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外國戲劇經典作品賞析 版權信息
- ISBN:9787040163902
- 條形碼:9787040163902 ; 978-7-04-016390-2
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:
外國戲劇經典作品賞析 內容簡介
《外國戲劇經典作品賞析》以時間為經,以作品為緯,以點帶面,精選外國戲劇史中的經典作品,從戲劇文學賞析的角度,以“劇情脈絡”、“劇作家小傳”、“劇作賞析”為體例,分別對每部劇作的結構編排、語言風格、懸念沖突、情境設置、劇作特色等予以介紹和評析! 锻鈬鴳騽〗浀渥髌焚p析》分析得當,語言平實但不失理論深度。作為一本引導讀者接觸、領略和欣賞中國戲劇經典作品的入門讀本,能幫助戲劇專業初學者、非戲劇專業的大學生和業余戲劇愛好者在閱讀劇本時獲得啟發,從而使他們能更為全面地鑒賞戲劇作品! 锻鈬鴳騽〗浀渥髌焚p析》適用范圍廣泛,除可作為師范本、?坪推胀ǜ叩仍盒=滩耐猓可為愛好中國戲劇的廣大社會讀者參考選用。
外國戲劇經典作品賞析 目錄
埃斯庫羅斯:《被縛的普羅米修斯》
索?死账梗骸抖淼移炙雇酢
歐里庇得斯:《美狄亞》
阿里斯托芬:《鳥》
古羅馬時期
普勞圖斯:《孿生兄弟》
泰倫提烏斯:《兩兄弟》
塞內加:《特洛伊婦女》
文藝復興時期
莎士比亞:《哈姆雷特》
莎士比亞:《李爾王》
莎士比亞:《麥克白》
維伽:《羊泉村》
古典主義時期
高乃依:《熙德》
拉辛:《費德爾》
莫里哀:《偽君子》
18世紀
菲爾。骸犊Х鹊暾汀
謝立丹:《造謠學!
博馬舍:《費加羅的婚姻》
哥爾多尼:《一仆二主》
萊辛:《愛米麗雅·迦洛蒂》
歌德:《鐵手葛茲》
席勒:《陰謀與愛情》
19世紀前期
雨果:《歐那尼》
小仲馬:《茶花女》
拜倫:《曼弗雷德》
雪萊:《解放了的普羅米修斯》
果戈理:《欽差大臣》
……
19世紀后期
外國戲劇經典作品賞析 節選
《外國戲劇經典作品賞析》: 第二場,是以俄狄浦斯和克瑞翁的沖突開場的。這場沖突由**場延續而來,主要內容是:俄狄浦斯追究對方為什么要指使先知對自己進行誣陷,克瑞翁則發誓表明自己是清白的。代表城邦居民的“歌隊”和王后伊俄卡斯忒都勸俄狄浦斯相信克瑞翁的誓言。在這里,俄狄浦斯的暴躁、惱怒,恰恰表現了自己內心矛盾的深重:要相信克瑞翁,就必須正視自己的厄運。緊接著,伊俄卡斯忒詢問他和克瑞翁爭吵的原因,并開始了對往事的回顧。知道先夫被殺情況的伊俄卡斯忒道出了兩件往事:拉伊俄斯在聽到“神示”之后,把出生三天的嬰兒釘住雙腳,叫人丟進荒野;拉伊俄斯是在三岔路口被一伙外邦強盜殺死的。劇本對往事的這段處理是成功的。在這里,伊俄卡斯忒回顧往事,并不是靜止的交代,而是一個行動——勸說俄狄浦斯不要為先知的預言而憂慮;但這些回顧,又在俄狄浦斯的內心掀起巨大的波瀾。伊俄卡斯忒本來是為了解除對方的憂慮而回顧往事的,誰知卻產生了意料不到的反作用。同時,我們看到,在伊俄卡斯忒繼續回顧往事時,“發現”和“突轉”同時出現,劇情一步一步向前推進。俄狄浦斯懷著恐懼的心情,一步一步追問有關那件往事的情況,伊俄卡斯忒在追問下一點一點地敘述實情;前者聽到每一個情況都加深了恐懼,同時也引起了后者的恐懼。這些“發現”就引出了情勢的轉變。俄狄浦斯在恐懼中,敘述了自己的經歷。他的大段回顧都展現著其豐富的心理活動:他對自己的前途、命運滿懷恐懼,又對自己經歷中的已知成分與伊俄卡斯忒的回顧之間存在著矛盾抱有希望。在這一場的后半部,無論是俄狄浦斯,還是伊俄卡斯忒,都還存有僥幸心理。這是因為:其一,還沒有證實俄狄浦斯就是被拉伊俄斯丟棄的嬰兒;其二,當事人說殺死拉伊俄斯的是“一伙強盜”,而俄狄浦斯在三岔路口時卻是孤身一人。要把劇中人的僥幸心理徹底消除,還需要有新的發現。在這一場結束的時候,盡管觀眾對那個謎底已經可以預見了,但留下的懸念還是足夠的:不可避免的新的“發現”將會怎樣出現?俄狄浦斯將要怎樣面對他的厄運? 第三場,新的“發現”和新的“突轉”又同時發生了。不過,劇情發展在這里出現了跌宕、起伏。俄狄浦斯急于詢問的對象——目睹拉伊俄斯被殺的情景、又知道嬰兒下落的“牧人”還沒有回來,卻從科任托斯來了一個“報信人”。他帶來的消息足以讓主人公振奮:波呂玻斯死了,城邦居民要他回科任托斯繼承王位。這個消息意味著,關于俄狄浦斯殺父的“神示”,已經不會應驗了。伊俄卡斯忒聽到消息十分高興,甚至對“神示”都產生懷疑:“啊,天神的預言,你成了什么東西了,俄狄浦斯多年來所害怕的,所要躲避的正是這人,他害怕把他殺了;現在他已經壽盡而死,不是死在俄狄浦斯手中的!倍淼移炙乖谂d奮時竟然對“神示”進行攻擊:“這似靈不靈的神示已被波呂玻斯隨身帶著,和他一起躺在冥府里,不值半文錢了!碑斎唬覀兘^不能把劇中人物對“神示”的懷疑,看成是劇作家對“神主宰一切”這一觀念的否定。在結構上,這只是為*后揭示這一觀念所做的準備。事實上,報信人傳來的消息,只不過是為洶涌的洪水筑起的一道淺淺的土堤,它暫時攔住了洪水,卻使它蓄積起來,當土堤崩潰之時,洪水就會更兇猛地直瀉而下。俄狄浦斯否定了“神示”的一半,卻還顧慮那另外的一半:“可是我害怕那活著的婦人!币虼,他不敢去科任托斯繼承王位。“報信人”為了說服主人公返回城邦,又繼續回溯“往事”,說明真相,告訴主人他并不是波呂玻斯的兒子。緊接著,在主人公的追問下,他把自己從忒拜牧人手中接過嬰兒、波呂玻斯收留嬰兒的過程敘述出來。回溯造成了新的“發現”,情勢同時發生了意料之外的“突轉”。亞里士多德把這場戲稱為處理“發現”和“突轉”*精彩的例證:“報信人本是來安慰俄狄浦斯,解除他害怕娶母為妻的恐懼心理的,但由于他泄露了俄狄浦斯的身世,以致事與愿違。”他稱贊這場戲,不僅因為它富有戲劇性,還由于如下理由:“‘發現’與‘突轉’必須由布局的結構中產生出來,成為前事的必然或偶然的結果,兩樁事是此先彼后,還是此因彼果,這是大有區別的。”他認為,上述這場戲中的“發現”和“突轉”,完全符合這個原則! 鞍l現”,如果指的是對劇中人物相互關系真相的發現,指的是劇中人物對自己厄運的發現,而這種“發現”又是在回顧某些往事時出現的;那么,它要同時引起劇情的“突轉”,就需要在回溯的往事和現在發生的事情(“突轉”)之間,找到因果關系。往事成為推動劇情發展的因,回溯往事引起“發現”,“突轉”同時出現,后者是前者的必然結果。報信人為了解除主人公的恐懼心理,無意中卻打破了后者存在的僥幸心理,使他陷入對命運的更大的恐懼之中。這是情節中的“突轉”,它伴隨“發現”而來。而造成這個“突轉”的因,恰恰在于那些往事。在這里,過去的事情(回溯成分)同目前發生的事件(主人公在劇中的中心行動)不僅有時間順序的聯系,而且有著因果聯系。正是這種因果聯系,使全劇把回顧成分同主人公的現實行動融合起來,成為一個有機整體。 第四場,牧人的出現,將僅存的一點疑團打開了,主人公的悲劇命運揭曉,我們看到的是一個悲慘的結局!
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