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中國(guó)當(dāng)代散文集:紙上萬(wàn)物浮現(xiàn)如初 版權(quán)信息
- ISBN:9787550047662
- 條形碼:9787550047662 ; 978-7-5500-4766-2
- 裝幀:80g純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
中國(guó)當(dāng)代散文集:紙上萬(wàn)物浮現(xiàn)如初 本書特色
于社會(huì)生活的點(diǎn)滴中,于人物的角色轉(zhuǎn)化中品味生活的奧義,體味靈魂的意趣讀詩(shī),讀的是作者的感悟,也是你我的共鳴 作者以大氣沉穩(wěn)的筆調(diào),直白有力地詮釋了優(yōu)秀文化傳承及各領(lǐng)域匠人的堅(jiān)守。無(wú)論剪紙、唱戲、制筆的終生鉆研,還是古鎮(zhèn)古村的維護(hù)、祠堂建筑的承續(xù)、陶瓷工藝的精益求精,都能讓人在不經(jīng)意間被打動(dòng)。 全書分五輯內(nèi)容:輯一以非遺傳承人的剪紙工藝、古戲臺(tái)的靜守、一管管毛毫的制成工序,講述歷史悠久卻日漸小眾的文化元素;輯二以儺面具的雕刻與意義、陶瓷顏色釉的研制、蓮對(duì)于古鎮(zhèn)的象征意義鋪墊精神傳承的重要性;輯三以海昏侯墓、鄉(xiāng)間戲曲與舞蹈、傳統(tǒng)圍屋、浮橋等突出不同地域的文化象征;輯四以建筑聯(lián)系鄉(xiāng)土情結(jié)升華文化與傳承對(duì)人們心理及行為的影響;輯五直擊儺戲與采茶戲的演出現(xiàn)場(chǎng),讓人身臨其境的同時(shí),感受到從古到今的一脈相承。
中國(guó)當(dāng)代散文集:紙上萬(wàn)物浮現(xiàn)如初 內(nèi)容簡(jiǎn)介
散文集《紙上萬(wàn)物浮現(xiàn)如初》聚焦中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的優(yōu)秀價(jià)值,對(duì)民間文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝人進(jìn)行了深度挖掘。作者王蕓采取田野調(diào)查的方式,堅(jiān)持實(shí)地體驗(yàn),糅合人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和藝術(shù)散文、非虛構(gòu)文本的形式,生動(dòng)、深刻地撰寫了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹章節(jié),是一部具有較高審美價(jià)值、呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化韻致與內(nèi)涵的散文作品。作者用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的豐密而充滿張力的語(yǔ)言,以及極富音樂節(jié)奏美的新式“情景交融”的抒情表達(dá),為我們呈現(xiàn)了一個(gè)清新而厚重的散文世界。
中國(guó)當(dāng)代散文集:紙上萬(wàn)物浮現(xiàn)如初 目錄
目錄
輯一
紙上萬(wàn)物浮現(xiàn)如初/ 002
看這臺(tái)上春色如許/ 012
筆下,微云起泰山/ 026
輯二
儺影如刻/ 056
瓷上寶石/ 071
與蓮俱老/ 096
輯三
海昏謎色/ 108
冬月看戲/ 119
燕翼圍的表情/ 127
余響/ 131
浮現(xiàn)如初 木質(zhì)的村莊/ 138
在凝定與流動(dòng)之間/ 143
盞上與燈下/ 149
輯四
在時(shí)間的長(zhǎng)河,彼此供養(yǎng)/ 156
萬(wàn)壽宮:來(lái)自故鄉(xiāng)的深情護(hù)佑/ 168
一脈清音越山川/ 175
大雅扶輪 千年后萬(wàn)/ 189
梅關(guān)十里雪香來(lái)/ 200
輯五
觀儺記/ 208
有一種美由來(lái)已久/ 248
中國(guó)當(dāng)代散文集:紙上萬(wàn)物浮現(xiàn)如初 節(jié)選
看這臺(tái)上春色如許 第三折 我們慕名而來(lái),穿過油菜花恣肆燃燒的田野,在細(xì)雨中抵達(dá)滸崦。 不想,戲臺(tái)鑲板緊閉,通向祠堂的兩扇側(cè)門緊鎖,只有寶瓶、方天畫戟、翹飛的鰲魚尾巴、雙疊歇山頂?shù)穆N角飛檐展露在半空中,似佳人掩面,只見滿頭金釵微晃。 等待來(lái)人開門的空隙,我們沿祠堂壁立的高墻繞到后部,遇一個(gè)敞開的、似無(wú)人居住眷顧的院子。院內(nèi),一樹繁花獨(dú)立。 那枝上的花朵開得繁艷,而樹下粉白色的落英,迭覆簇?fù)恚硐滤疂n漫漶,竟是比枝上的花朵更顯繁艷,艷到極致的那一種凄愴,讓人驚心。不由想起一句戲文,“原來(lái)姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣……” 幾步之外的戲臺(tái),不也容易讓人陷入幻滅之感?再喧騰的鼓樂,再明艷的戲裝,再動(dòng)聽的吟唱,再傳奇的故事,都會(huì)走到曲終人散、臺(tái)空如也的一刻。真真是“或?yàn)榫有∪耍驗(yàn)椴抛蛹讶耍鰣?chǎng)便見;有時(shí)風(fēng)平浪靜,有時(shí)驚天動(dòng)地,轉(zhuǎn)眼皆空”。那急鑼緊鼓,那刀劍齊飛,那令旗交錯(cuò),那水袖如練,那裙動(dòng)如波,那高唱低吟,還在腦海中翻騰不休,眼前卻已是一派清寂與落寞。 一時(shí)姹紫嫣紅,一時(shí)斷井頹垣;一時(shí)春色如許,一時(shí)荒寂似空——這是一座戲臺(tái)的宿命,是它的一體兩面,是它的日月輪回,是它的陰陽(yáng)交合,是它的天地歸一。 有人說,戲臺(tái)的構(gòu)建中蘊(yùn)含了“天圓地方”。戲臺(tái)中庭的梁枋之間,以斗拱嚴(yán)絲合縫交嵌一體的穹隆,被命名為“藻井”。藻,水中之物;井,蓄水之器。火是木的天敵,以水御火的防范意識(shí),自然散布在木質(zhì)建筑各處。這藻井,還以其螺旋上升的特殊形態(tài),容得下高帽花翎,容得下刀槍齊飛,也讓演員的聲音,這透明的水波,向上聚攏又漣漪般散開。這一精美的局部,讓戲臺(tái)成為隱喻,有了挑高的空間,構(gòu)成共鳴腔體,即使臺(tái)下喧囂,即使距離頗遠(yuǎn),戲音也能山高水長(zhǎng)地抵達(dá)傾聽的耳朵。 滸崦戲臺(tái)的藻井,紅藍(lán)兩色交錯(cuò),其上飄金,如蒼穹中的星辰。那其實(shí)是《封神演義》中的八位正神,腳踏祥云,飛向天空。穹隆之下,四四方方的舞臺(tái),便是那穩(wěn)實(shí)的地面。人世間的故事,在這象征的天地間鏗鏘上演,常演不衰。 “敦本堂”闊大。重檐雙戧角歇山頂,配兩硬山頂,其形制在鄉(xiāng)村戲臺(tái)中實(shí)不多見。它與涌山村的“昭穆堂”戲臺(tái)相離不遠(yuǎn),也是祠堂臺(tái)。 一副斜撐上,戲繡球的雙獅鼓眼,吐舌,圓乎乎的額頭、鼻子與臉頰,如葉片舒張的雙耳,卷曲又搖擺如焰的尾巴,那生動(dòng)活潑的氣息、躍然歡騰的體態(tài),讓我忍不住駐足,看了又看。耳邊鳥鳴聲聲,直叫得人心思恍惚,仿佛某一時(shí)刻,比如一眨眼的工夫,這憨萌的幼獅就會(huì)奔騰而下,滿場(chǎng)撒歡。 一副雀替,長(zhǎng)不盈臂,雕刻了三個(gè)人物,居中的老人手持祥云頭的木杖,一人在他身后躬身持扇,一人正與老人撫肩說話,眉目晰然,袍帶分明,不知出自哪部戲文。 繞到戲臺(tái)的背后,迎面一堵白墻上,數(shù)行墨寫的字跡,不算工整,筆意混沌,細(xì)瞧,卻能辨明八九。卻原來(lái)是“二〇〇六年臘月初四”寫下的點(diǎn)戲單:《玉堂春》《節(jié)義賢》《趙氏孤兒》《五子圖》《葵花嶺》《望江亭》《七郎招親》《黃鶴樓》《蓮花庵》《北漢王》……五列七行,共三十五出戲。越十五年,墻面屋漏痕遍布,墨書尚可辨認(rèn),當(dāng)年唱著這些戲的人,而今安在? 蔓草如意紋、纏枝蓮花紋、祥云紋,貼金鰲魚、喜獅、飛鹿,二龍戲珠、龍鳳呈祥、九獅過江、蟠桃盛宴、百壽圖、五獅搶寶、魁星點(diǎn)斗……吉祥的意味,包覆著一座座戲臺(tái)。那是來(lái)自百姓心中的祈禱,借由工匠的刻刀明示。 臺(tái)空人寂時(shí),九老天官、楊波抱太子登基、魯智深倒拔垂楊柳、三英戰(zhàn)呂布、薛丁山大戰(zhàn)樊梨花、時(shí)遷夜襲登州、打金枝等古老故事,依然在梁、枋、月門、隔扇上上演。戲音會(huì)否也在藻井的溝回里隱約縈繞,恍如戲臺(tái)的自洽時(shí)分,抑或夢(mèng)境一場(chǎng)……
中國(guó)當(dāng)代散文集:紙上萬(wàn)物浮現(xiàn)如初 作者簡(jiǎn)介
王蕓 ,中國(guó)作協(xié)會(huì)員。生于湖北,現(xiàn)居南昌。出版有長(zhǎng)篇小說《對(duì)花》《江風(fēng)烈》,小說集《與孔雀說話》《羽毛》《請(qǐng)叫她天鵝》《薇薇安曾來(lái)過》,散文集《此生》《穿越歷史的楚風(fēng)》《接近風(fēng)的深情表達(dá)》《經(jīng)歷著異常美麗》等。300多萬(wàn)字小說、散文見于《人民文學(xué)》《小說選刊》《中國(guó)作家》《新華文摘》《散文》《天涯》等。
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