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黨性修養(yǎng)學(xué)思錄

包郵 黨性修養(yǎng)學(xué)思錄

作者:趙剛印
出版社:中共中央黨校出版社出版時(shí)間:2023-03-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 233
本類(lèi)榜單:政治軍事銷(xiāo)量榜
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黨性修養(yǎng)學(xué)思錄 版權(quán)信息

  • ISBN:9787503574207
  • 條形碼:9787503574207 ; 978-7-5035-7420-7
  • 裝幀:簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>>

黨性修養(yǎng)學(xué)思錄 內(nèi)容簡(jiǎn)介

總書(shū)記在中央黨校建校90周年慶祝大會(huì)暨2023年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話(huà)強(qiáng)調(diào),黨校是領(lǐng)導(dǎo)干部錘煉黨性的“大熔爐”。各級(jí)黨校要把黨性教育作為教學(xué)的主要內(nèi)容,深入開(kāi)展理想信念、黨的宗旨、“四史”、革命傳統(tǒng)、中華民族傳統(tǒng)美德、黨風(fēng)廉政等教育,把黨章和黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育作為黨性教育的重要內(nèi)容,引導(dǎo)和推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高思想覺(jué)悟、精神境界、道德修養(yǎng),樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀,保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
自建黨以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視黨性教育,不斷創(chuàng)新發(fā)展,積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),帶來(lái)了深刻啟示。中共上海市委黨校(上海行政學(xué)院)組織專(zhuān)家力量對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨性教育的百年歷程進(jìn)行梳理,精選感人故事,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),把握內(nèi)在規(guī)律,對(duì)廣大黨員干部增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)、錘煉黨性修養(yǎng)、領(lǐng)悟黨員精神、體會(huì)黨性力量具有重要意義。

黨性修養(yǎng)學(xué)思錄 目錄

目錄

序 追根溯源話(huà)“黨性”

**章
理論成熟是政治成熟的基礎(chǔ)
一、沒(méi)有理論,就沒(méi)有前途
(一)學(xué)習(xí)理論是勝利的條件
(二)把的理論學(xué)
二、*要緊,是把思想方法搞對(duì)頭
(一)提倡學(xué)哲學(xué),有根本的意義
(二)一刻也不能離開(kāi)理論思維
三、既要“理論聯(lián)系實(shí)際”,又要“實(shí)際聯(lián)系理論”
(一)空洞的理論是荒謬絕倫的理論
(二)化理論為德行,化理論為方法
四、鍛煉領(lǐng)導(dǎo)干部的“筆桿子”
(一)寫(xiě)文章,可以鍛煉頭腦
(二)文風(fēng)需要“短、實(shí)、新”

第二章
講政治*根本就是要講黨性
一、何為政治
(一)人天生是政治的動(dòng)物
(二)民心是優(yōu)選的政治
二、講黨性就要講共產(chǎn)主義
(一)為共產(chǎn)主義奮斗是黨性的本質(zhì)特征
(二)忘記共產(chǎn)主義理想就容易成為功利主義者
(三)為政治而生存
三、對(duì)黨忠誠(chéng),是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)
(一)忠實(shí)為本黨服務(wù)
(二)對(duì)黨忠誠(chéng),不毀其節(jié)
(三)不搞兩面派,不做“兩面人”
四、提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力
(一)政治能力是**能力
(二)對(duì)“國(guó)之大者”心中有數(shù)
(三)抓而不緊,等于不抓

第三章
江山就是人民,人民就是江山
一、為什么人的問(wèn)題,是一個(gè)根本問(wèn)題
(一)“群眾”是什么?
(二)人民至上
二、始終把人民放在心中優(yōu)選的位置
(一)把屁股端端地坐在老百姓的這一面
(二)群眾觀就是世界觀
三、“被感動(dòng)”是黨員干部的基本素質(zhì)
(一)沒(méi)有感情,就沒(méi)有對(duì)真理的追求
(二)感情是一個(gè)非常本質(zhì)的東西
(三)講官德首先要講良心
四、走好新時(shí)代的群眾路線(xiàn)
(一)黨的“命根子”
(二)群眾路線(xiàn)就是民主路線(xiàn)
(三)依賴(lài)技術(shù)但不能“技術(shù)依賴(lài)”
(四)貫穿于公共政策全過(guò)程
(五)將群眾組織起來(lái)
五、真正走到群眾當(dāng)中去
(一)脫離群眾,“就成了光桿子的黨”
(二)多交幾個(gè)能說(shuō)心里話(huà)的基層朋友
(三)從辦公室走向群眾
六、好事要辦好,實(shí)事要辦實(shí)
(一)關(guān)心群眾生活,是重大的政治問(wèn)題
(二)用心用情用力辦實(shí)事
(三)切實(shí)提高群眾工作能力

第四章
作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題
一、黨的大敵,人民的大敵
(一)透過(guò)作風(fēng)看黨性
(二)形式主義、官僚主義“害死人”
(三)著力破除“心中賊”
二、實(shí)事求是就是優(yōu)選的黨性
(一)加強(qiáng)黨性的**個(gè)標(biāo)準(zhǔn)
(二)把實(shí)事求是貫徹到工作全過(guò)程
三、把做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事作為人生信條
(一)我們共產(chǎn)黨人都要做老實(shí)人
(二)事雖小,不為不成
(三)“講認(rèn)真”是個(gè)大問(wèn)題
四、不要做官當(dāng)老爺
(一)官氣是一種低級(jí)趣味
(二)放下“架子”、做好“樣子”
五、一定要學(xué)會(huì)調(diào)查研究
(一)離開(kāi)調(diào)查研究就是“瞎領(lǐng)導(dǎo)”
(二)“身入”更要“心至”
六、敢于擔(dān)當(dāng)作為,“既是政治品格,也是從政本分”
(一)我們不干,誰(shuí)干?
(二)“在位謀政”
(三)不抓落實(shí)就是瞎忙

第五章
關(guān)鍵是立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩
一、加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝
(一)測(cè)量黨員黨性的一個(gè)主要標(biāo)志
(二)堅(jiān)定的革命者視紀(jì)律為自由
(三)從黨章出發(fā),向黨章看齊
二、“熟悉民主集中制的規(guī)矩,懂得民主集中制的方法”
(一)民主集中制執(zhí)行不好,“黨是可以變質(zhì)的”
(二)把民主素養(yǎng)作為一種領(lǐng)導(dǎo)能力來(lái)培養(yǎng)
(三)懂團(tuán)結(jié)是真聰明,會(huì)團(tuán)結(jié)是真本領(lǐng)
三、領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏
(一)心存敬畏,行有所止
(二)守住自己的政治生命線(xiàn)
四、人情之中有原則,交往當(dāng)中有政治
(一)既有人情味又按原則辦
(二)講原則,就要講斗爭(zhēng)
五、“齊家”而后“治國(guó)”
(一)家庭是人生的**所學(xué)校
(二)把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置

第六章
以道德力量贏得人心
一、擁有人格力量,才能贏得民心
(一)涵養(yǎng)君子之風(fēng)
(二)人格高尚,人心所向
二、我們是革命者,不要喪失了革命精神
(一)人活著,總是要有一點(diǎn)精神的
(二)用偉大建黨精神滋養(yǎng)黨性修養(yǎng)
三、高尚的氣節(jié)是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的品質(zhì)
(一)凡有成就者,必有高風(fēng)亮節(jié)
(二)不可收買(mǎi)是優(yōu)選的政治品德
四、艱苦樸素,儉以養(yǎng)德
(一)艱苦奮斗的修身之道
(二)共產(chǎn)黨就是要奮斗
(三)把艱苦奮斗的傳統(tǒng)好好發(fā)揚(yáng)起來(lái)


第七章
修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”
一、黨員本質(zhì)的改造
(一)以修身自強(qiáng)
(二)黨性教育,是“絕大的問(wèn)題”
二、黨性需要集體修煉
(一)黨內(nèi)生活,要有實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容
(二)“同志”,不只是稱(chēng)呼
三、拿起批評(píng)和自我批評(píng)的武器
(一)批評(píng)就是幫助
(二)勇于“自以為非”
(三)讓批評(píng)與自我批評(píng)成為習(xí)慣
(四)隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤
四、追求“慎獨(dú)”的高境界
(一)保持“檢身若不及”的自覺(jué)
(二)位高而憂(yōu),自警自醒
(三)不刻意“慎獨(dú)”,非栽跟斗不可
(四)修煉自制力
五、做起而行之的行動(dòng)者
(一)知而不行,非真知
(二)人須在事上磨,方立得住
(三)“自找苦吃”是共產(chǎn)黨人的“職業(yè)病”
六、讀書(shū)是一種工作責(zé)任
(一)仕者必為學(xué)
(二)“讀書(shū)即是立德”
后 記 228
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黨性修養(yǎng)學(xué)思錄 節(jié)選

《黨性修養(yǎng)學(xué)思錄》:  (一)沒(méi)有感情,就沒(méi)有對(duì)真理的追求  真正有價(jià)值的東西,是在對(duì)事物的熱愛(ài)中產(chǎn)生的。也正如列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:“沒(méi)有‘人的感情’,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求。”黨員干部對(duì)人民群眾懷有深厚感情,既是站穩(wěn)群眾立場(chǎng)、樹(shù)牢群眾觀點(diǎn)、掌握群眾工作方法的核心問(wèn)題,也是自覺(jué)貫徹黨的群眾路線(xiàn)、做好群眾工作的動(dòng)力之源。  群眾*重視感情。“感情”既是黨的群眾路線(xiàn)和群眾工作的核心問(wèn)題,也是做好群眾工作的動(dòng)力之源。一個(gè)黨員干部只有情系人民群眾,把自己當(dāng)成普通人,放下架子,俯下身子,深人群眾中,才能贏得群眾的信任和支持。黨群之間為什么會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題?毛澤東的觀點(diǎn)是:“很多人對(duì)于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好,以為是方法不對(duì),我總告訴他們是根本態(tài)度(或根本宗旨)問(wèn)題,這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民。”縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史,“為民情懷”一直是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部**的基本政治品質(zhì)。1958年,毛澤東在《人民日?qǐng)?bào)》看到“江西余江縣消滅了血吸蟲(chóng)病”的消息,“浮想聯(lián)翩,夜不能寐”,提筆寫(xiě)了《七律·送瘟神》。毛澤東為什么這么高興?因?yàn)椤叭罕姟痹谒睦锓至亢苤亍|h的歷史上曾經(jīng)長(zhǎng)期倡導(dǎo)干部參加勞動(dòng)的制度,其根本目的,并不在于創(chuàng)造多少價(jià)值,而在于增加和群眾接觸的機(jī)會(huì),培養(yǎng)感情。  干部與群眾之間的感情不會(huì)與生俱來(lái),而需要長(zhǎng)期的近距離接觸。20世紀(jì)50年代開(kāi)始,機(jī)關(guān)干部的必修課就是“直接參與體力勞動(dòng)”。這種做法一直持續(xù)到20世紀(jì)80年代初,這一制度設(shè)計(jì)的根本目的,并不在于創(chuàng)造多少價(jià)值,而在于增加和群眾接觸的機(jī)會(huì),產(chǎn)生共同感情、增加感性認(rèn)識(shí)。坐在同一條板凳上,才縮短了心與心的距離;住在農(nóng)家的炕頭上,收獲的才不只是建議。  (二)感情是一個(gè)非常本質(zhì)的東西  習(xí)近平總書(shū)記在講到群眾感情時(shí)專(zhuān)門(mén)提道,感情是一個(gè)非常本質(zhì)的東西,不帶著感情去做接地氣的動(dòng)作,就是作秀。而干部是不是在“作秀”,老百姓一眼就能看出來(lái),因?yàn)檎媲閷?shí)感是“秀”不出來(lái)的。對(duì)今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),沒(méi)有深厚的為民情懷,是行不穩(wěn)、走不遠(yuǎn)的。  有為民情懷的黨員干部才會(huì)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,很重要的是看有沒(méi)有責(zé)任感,有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神。擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。坦率地講,不敢擔(dān)當(dāng)是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上的“軟肋”。一些干部之間水平、能力差距不大,但真正的差距在于工作是否“用心”。基層群眾的訴求、工作中存在的各種短板,很多都是長(zhǎng)期存在的老大難問(wèn)題,一些干部實(shí)際上心知肚明,卻認(rèn)為“多一事不如少一事”,能壓就壓、能拖就拖,*好能拖到自己“任期屆滿(mǎn)”、拍屁股走人。事實(shí)上,投機(jī)可以一時(shí),實(shí)干才能長(zhǎng)遠(yuǎn)。衡量一個(gè)干部的好與差,就看他能不能辦實(shí)事、能不能打開(kāi)局面,干部的價(jià)值和作用主要體現(xiàn)在解決和處理矛盾中,重大事件發(fā)生時(shí)要義無(wú)反顧、敢于決斷、敢于負(fù)責(zé)。  有為民情懷的黨員干部才會(huì)懂“大道理”、才會(huì)有“大格局”。習(xí)近平同志對(duì)自己的從政之路有著清醒的認(rèn)識(shí):“一是要立志當(dāng)‘公仆’做大事。熊掌和魚(yú)不可兼得,從政就不要想發(fā)財(cái)。二是在從政的整個(gè)過(guò)程之中,不要把個(gè)人的發(fā)展、升遷作為志在必得的東西……如果主動(dòng)追求,終生不得志,將會(huì)很失望、很痛苦。”永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治底色,也是中國(guó)共產(chǎn)黨生生不息的力量源泉。從黨的十八大以來(lái)高度重視和大刀闊斧解決貧困問(wèn)題,就可以很清楚地看到中國(guó)共產(chǎn)黨人深厚的人民情懷。2012年,習(xí)近平總書(shū)記在國(guó)內(nèi)考察的**站是改革前沿深圳,第二站即革命老區(qū)河北阜平。為什么選擇到阜平?有人說(shuō)阜平就是“扶貧”的諧音,習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):阜平是晉察冀根據(jù)地的首府,聶榮臻元帥在這里戰(zhàn)斗了11年,我對(duì)聶帥懷有深厚感情。聶帥對(duì)阜平非常關(guān)心,他講過(guò):阜平不富,死不瞑目。  “為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”長(zhǎng)期從事一種職業(yè),容易使人形成職業(yè)麻木,產(chǎn)生官僚主義和職業(yè)倦怠。黨員干部工作在基層、一線(xiàn),對(duì)一些實(shí)際問(wèn)題看得多,但經(jīng)常又是無(wú)力解決,就對(duì)一些群眾經(jīng)常反映的困難問(wèn)題見(jiàn)怪不怪,進(jìn)而“麻木不仁”。而經(jīng)常“被感動(dòng)”,說(shuō)明內(nèi)心深處還有崇高的、柔軟的位置,如果無(wú)法被感動(dòng),那心理就出問(wèn)題了。  ……

黨性修養(yǎng)學(xué)思錄 作者簡(jiǎn)介

趙剛印,中共上海市委黨校(上海行政學(xué)院)黨的建設(shè)教研部主任、政黨研究所所長(zhǎng),教授。第三屆全國(guó)黨校系統(tǒng)精品課獲得者,***首批全國(guó)干部教育培訓(xùn)好課程獲得者。近年來(lái)主持、參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目、上海市社科基金項(xiàng)目多項(xiàng),并多次參與***及中央有關(guān)部門(mén)部分重要文件文稿的調(diào)研工作。

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