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縱橫書卷遣年華:少年王國維 版權信息
- ISBN：9787520539906
- 條形碼：9787520539906 ; 978-7-5205-3990-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
縱橫書卷遣年華:少年王國維 本書特色
閱讀本書為讀懂《人間詞話》開一扇窗，《人間詞話》乃中國古典文藝美學史上的扛鼎之作。本書據從王國維之父《王乃譽日記》，王國維乃“才多”“識定”，青年才俊。《人間詞話》王國維曾孫王亮（復旦大學教授）精心審閱，并作序。跌宕歌詞，縱橫書卷，不與遣年華。
縱橫書卷遣年華:少年王國維 內容簡介
王國維（1877-1927），字靜安，晚號觀堂。浙江海寧鹽官人。著名學者，國學大師。梁啟超稱贊其“不獨為中國所有，而為全世界之所有之學人”。 王國維，自1877年底出生起至1898年春離開海寧，前往上海任職，這幾乎占據其生命前半生的大部分都在古城鹽官度過，悲喜交集，跌宕起伏。其間，他經歷了喪母、求學、揚名、失第、結婚、謀生等人生諸多環節，這也是其性格、思想、習慣、學業、情感等形成及發展的*重要時期。 本書以這一時間段內王國維思想情感發展及學業精進為主要內容，以其生命“斷代史”、生活“折子戲”的形式，理清來龍去脈及前因后果，借此對王國維一生思想體系及學術成就之形成發展起因和背景的認知，提供一個較為全面且真實可信的史實依據，以彌補現有研究中對此時期內容的不足或短板，并糾正一些差錯。 同時，王國維青少年時期之成長經歷，對當下青年一代進行愛國主義教育、優秀傳統文化教育等提供了一個典型案例。
縱橫書卷遣年華:少年王國維 目錄
小引
第1章 千年古城 獨特環境
第2章 一門忠烈 家園興衰
第3章 家庭變故 啟蒙教育
第4章 新居生活 嚴父教子
第5章 少年才子 志在遠方
第6章 探究深入 思想活躍
第7章 關注時局 家國情懷
第8章 感知現實 且行且思
第9章 初出茅廬 新婚成家
第10章 磨礪人生 再次赴試
第11章 把握機遇 展翅高飛
第12章 人生轉場 時來運轉
王國維年表
跋
后記
第1章 千年古城 獨特環境
第2章 一門忠烈 家園興衰
第3章 家庭變故 啟蒙教育
第4章 新居生活 嚴父教子
第5章 少年才子 志在遠方
第6章 探究深入 思想活躍
第7章 關注時局 家國情懷
第8章 感知現實 且行且思
第9章 初出茅廬 新婚成家
第10章 磨礪人生 再次赴試
第11章 把握機遇 展翅高飛
第12章 人生轉場 時來運轉
王國維年表
跋
后記
展開全部
縱橫書卷遣年華:少年王國維 節選
第1章 千年古城獨特環境 1877年12月3日（清光緒三年，農歷十月廿九日），王國維出生在海寧州城鹽官雙仁巷內。海寧舊俗，“城里”即特指鹽官城。 雙仁巷，位于鹽官城南門內。據《浙江省海寧縣地名志》記載：“雙仁巷，廢巷。位于南門內，離故城址約20米。以舊有雙仁祠得名。西起南門直街，東至西學宮旁泮池邊。今祠、巷無存，均為菜地。” 先有雙仁祠后有雙仁巷。 雙仁祠，是為祭祀唐代平原太守顏真卿及其從兄顏杲卿所建。取名“雙仁”，意在褒獎顏氏兄弟二人大義凜然，雙雙為國捐軀，實踐儒家所倡導的殺身成仁、舍生取義之精神。 據明代趙維寰《寧志備考》卷八《顏真卿》篇載：“錢氏有國，遣官立廟于邑治之南，賜金額曰‘雙仁’。宋興國間毀，復建于安化。”明代海寧知縣蔡完所修《海寧縣志》中記錄了碑文。摘錄要點如下： 雙仁祠，祀唐顏真卿、杲卿…… 其略曰：忠莫大于整頹綱，勇莫難于折元惡，義莫重于昭往績，事莫偉于飭嘉程。海寧縣治之西，有雙仁祠，肖像二顏，奉妥英爽，彰善癉惡，揚厥風聲…… 碑記從“忠、勇、義、事”之相對應的“大、難、重、偉”四方面進行評述，可謂立意高遠，言簡意賅。“天下至德，莫大于忠。”以“忠”為首，其排列先后順序頗為講究，耐人尋味，意味深長。 雙仁祠所在位置，大致就是今鹽官南門內人民路以東、縣前街以南、西學弄以西的這塊地方，即原海寧客車廠址附近。“入春熙門而西，安戌門以東，從計之，其南為勝安橋街，為崇儒坊，為雙仁巷，為雙廟橋街……”這里的“從計之”，即由南而北平行，東西走向街道或建筑的名稱。祠前里巷，因祠而得名。 愛國是愛國者的墓志銘。但凡為家國為民族而奮斗而捐軀之先烈，后人都會將其銘記，都會以不同的方式追思之緬懷之。中華民族是一個重情重義的民族，對忠烈先賢歷來敬重有加，并前仆后繼地將愛國精神代代流傳、發揚光大。 一塊為先賢豎立的豐碑，就是一個有形的榜樣，一個無聲的教誨。讀懂碑記，才是讀懂一部活著的歷史，讀懂一個站著的英靈。 曾與《海寧縣志》關聯的事是王國維在成名之后曾為明嘉靖版《海寧縣志》做點校，并留下跋語三則。其一曰：“丁已（1917）閏二月，假羅氏藏刊本校勘一過。此本與錢警石學博跋中所舉六舟上人鈔本合。蓋與六舟本同出隆慶修改本也。惟羅氏所藏拜經樓本，乃嘉靖印本未經修改，別下齋鈔本出拜經，而已多訛缺，學博據之以補六舟本。我輩生學博后數十年，乃得見原刊全帙，斯為幸矣。國維。”其點校稿本縣志今藏于中國國家圖書館。另外，他還參與《浙江通志》編纂等工作。為鄉志點校，既是一個學術行為，更是一個溫情的功德，屬于鄉賢所為之范疇。依據自身所長，澤被桑梓、報效鄉里的舉動可以有千種萬種，而文化傳承與弘揚是其中重要之一。 在此情景下，我們完全可以有一個合情合理的想象：當王國維細心點校《海寧縣志》時，其內心肯定是溫暖馨香的，為家鄉海寧豐厚的人文和歷史感到自豪。時而洶涌澎湃，時而還會拍案擊節，或沉吟再三。非常明顯的理由至少有兩個：其一，是自家祖居所在地與顏家兩位仁人志士關系緊密。這是莫大的沾光，也是莫大的教育。因為中國人是非常講究名聲、氣節，講究教化的。環境，不僅是居住要素，更是影響力與教育力之所在。擇鄰而居便是重要參數。于是，便有了“孟母三遷”“志士不飲盜泉”等典故。其二，顏家二位忠烈的一腔丹心碧血與王氏先人的忠勇剛烈可謂異曲同工，驚天地、泣鬼神，直接引發王國維的共鳴。壯懷激烈，不能自已，那是自然而然的事。對此，后文中還會有適當的展開與敘述。 人，是血緣人文的產物，也是地理歷史的產物。 還原及探究歷史人物成長過程，首先需要考察其地域生長環境，包括自然環境和社會環境等的綜合。法國歷史學家布羅代爾認為，影響一個文明的精神氣質*根本因素，是地理條件和自然環境。我們中國人則喜歡用“一方水土，育一方人”的傳統說法。水土，是有靈性與內涵的東西，它不僅養活我們的生理身體，也滋養我們的靈魂精神。水土，構成文化的分水嶺，文明的辨識度。 基于此，我們需要對王國維生活與生長環境作一個簡要的介紹與分析，從中也許可以梳理出王國維思想、性格與情感形成發展的一些端倪或是線索。換言之，在王國維身上所散發的人性光芒及學養境界，就是這方土地孕育出精神特質之鮮活呈現與集中凝聚。王國維，他不僅是海寧文化一個成功的個案，更是一個典型、一個范式，一個集大成者。文化烙印就是標識，學術高地就是臺階。靈秀海寧，是一方不一樣的水土，不一樣的地方。 追根溯源，就該從鹽官這座城的歷史說起。 先來說一說鹽官城在王國維還未出生之前的漫長歷史，以及背景或情形。有“前因”才會有“后果”。作為一座歷史名城，鹽官城，因為有王國維或是像王國維一般杰出人物的薪火相傳、建功立業，其歷史才如此厚重博大，光彩照人。 鹽官，是一座因錢塘江而生而
縱橫書卷遣年華:少年王國維 作者簡介
劉培良，浙江海寧人。中國散文學會會員，浙江省現代文學研究會會員，海寧市文史研究會副會長。現供職于海寧市教育局教研室。著有散文詩集《陽春三月的眺望》、散文集《早安 香港》等公開出版。
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