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韓非子治道思想研究 版權信息
- ISBN：9787522714585
- 條形碼：9787522714585 ; 978-7-5227-1458-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
韓非子治道思想研究 內容簡介
《韓非子治道思想研究》試圖對韓非子治道思想這一老問題在學界研究基礎上做出新解讀，認為韓非子治道的要義是，君主通過全面控制建構出絕對的政治秩序和權力秩序，與此同時君主亦需相當的自我控制。該書重新闡釋了韓非子治道思想的邏輯結構——勢-法-治：“勢”論聚焦政治哲學中權力分配和資源配置的重要問題，但“勢”并不等同于“權力”；“法”具有“絕對性”，這是對前期法家的重要推進；“術”可劃分為兩個層面，一是君主對官僚系統的整體控制，二是君主對官僚系統中重臣的重點控制。該書還對韓非子的君主論做出類型學的分析，疏解了“明主”“中主”“暗主”之間的復雜關系，分析了韓非子思想中內含的“中主之治”的邏輯，從而呈現出韓非子思想長期被忽視的另一面向。
韓非子治道思想研究 目錄
緒言
**節 韓非子研究述評
第二節 問題的提出與研究方法
**章 韓非子其人其書及韓非子思想的背景
**節 韓非子其人其書
第二節 韓非子治道學說的歷史背景
第三節 韓非子治道學說的思想背景
第二章 韓非子治道思想的理論基礎
**節 道理論與以道論君
第二節 變化史觀與新圣登場
第三節 矛盾觀與敵對意識
第四節 人情論與君臣市交
第三章 韓非子的“勢”論與絕對君權理論的建構
**節 以“威勢”為核心的君主之勢
第二節 “人設之勢”與“中主之治”
第三節 追求明主、批判暗主與尊君重勢
第四節 “明主”與“勢治”的烏托邦
第四章 韓非子的“法治”與社會控制
**節 從禮法轉變看韓非子“法治”的社會控制
第二節 從儒法之爭看韓非子“法治”的社會控制
第三節 從驅民于農戰看法家“法治”的御民邏輯
第五章 韓非子的“術治”與官僚控制
**節 “法術”與君主對官僚系統的“整體控制”
第二節 “術”與君主對重臣的“重點控制”
第三節 韓非子官僚控制理論的內在悖論
第六章 韓非子的“因人情”及其治道指向
**節 不以“人之為人”“為內涵的”人情
第二節 “因人情”與“人”的工具化
第三節 有關君之“人情”的問題
第四節 余論
第七章 韓非子治道學說的政治邏輯與內在矛盾
**節 體道守法與依道弄法
第二節 虛靜無為與貪躁妄為
第三節 順人情與逆人情
第四節 韓非子治道學說的內在邏輯
第五節 余論
結語
主要參考文獻
后記
**節 韓非子研究述評
第二節 問題的提出與研究方法
**章 韓非子其人其書及韓非子思想的背景
**節 韓非子其人其書
第二節 韓非子治道學說的歷史背景
第三節 韓非子治道學說的思想背景
第二章 韓非子治道思想的理論基礎
**節 道理論與以道論君
第二節 變化史觀與新圣登場
第三節 矛盾觀與敵對意識
第四節 人情論與君臣市交
第三章 韓非子的“勢”論與絕對君權理論的建構
**節 以“威勢”為核心的君主之勢
第二節 “人設之勢”與“中主之治”
第三節 追求明主、批判暗主與尊君重勢
第四節 “明主”與“勢治”的烏托邦
第四章 韓非子的“法治”與社會控制
**節 從禮法轉變看韓非子“法治”的社會控制
第二節 從儒法之爭看韓非子“法治”的社會控制
第三節 從驅民于農戰看法家“法治”的御民邏輯
第五章 韓非子的“術治”與官僚控制
**節 “法術”與君主對官僚系統的“整體控制”
第二節 “術”與君主對重臣的“重點控制”
第三節 韓非子官僚控制理論的內在悖論
第六章 韓非子的“因人情”及其治道指向
**節 不以“人之為人”“為內涵的”人情
第二節 “因人情”與“人”的工具化
第三節 有關君之“人情”的問題
第四節 余論
第七章 韓非子治道學說的政治邏輯與內在矛盾
**節 體道守法與依道弄法
第二節 虛靜無為與貪躁妄為
第三節 順人情與逆人情
第四節 韓非子治道學說的內在邏輯
第五節 余論
結語
主要參考文獻
后記
展開全部
韓非子治道思想研究 作者簡介
王宏強，歷史學博士，蘭州大學歷史文化學院講師，兼任中國先秦史學會法家研究會理事，研究方向為先秦諸子。主持省部級項目多項，發表學術論文數篇。
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