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立言明道:戰國士人的語言觀念與思想表達 版權信息
- ISBN：9787560776897
- 條形碼：9787560776897 ; 978-7-5607-7689-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
立言明道:戰國士人的語言觀念與思想表達 內容簡介
本書以語言觀念為綱，考察戰國士人的思想表達行為，剖析“立言明道”這一觀念產生的社會歷史機理，在此基礎上探討士人的著述意識、論說文體的嬗變等戰國文學發展中的關鍵問題。本書以“言以為事”歸納政治世界、日常生活中的語言形態，以此凸顯“立言明道”的獨特之處，指出其產生源自士階層的崛起、學士群體的分化及一個相對獨立的文化場域的出現；論述學士群體“不治而議論”的歷史處境及形成原因，呈現他們與秩序重建的歷史進程之間的復雜互動，進而闡述其著述意識的成熟及其思想表達的政治意義；指出“立言明道”的追求也是文體更選的動力，論說文成為主流表達方式，有塑造學十群體形象的功用，是學土主體張揚的結果。
立言明道:戰國士人的語言觀念與思想表達 目錄
緒論
**章 言以為事：政治世界中的語言表達
**節 “言以為事”與“文以行禮”
第二節 “言以為事”與戰國縱橫家言
第二章 立言明道：春秋戰國之際的學術轉關
**節 離事言理的濫觴：春秋時期的賢人議禮
第二節 孔子的文教事業與“言以明道”的確立
第三章 不治而議論：戰國學士的社會處境
**節 策士與學士：政治領域與思想世界的分立
第二節 仕進與退隱：學士的出處之道
第三節 禮賢養客：列同對學士的安置
第四章 儒者之志：經典之學與儒家著述意識的形成
**節 儒者之志與經典之學
第二節 儒者著述意識與經典制作本事
第五章 以治為務：思想表達的政治意涵
**節 作為政治行為的思想表達
第二節 道與國家：思想表達與政制建設
第三節 禮制與勸學：荀子溝通學、仕的嘗試
第六章 明道之言：思想表達的文體形式
**節 思想世界中的對話
第二節 書寫與論說文的形成
結語
參考文獻
后記
山東大學中文專刊目錄
**章 言以為事：政治世界中的語言表達
**節 “言以為事”與“文以行禮”
第二節 “言以為事”與戰國縱橫家言
第二章 立言明道：春秋戰國之際的學術轉關
**節 離事言理的濫觴：春秋時期的賢人議禮
第二節 孔子的文教事業與“言以明道”的確立
第三章 不治而議論：戰國學士的社會處境
**節 策士與學士：政治領域與思想世界的分立
第二節 仕進與退隱：學士的出處之道
第三節 禮賢養客：列同對學士的安置
第四章 儒者之志：經典之學與儒家著述意識的形成
**節 儒者之志與經典之學
第二節 儒者著述意識與經典制作本事
第五章 以治為務：思想表達的政治意涵
**節 作為政治行為的思想表達
第二節 道與國家：思想表達與政制建設
第三節 禮制與勸學：荀子溝通學、仕的嘗試
第六章 明道之言：思想表達的文體形式
**節 思想世界中的對話
第二節 書寫與論說文的形成
結語
參考文獻
后記
山東大學中文專刊目錄
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立言明道:戰國士人的語言觀念與思想表達 作者簡介
劉書剛 1984年生，山東高密人，在北京大學中文系先后獲得學士（2007年）、碩士（2010年）、博士（2014年）學位，現為山東大學文學院副研究員。主要研究方向為先秦兩漢文學，出版專著《在物之間：莊子的倫理意識與語言觀念》，在《文學遺產》等期刊上發表論文多篇。
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