生活方式，于國于家無望。“實(shí)干興邦，空談?wù)`國”。名士好清談，時(shí)人看重的不是一個(gè)人的才干，而是談吐與風(fēng)度，即便像劉裕這樣從底層打拼上來的實(shí)干家，也要遭受貴族們的鄙視與排斥，怎能不誤國？?jī)蓵x文化喪失了秦漢以來的質(zhì)樸與剛健，而代之以奢靡清談，怎能不衰亡？ 對(duì)于后人來說，我們固然要傳承偉大時(shí)代剛健雄強(qiáng)的精神，也應(yīng)當(dāng)重視混亂時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，因?yàn)榉稿e(cuò) 是要付出巨大且痛苦的代價(jià)的。前人留下的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)越多，就越能讓后人避開急流險(xiǎn)灘，這大概就是學(xué)習(xí)歷史，特別是研究亂史的價(jià)值吧。
兩晉之亂:120年亂史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
晉朝上承三國，下啟南北朝，分為西晉與東晉兩個(gè)時(shí)期，可謂結(jié)束一個(gè)亂世，開啟另一個(gè)亂世。但兩晉的文化走向多元發(fā)展，是一個(gè)文化開創(chuàng)、沖突又融合的時(shí)代。由于儒教獨(dú)尊的地位被打破，哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)及科技紛紛出現(xiàn)革新，有些成為獨(dú)立的學(xué)問。思想有由本土發(fā)展的玄學(xué)、道教及由印度東傳的佛教。邊疆民族的草原文化與晉朝的中華文化逐漸展開文化交流，民族融合。 書中有許多詳細(xì)、精彩的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫，也有對(duì)世態(tài)人心的分析。通過描寫紛亂，啟迪我們固然要傳承偉大時(shí)代剛健雄強(qiáng)的精神，也應(yīng)當(dāng)重視混亂時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
兩晉之亂:120年亂史 目錄
上篇：西晉
一 破繭而出的晉王朝
二 平吳遺策
三 金陵王氣黯然收
四 聲色犬馬的時(shí)代
五 三枚定時(shí)炸彈
六 外戚、宗室與皇后
七 凜冽的風(fēng)
八 動(dòng)蕩的帝國
九 落花猶似墜樓人
十 一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)
十一 清君側(cè)
十二 洛陽城的眼淚
十三 皇太弟的夢(mèng)
十四 八王之亂的終結(jié)
十五 從流民到皇帝
十六 劉淵興起：漢化的匈奴人
十七 從奴隸到大將軍：石勒傳奇
十八 洛陽的陷落（上）
十九 洛陽的陷落（下）
二十 蒿棘成林的長(zhǎng)安
二十一 攪動(dòng)河北
二十二 伏低做小計(jì)取幽州
二十三 西晉的滅亡
下篇：東晉
二十四 東南往事
二十五 北方裂變：前趙與后趙
二十六 祖逖北伐
二十七 王敦之亂
二十八 偏而不安的朝廷
二十九 只有一個(gè)趙國
三十 石勒之死
三十一 嗜血的權(quán)杖
三十二 慕容鮮卑的興起
三十三 東晉帝國的希望
三十四 除了他，沒人敢自稱魔頭
三十五 石虎時(shí)代的終結(jié)
……
尾聲：南北朝序曲
一 破繭而出的晉王朝
二 平吳遺策
三 金陵王氣黯然收
四 聲色犬馬的時(shí)代
五 三枚定時(shí)炸彈
六 外戚、宗室與皇后
七 凜冽的風(fēng)
八 動(dòng)蕩的帝國
九 落花猶似墜樓人
十 一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)
十一 清君側(cè)
十二 洛陽城的眼淚
十三 皇太弟的夢(mèng)
十四 八王之亂的終結(jié)
十五 從流民到皇帝
十六 劉淵興起：漢化的匈奴人
十七 從奴隸到大將軍：石勒傳奇
十八 洛陽的陷落（上）
十九 洛陽的陷落（下）
二十 蒿棘成林的長(zhǎng)安
二十一 攪動(dòng)河北
二十二 伏低做小計(jì)取幽州
二十三 西晉的滅亡
下篇：東晉
二十四 東南往事
二十五 北方裂變：前趙與后趙
二十六 祖逖北伐
二十七 王敦之亂
二十八 偏而不安的朝廷
二十九 只有一個(gè)趙國
三十 石勒之死
三十一 嗜血的權(quán)杖
三十二 慕容鮮卑的興起
三十三 東晉帝國的希望
三十四 除了他，沒人敢自稱魔頭
三十五 石虎時(shí)代的終結(jié)
……
尾聲：南北朝序曲
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兩晉之亂:120年亂史 節(jié)選
《兩晉之亂》： 265年，農(nóng)歷十一月，時(shí)值嚴(yán)冬，天寒地凍。于曹魏帝國都城洛陽，末代皇帝曹奐發(fā)布*后一道詔書，把皇位禪讓給晉王司馬炎，黯然神傷地離開皇宮，遷居金墉城。一個(gè)舊的王朝結(jié)束了，一個(gè)嶄新的王朝破繭而出，這便是晉王朝。 這個(gè)結(jié)果，天下人并不感到意外，因?yàn)樗抉R氏把持帝國權(quán)力已經(jīng)三代，而坐在寶座上的皇帝，不過是別人操縱的木偶。故事的起點(diǎn)，還要從十六年前的那場(chǎng)政變說起。 政變的主角正是三國時(shí)代風(fēng)云人物司馬懿。在魏明帝時(shí)代，司馬懿光芒四射，他擊破孟達(dá)，挫敗諸葛亮的北伐，平定遼東，武功赫赫，無人可及。魏明帝臨終前，任命司馬懿與曹爽共同擔(dān)任顧命大臣，輔佐皇帝曹芳。曹爽憑借皇室宗親及大將軍的身份，排擠司馬懿，把他踢出權(quán)力核心。老謀深算的司馬懿以退為進(jìn)，收斂鋒芒，隱忍以等待機(jī)會(huì)降臨。249年，魏帝曹芳與大將軍曹爽前往高平陵祭奠魏明帝，司馬懿果斷發(fā)動(dòng)政變，拿下曹爽，并將其集團(tuán)一網(wǎng)打盡。從此，司馬氏牢牢掌握國家大權(quán)，直到曹魏帝國滅亡。西晉開國后，晉武帝司馬炎追謚祖父司馬懿為高祖宣皇帝，把他當(dāng)作晉王朝的實(shí)際奠基人。 不過，司馬氏篡魏的道路并非一帆風(fēng)順，而是遇到了諸多的挑戰(zhàn)。并非所有人都愿臣服于司馬氏，于是叛亂一而再，再而三地爆發(fā)。 首先是王凌之亂，被司馬懿鎮(zhèn)壓；其次是毋丘儉、文欽之亂，被司馬師鎮(zhèn)壓；*后是諸葛恪之亂，被司馬昭鎮(zhèn)壓。這三次兵變的規(guī)模，一次比一次大。王凌之亂只是一次未遂的兵變；毋丘儉、文欽之亂有六七萬人；而諸葛恪叛亂時(shí)兵力不僅有十五萬之眾，還有東吳援助的數(shù)萬兵力。司馬氏頂住巨大的壓力，平定三次叛亂，從而剪除心腹之患。此后，再也沒有誰能撼動(dòng)司馬氏的地位。 不僅手握重兵的地方大吏起兵反抗司馬氏，魏國皇帝也不甘心當(dāng)木偶。 司馬懿去世后，其子司馬師以大將軍的身份繼續(xù)執(zhí)掌權(quán)柄。皇帝曹芳密謀奪回大權(quán)，常與中書令李豐密談。司馬師警惕性很高，召李豐前來并用刀柄將他砸死，而后扣上“謀反”罪名，大肆捕殺其黨羽。李豐被殺后，曹芳惶恐不安，左右獻(xiàn)策：先殺掉司馬師的弟弟司馬昭，吞并其部眾，再攻打司馬師。然而曹芳優(yōu)柔寡斷，*終陰謀敗露，被司馬師廢除帝位，曹髦被立為皇帝。 后來，司馬師在平定毋丘儉、文欽之亂時(shí)，因眼傷加重而死。臨死前，他把兵權(quán)交給弟弟司馬昭。這時(shí)，皇帝曹髦突然發(fā)來一道詔書，詔令司馬昭留守許昌，軍隊(duì)交由別人帶回京師。這道詔令的實(shí)際意圖是，削奪司馬昭的兵權(quán)。由于鐘會(huì)的提醒，司馬昭并沒有上當(dāng)，他帶著軍隊(duì)返回京師，控制朝廷，令曹髦的計(jì)劃破產(chǎn)。此后，司馬昭對(duì)曹髦嚴(yán)加監(jiān)視。*終，忍無可忍的曹髦在260年抱著不成功即成仁的決心發(fā)動(dòng)政變。 與其說這是一場(chǎng)政變，還不如說是一場(chǎng)鬧劇。曹髦的政變沒有任何計(jì)劃，只是糾集宮中烏合之眾一千余人，就想去打倒司馬昭，簡(jiǎn)直是做夢(mèng)。政變的結(jié)果沒有任何懸念，曹髦不僅沒有奪回權(quán)力．反倒被一槍捅死了。 魏國兩個(gè)皇帝，一個(gè)被廢，一個(gè)被殺，當(dāng)皇帝當(dāng)?shù)竭@份上，誰說皇帝是好職業(yè)呢？ 曹髦死后，司馬昭又立曹奐為皇帝，當(dāng)然，也是個(gè)傀儡皇帝。 263年，司馬昭遣鐘會(huì)、鄧艾等將領(lǐng)率十?dāng)?shù)萬大軍，發(fā)動(dòng)滅蜀之戰(zhàn)。在魏軍雷霆霹靂般的打擊下，蜀漢迅速敗亡。至此，魏、蜀、吳三國鼎立的局面被打破，三國時(shí)代已進(jìn)入尾聲。在此背景下，司馬氏篡魏的時(shí)機(jī)成熟了。 “司馬昭之心，路人皆知”，這已經(jīng)成為一句大家熟悉的成語。司馬昭之心是什么心呢？當(dāng)然是篡位奪權(quán)之心。不過，要名正言順地取代曹魏帝國，還是需要走一些表面上的程序。264年，司馬昭被封為“晉王”，這個(gè)步驟如同當(dāng)年曹操被封為“魏王”一樣。王與皇帝，只有一步之遙了。 只是司馬昭的身體狀況卻不樂觀，每況愈下，為防不測(cè)，他必須盡早選定接班人。司馬昭明媒正娶的夫人王元姬生有兩個(gè)兒子，一個(gè)是司馬炎，一個(gè)是司馬攸。按照慣例，作為嫡長(zhǎng)子的司馬炎理所當(dāng)然是繼承人，然而司馬昭更喜歡小兒子司馬攸。史書上說司馬攸“性孝友，多才藝，清和平允”，在士人中的名聲超過司馬炎。 司馬昭想立司馬攸為太子，遭到許多大臣的反對(duì)。竹林七賢之一的山濤進(jìn)諫說：“廢長(zhǎng)立幼，這樣做違背禮義，乃是不祥之兆。”心腹賈充說：“中撫軍司馬炎有君主之德行，不能隨便換人。”與司馬炎關(guān)系不錯(cuò)的何曾、裴秀等人也說：“中撫軍聰明神武，有超世之才華，擁有很高的名望，天生一表人才，這本不是人臣的相貌。” 司馬昭的長(zhǎng)子司馬炎的相貌很特別。首先，他頭發(fā)特別長(zhǎng)，站起身來，頭發(fā)可以垂到地上；其次，他雙手很長(zhǎng)，“手垂過膝”，由于蜀漢開國皇帝劉備也是手長(zhǎng)過膝，故而在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是福相。裴秀懂點(diǎn)相人術(shù)，認(rèn)定司馬炎乃是人君之相，便死心塌地跟著他。 正是由于裴秀等人的力挺，司馬炎才順利地成為司馬昭的接班人，并被提拔為副相國，地位僅次于老爹，加“撫軍大將軍”銜。 司馬昭沒能等到登基當(dāng)皇帝的時(shí)刻，265年，即魏元帝咸熙二年，八月，司馬昭去世。從司馬懿到司馬師再到司馬昭，魏國已經(jīng)不復(fù)是曹氏的魏國，而是司馬氏的魏國。 ……
兩晉之亂:120年亂史 作者簡(jiǎn)介
醉罷君山，本名鄭文州。福建漳州人，專注于中國歷史與傳統(tǒng)文化的研究，成果發(fā)表于國內(nèi)多家報(bào)刊雜志，是天涯社區(qū)“煮酒論史”版首任版主，也是國內(nèi)早期自媒體文史創(chuàng)作領(lǐng)域的重要作者。代表作品有《細(xì)讀大秦七百年》《雖遠(yuǎn)必誅：大漢王朝的擴(kuò)張》《血戰(zhàn)天下：戰(zhàn)國全史》《西漢原來是這樣》《東漢原來是這樣》《春秋無義戰(zhàn)》《大唐帝國的擴(kuò)張》《秦朝原來是這樣》等。
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