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北歐神話全書 版權(quán)信息
- ISBN：9787572604218
- 條形碼：9787572604218 ; 978-7-5726-0421-8
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
北歐神話全書 本書特色
神話傳說誕生于人類文明初期，是*早的文學(xué)作品，鐫刻在每一個民族、每一種文化的基因里。經(jīng)過幾千年的發(fā)展與演變，神話學(xué)已與古典學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)等盤根錯節(jié)地纏繞在一起。只有系統(tǒng)而深入地了解每一種神話，才能更好地理解每一種文化形態(tài)，進(jìn)而更好地參悟我們?nèi)祟悘暮味鴣恚謱⑷ネ翁幍膩児琶}。 這一套“世界神話全書”以此為愿景而生，力求神話故事收錄*全、作者*權(quán)威、編訂*精良、裝幀*考究，成為國內(nèi)神話研究者、文學(xué)愛好者的案頭**書。 《北歐神話全書》為該套書之一，西方5000年文明史的源頭和基石，神話學(xué)大咖寫給普通讀者的經(jīng)典故事集。
北歐神話全書 內(nèi)容簡介
凱文·克羅斯利-霍蘭的《北歐神話全書》出版于1980年，四十多年來長銷不衰，在眾多版本的北歐神話中脫穎而出，成為不可撼動的經(jīng)典？肆_斯利-霍蘭兼具 學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)和詩人的浪漫，從斯堪的納維亞的故事寶庫里擷取了一顆又一顆璀璨的珍珠，串聯(lián)成一個又一個扣人心弦的偉大傳說。 本書用凝練的文字和生動的情節(jié)，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略了整個世界從初創(chuàng)到毀滅的完整歷程，將上至天神下至凡人的愛恨情仇娓娓道來。眾神之父奧丁是如何失去他的一只眼睛的？雷神托爾是如何得到他的錘子的？為什么詭計多端的洛基永遠(yuǎn)不值得信任？為什么伊格德拉西爾被稱為世界之樹？諸神的黃昏到來的那一天，世界將會發(fā)生哪些翻天覆地的變化？神靈、怪獸、巨人、侏儒、先知、女巫在書中次第出場，在字里行間刻下如尼符文，讓讀者如墜魔霧，欲罷不能。 克羅斯利-霍蘭用占故事正文三分之一的篇幅，為北歐神話的來龍去脈做了詳細(xì)的注釋，把那些隱藏在故事背后的奧義一一發(fā)掘出來，成就了這一本既流暢好讀又不失深度的佳作。
北歐神話全書 目錄
致謝
導(dǎo)讀
神話
**章 世界之初
第二章 阿薩神族與華納神族之戰(zhàn)
第三章 阿斯加德的城墻
第四章 絞架之神
第五章 里格之歌
第六章 詩之蜜酒
第七章 洛基的子女和芬里爾的鎖鏈
第八章 伊童的金蘋果
第九章 尼約爾德與斯卡娣的婚事
第十章 眾神的寶物
第十一章 斯基尼爾之旅
第十二章 格里姆尼爾之歌
第十三章 閃亮的項鏈
第十四章 特里姆之歌
第十五章 瓦弗斯魯?shù)履釥栔?
第十六章 托爾的烏特加德之旅
第十七章 希米爾之歌
第十八章 欣德拉之詩
第十九章 托爾與赫倫尼爾的決斗
第二十章 奧丁與比林的女兒
第二十一章 古魯菲與格菲翁
第二十二章 哈爾巴德之歌
第二十三章 斯維普達(dá)格之歌
第二十四章 托爾與蓋爾羅德
第二十五章 洛德法夫尼爾之歌
第二十六章 奧托的賠命錢
第二十七章 阿爾維斯之歌
第二十八章 巴爾德的夢
第二十九章 巴爾德之死
第三十章 洛基的爭辯
第三十一章 洛基被囚記
第三十二章 諸神的黃昏
注釋
詞匯表
參考文獻(xiàn)
譯名對照表
導(dǎo)讀
神話
**章 世界之初
第二章 阿薩神族與華納神族之戰(zhàn)
第三章 阿斯加德的城墻
第四章 絞架之神
第五章 里格之歌
第六章 詩之蜜酒
第七章 洛基的子女和芬里爾的鎖鏈
第八章 伊童的金蘋果
第九章 尼約爾德與斯卡娣的婚事
第十章 眾神的寶物
第十一章 斯基尼爾之旅
第十二章 格里姆尼爾之歌
第十三章 閃亮的項鏈
第十四章 特里姆之歌
第十五章 瓦弗斯魯?shù)履釥栔?
第十六章 托爾的烏特加德之旅
第十七章 希米爾之歌
第十八章 欣德拉之詩
第十九章 托爾與赫倫尼爾的決斗
第二十章 奧丁與比林的女兒
第二十一章 古魯菲與格菲翁
第二十二章 哈爾巴德之歌
第二十三章 斯維普達(dá)格之歌
第二十四章 托爾與蓋爾羅德
第二十五章 洛德法夫尼爾之歌
第二十六章 奧托的賠命錢
第二十七章 阿爾維斯之歌
第二十八章 巴爾德的夢
第二十九章 巴爾德之死
第三十章 洛基的爭辯
第三十一章 洛基被囚記
第三十二章 諸神的黃昏
注釋
詞匯表
參考文獻(xiàn)
譯名對照表
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北歐神話全書 節(jié)選
**章 世界之初生命起源于燃冰與烈焰。在南邊的穆斯佩爾，火舌搖曳，光焰呼嘯。除了它的子民，沒有人能夠忍受此地的熱浪。黑色的蘇爾特就在這里；他坐在穆斯佩爾*偏遠(yuǎn)的角落，手里揮舞著一把熊熊燃燒的利劍。蘇爾特從一開始就在這里等待世界的終結(jié)，等待著他能夠與諸神兵刃相見，用火焰淹沒整個世界的那一天。在北邊的尼弗爾海姆，白雪皚皚，冰封千里。在它的中心有一眼泉水名為赫瓦格密爾，是十一條河流的源頭：冰涼的斯沃爾、不屈的貢特拉、費約爾姆、冒著氣泡的芬布圖爾、可怕的斯利德、咆哮的赫里德、席爾格、伊爾格、寬闊的維德、纖細(xì)如閃電的雷普特和極寒的吉約爾。這十一條河流合稱為埃利伐加爾。在南北二界之間曾有一道巨大無比的深淵，名為金倫加鴻溝。埃利伐加爾發(fā)源于赫瓦格密爾，傾注于虛空之內(nèi)。河中的沸騰毒液固化成渣，浪花凝凍為冰波。毒液激起無盡陰郁的水霧，待它落下來便變成了霜。日復(fù)一日，金倫加鴻溝的北部冰雪延綿，成了風(fēng)刀霜劍的荒涼之地。金倫加鴻溝的中部夾在嚴(yán)寒與酷暑的兩極之間，氣候溫暖宜人。穆斯佩爾的熱炎與尼弗爾海姆的寒霜在這里相遇；冰雪在熱風(fēng)的撫慰下逐漸融化，世間**個生命亦從水滴中誕生。他是一個冰霜巨人，名叫伊米爾。天性邪惡的伊米爾在睡夢中開始流汗。他左腋窩的汗水化作一對男女，雙腳在摩擦之下又生出了一個兒子。伊米爾是所有冰霜巨人的祖先，他們稱之為奧格米爾。更多冰雪融化為一頭母牛，名為奧杜姆拉。她用四個乳房的乳汁喂養(yǎng)伊米爾，又舔舐冰塊中的鹽粒為食。在她開始舔舐的**天晚上，冰塊中出現(xiàn)了一名男子的頭發(fā)，第二天露出一個頭顱，到了第三天晚上，就露出了一名男性的完整身體。他的名字叫作布利。布利身材魁梧，相貌英俊。他后來有了一個名為布爾的兒子。冰霜巨人勃爾索之女貝絲特拉和布爾生了三個孩子，全是男孩：長子奧丁、次子維利和三子維伊。世界之初，天地不開，萬物未生。除了金倫加鴻溝與它的南北二界，再無他物。冰霜巨人一族野蠻橫暴，日益壯大。布爾的三個兒子對他們和伊米爾的厭惡有增無減，*終殺死了伊米爾。大量血液從他的傷口中如泉水般涌出，淹死了幾乎所有的冰霜巨人，只有貝格米爾和他的妻子得以幸存。這對夫婦將一棵空心樹打造成船，漂流在血海之上。奧丁、維利和維伊將伊米爾的尸體扛在肩膀上，用它在金倫加鴻溝的正中創(chuàng)造了世界。他們用伊米爾的肉體造出了土地，用他的骨架造出了山脈，把他的牙齒、顎骨和碎骨做成了石頭。他們將血；骱磁c海洋，又將波濤洶涌的大海安置在陸地四周。海面廣闊無垠，凡人不敢隨意橫渡。隨后三兄弟舉起伊米爾的頭顱，將它化作天空，覆蓋大地四角。這四個角落各有一個侏儒托承，四人分別名為東、西、南、北。三兄弟從穆斯佩爾取來火花與尚在發(fā)光的余燼，將它們化作日月星辰，又把它們高掛在深淵中，照耀天空與大地。有些星星懸在空中恒久不移，另外一些則按既定的軌道遷移，但每顆星都有自己固定的位置。陸地是碟形的，四周環(huán)繞著一圈深海。布爾的兒子們在海濱劃出了一塊地，將它分給了冰霜巨人和巖石巨人，這就是約頓海姆的由來。巨人遷移至此繁衍生息，然而由于他們生性殘暴，三兄弟又用伊米爾的眼睫毛在陸地內(nèi)部圈起了一塊土地，將其稱為米德加德。這個地方陽光明媚，生機(jī)勃勃。他們還將伊米爾的腦髓擲向空中，將它化作形形色色的云朵。一日，奧丁、維利和維伊在陸地與海洋相鄰之處行走，發(fā)現(xiàn)了兩棵被連根拔起的樹。其中一棵是梣樹，另一棵則是榆樹。三兄弟用它們雕出了世界上**對人類男女。奧丁為他們的身體注入了生命之息，維利賦予了他們心智和情感，而維伊則給了他們聽力和視力。男人叫作阿斯卡，女人叫作恩布拉。他們以米德加德為家，成了所有人類共同的祖先。P49－51
北歐神話全書 作者簡介
凱文·克羅斯利-霍蘭(Kevin Crossley-Holland),英國詩人、翻譯家、歷史小說家。畢業(yè)于牛津大學(xué)，曾任英國學(xué)校圖書館協(xié)會主席，現(xiàn)任英國皇家文學(xué)會會員。長期從事盎格魯-撒克遜文學(xué)研究工作，著有《北歐神話全書》《英國及愛爾蘭民間故事集》及歷史小說《亞瑟三部曲》等，譯有古英語史詩《貝奧武甫》，獲得過卡內(nèi)基文學(xué)獎、《衛(wèi)報》兒童小說獎等。黃田，自由譯者，譯有The Serpentine Band（漢譯英，原作《宛轉(zhuǎn)環(huán)》）、《華西旅行考察記》（英譯漢）等。
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